经历基督

第三系列　经历基督作众圣徒的分

第一篇　基督与基督教的分别

读经：西一12、18～19，加一14～16，二20，四19，林后三17，彼前四16，腓一20～21

壹 要分别基督与基督教，就要先知道什么是基督，什么是基督教；圣经里有基督、基督徒，却没有基督教—徒十一26，二六28，彼前四16：（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

一 在圣经中，特别是在新约里，“基督”这辞用过许多次，就如主基督、主耶稣基督、基督耶稣、耶稣基督等；这些辞句出现过不少次；基督徒的意思就是基督人，是一个人里面满了基督，被基督浸透了—太一1，徒十一26，彼前四16。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

二 在圣经里有基督徒这辞（徒十一26，二六28，彼前四16），有基督这辞，却没有基督教；基督教是人的创作、人的发明、人的组织，也是人的称呼；基督教乃是一种宗教：（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

1 按中文的意思，“宗教”就是有所宗而施教；“宗”是拜的意思；宗教就是人有一个敬拜的对象，并加上一套的教训，要教导人，将人改良—太九14～17。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

2 我们的确承认，宗教对于人群社会实在是一个帮助；若是在人群中，人里面没有敬拜的对象，也不起敬畏的心，人就不受约束，并且会为所欲为；这对于人群社会的确非常有帮助，但是从神永远的计划来看，这与神永远的计划完全不同—弗三9～11。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

贰 神的心意就是要把基督作到我们里面，使我们得着祂作我们的生命、我们的一切，并且叫我们凭基督活着，活在基督里—约十二24，西三4，一12：（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

一 神所是的一切，都有形有体地居住在基督里面；而这位基督竟然进到一个肉体里，活在人性里；凡在祂里面的都是神的本质、神的实际—18～19节。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

二 这位基督成为一个人，在地上活了三十三年半，凡人生的味道、人生的苦楚、人生的一切，祂都尝尽了；然后祂上了十字架，在十字架上受死。之后在第三天，祂复活了；在复活里，祂成为赐生命的灵；神乃是要把这位基督作到你我里面—林前十五45。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

三 我们需要认识基督如今乃是赐生命的灵；如此，我们就能经历基督，而不是只有基督教；这位基督如今乃是赐生命的灵，而这灵又进到我们灵里，与我们的灵调和，二灵成为一灵；今天我们的生活行动，就是要随从这灵—加一14～16，二20。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

叁 有了认识的一面之后，我们就要从实行上，来看基督与基督教二者间的对比—路十八10～13，约六64，提后三16，林前十四26，罗十五16：（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

一 首先，是关于基督徒的祷告；基督徒的祷告有两种：一种是宗教的祷告，一种是基督的祷告—路十八10～13：（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

1 有的基督徒祷告说，“神啊，我知道你是伟大、全能、至高无上的神。你满有爱心，大有怜悯，凡是祷告，你都必垂听，也必看顾我们”；他先是把神赞美一番，然后再说，“神啊，我现在有难处，我的儿子生病，求你看顾他”；这是宗教式的祷告—11节。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

2 有的基督徒不是这样祷告；他知道灵的故事，知道主是那灵，是那赐生命的灵，而这灵就住在他里面，在他里面涂抹；灵在他里面涂抹什么，他就祷告什么；他所有的祷告都是里面涂抹的发表，也是基督在里面涂抹出来的—约壹二27。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

二 其次，说到读经；基督徒的读经也有两种：一种是宗教式的，一种是基督式的—约六64，提后三16：（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

1 宗教式的读经就是他们认为圣经是神的书，是主的教训，里面满了神的亮光，为着让人学道、研究的；同时，圣经里还有许多奥妙的道理，许多的预表、预言，真是值得研究—约五39。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

2 这本圣经最低限度，乃是基督的说明；认真说，就是基督的化身；神借这本圣经，将基督给了我们，作我们的享受，作我们的粮食和营养，并作我们一切的供应；所以，你我读圣经，不是为着教训，乃是为着得供应—40节，六64。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

三 第三，关乎聚会；说到基督徒的聚会，也有两种：一种是宗教式的作礼拜，另一种是满了基督的聚会—林前十四26、31：（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

1 比方，我是个基督徒，到了主日不能不聚会，所以我就去了；到了礼拜堂，我坐下之后，就先看时间到了没有，再看牧师来了没有，然后等牧师上讲台讲道，或者宣布聚会开始；这就完全是宗教式的聚会—启二15。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

2 另一种聚会，是参加的人都是与主有交通的人，并且是随从灵而行的人；他们里头满了主，并且主在他们里头是活的；不论是祷告、唱诗，都是把基督摆出来；或许还有弟兄起来说一点话，那也是展览基督—林前十四26。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

四 第四，传福音；传福音也有两种方式；一种是宗教式的传福音，一种是基督的传福音；—林后三6，罗十五16：（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

1 现在召会报告要传福音，你既是信徒之一，就不能不去请人；所以，你碰到人就劝人：“某某先生，你知道人生不能没有宗教，而最好的宗教就是基督教。这次我们请了一位名布道家，他是大博士，请你一定来听”；这样的传福音是宗教式的—林后三6。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

2 基督的传福音乃是你的灵是活的，也是有负担的；表面看，召会有安排，有定规，但你里面却满有福音的负担，你爱罪人的灵魂；因此，你无论是请客、代祷、谈话，都是凭着灵、释放灵，叫人摸着基督，得着生命—6节。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

五 第五，说到基督徒的生活；直到今天，我们的生活大部分都还在宗教里；但基督的生活不在我，不是我要圣别、要完全，也不是我要修改自己，乃是我天天与主交通，敞开灵吸取祂自己，享受祂，让祂在我里面充满、运行，并且将我占有—西三10～11。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）

肆 宗教式的生活，无法与活出基督的生活相比；这位活的基督，活的灵，今天就在我们里面；愿我们都蒙拯救，不仅从罪恶中蒙拯救，也从宗教里蒙拯救，完全脱离宗教，而活在这位活的基督里面—腓一20～21，加二20。（李常受文集一九六七年第一册，经历基督作众圣徒的分，第一章）