第一篇　基督在新人里是一切的肢体，又在一切的肢体之内（出处）

1979年夏，美国加州安那翰

主恢复中神圣启示的进展

读经：西二2、9、16～17，三5～11，林前十二12～13，加三27～28，来四16，八1～2，约五26，一4，腓一20～21上

壹基督是我们的生命；没有什么比生命对我们的关系更密切；我们的生命无法与我们这个人分开；基督既是我们的生命，祂就无法与我们分开─约十四6，西三4，加二20，腓一21上：（歌罗西书生命读经，第六十篇）

一我们不该停留在道理上认识基督是我们的生命，基督必须在实际上、在经历上是我们的生命；一天过一天，我们需要经历基督作我们的生命，基督该是我们里面的生命，并且我们该与祂同有一个生命和生活—西三1～4。（歌罗西书生命读经，第六十篇）

二神是生命的创造者，也是生命的独一源头；我们如何无法否认肉身生命的事实，照样，我们也无法否认基督是我们的生命的事实；因着我们有另一个生命—基督作我们的生命，我们就能活另一个生命—约五26，一4。（歌罗西书生命读经，第六十篇）

贰神的心愿是要得着新人；这是祂在已过永远里的计划，也是祂创造宇宙，并在基督里为我们成功救赎的原因；如果我们接受基督作生命，并与祂同活，新人就会产生，使神的愿望得着满足—弗三17～19，西三4：（歌罗西书生命读经，第六十篇）

一我们无法用组织来产生新人，新人乃是我们接受基督作生命并活基督的自然结果；在歌罗西二至三章，有基督作神的奥秘；这位基督成了我们的享受，这种享受先是产生身体，然后产生新人。（歌罗西书生命读经，第六十篇）

二如果我们享受基督作一切正面事物的实际，我们就会接受祂作我们的食、衣、住、行；倘若我们继续享受并经历祂作我们里面奥秘的生命，并与祂同活，我们就会寻求在上面的事、天上的事—基督在那里代求、尽职，并执行神的经纶—来七25，西三2。（歌罗西书生命读经，第六十篇）

三我们都能经历基督作每日的需要，也都能借着寻求在上面的事而享受祂；寻求在上面的事，并与基督同有一个生活，就能产生召会，就是新人—约六57，腓一21。（歌罗西书生命读经，第六十篇）

叁根据歌罗西三章的顺序，我们先是经历基督作我们的生命，并与祂同活；然后根据五至九节，我们治死在地上的肢体，并脱去旧人同旧人的行为；接着我们就穿上新人—5、10节：（歌罗西书生命读经，第六十篇）

一脱去旧人就像脱去旧的外衣；唯有与基督同活，我们才能完成这些事；我们与基督同活，就能脱去肉体的情欲，脱去堕落的魂里邪恶的方面，并脱去整个旧人—弗四22，罗六8。（歌罗西书生命读经，第六十篇）

二然后在积极方面，我们就能穿上新人；我们与基督同活，经历祂作我们的生命，并寻求在上面的事，就脱去一切消极的事物，并穿上新人；唯有与基督同活，享受祂作我们的生命，并寻求在上面的事，我们才能穿上新人—约十四19，弗四22、24。（歌罗西书生命读经，第六十篇）

肆在新人里，基督是每一个肢体；在这一个新人里，只有基督有地位；基督的确是新人一切的肢体—西三10～11：（歌罗西书生命读经，第六十篇）

一也许你不知道基督怎能成为新人的一切；这事若要成为实际，我们就必须接受基督作生命，并且活基督，不活我们自己—加二20，腓一20～21上。（歌罗西书生命读经，第六十篇）

二在地方召会中，我们所关心的不是帮助别人改良天然的生命；我们宁愿帮助他们钉死天然的人，埋葬天然的人，好叫他们活基督；我们天然的人死了，就把我们引进复活里；在复活里我们就能接受基督作生命—西一18，林后四14。（歌罗西书生命读经，第六十篇）

三在歌罗西书三章十一节，保罗不仅说到基督是一切，也说到祂在一切之内；换句话说，一面，基督既是一切肢体，另一面，祂也在一切肢体之内。（歌罗西书生命读经，第六十篇）

四我们不该以为，基督既是新人的一切肢体，我们就算不得什么，也用不着了；一面，圣经虽然说，天然的人在新人里没有地位，因为基督是一切的肢体；但另一面，保罗说，基督在众肢体之内；基督在新人的众肢体之内，这事实指明众肢体仍然存在—一27，三11。（歌罗西书生命读经，第六十篇）

五我们活着，但不是单独活着，乃是有基督在我们里面；主的心意乃是，我们天天对这件事有更多的经历，接受基督作我们的生命，与祂同活，寻求在上面的事，并与祂配合，以完成神永远的定旨；然后我们都能说，在我们，活着就是基督，而且基督活在我们里面—约十四9，加二20。（歌罗西书生命读经，第六十篇）