1937年8月，新加坡
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主恢复中神圣启示的进展
第四系列 神的分赐
倪柝声弟兄的职事
第一篇 基督非赎罪的死将祂的生命分赐给我们
读经：创二9、16～17，罗八29、3，林后五21，创三21，二21，约十九34，十二24，弗二15～16，约十10，林后五17
壹 在人没有犯罪以前，神就有祂自己的目的，有祂自己的计划；神要人得着祂的生命─非受造的生命，作祂的儿子—创二9、16～17，罗八29：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
一 为了这个缘故祂造人；祂把人造好了，就把生命树摆在那里；神用没有说出来的话语叫人吃这生命树，就是接受祂自己非受造的生命—创二9、16～17。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
二 人有生命，但这不过是受造的生命；神是非受造的，祂盼望受造的人能得到祂自己那非受造的生命，叫我们能从人这一层，高举到神的面前—一26，罗八29。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
贰 亚当堕落了，不能达到神的目的，神就差遣祂自己的儿子来，替我们死在十字架上—3节，林后五21：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
一 亚当若不犯罪，基督就不必流血，旧人也不必钉十字架；因为亚当犯罪，基督才必须来死在十字架上—罗五12、18～19。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
二 血和钉十字架这两方面都是消极的，为着对付亚当堕落的问题；我们所有的罪，因着基督的血和十字架，就对付清楚了—西二14～15。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
三 基督的死有血，血是为我们赎去在神面前的罪；这是客观的；因为基督替我们死，替我们流血，我们在神面前才能得生命—启一5，来九22、28。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
叁 基督的死，一方面是为赎罪；但是另一方面还有非赎罪的死—创三21，二21，来九12，约十九34：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
一 创世记三章二十一节，有基督死的预表；神杀羊羔，以皮子作衣服给亚当穿上；羊羔被杀，皮子给亚当作衣服穿，这是指基督为着赎罪的死；祂作成了赎罪的工作，给我们作义的衣服穿上—约一29：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
1 我们在神前是赤身的，幸亏主替我们死，给我们作义的衣服穿上；一切在基督里的人，到神的面前，神都接纳他，如同接纳基督一样—加三27。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
2 凡穿上羊羔的皮子到神前的人，神都接纳他如同接纳羊羔一样；今天一切得救的人就是依靠主救赎的功劳，穿上主作为义，来到神的面前—来四16。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
二 创世记二章二十一节，有基督另一方面死的预表，就是亚当的沉睡：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
1 神叫亚当沉睡，取出他的一条肋骨，作成了夏娃；亚当的睡，就是预表基督非赎罪的死这方面；因为在那时候，人还没有犯罪；没有犯罪，就用不着赎罪—21节。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
2 夏娃是从亚当的肋旁取出的，这肋旁预表主被扎的肋旁，从这里流出了血和水—约十九34：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第一百七十三篇）
a 血说到基督之死赎罪的一面；血是为着神，目的为着解决罪；但即使在神面前罪的问题解决了，我们仍然需要话中的水，不断的洁净我们—一29。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第一百七十三篇）
b 水代表基督非赎罪的死，那个死将生命释放出来；这死与罪的问题无关—十二24，出十七6，林前十4。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第一百七十三篇）
三 血对付罪，十字架对付我；血没有洁净肉体，肉体是无法洁净的，必须对付掉；血说到代替，说到祂为我们死；十字架说到联合，说到我们与祂同死—罗五12、18～19，六6，加二20。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第一百七十三篇）
四 基督流血死了，三天以后复活了，证明祂救赎的工作已经成功了；有钉十字架，也有复活，因为钉十字架是除去旧人，是消极方面的；积极方面，就是新人在里面活—西二14～15，罗六5。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
肆 基督非赎罪的死，就是将祂的生命分赐给我们，叫我们得着从前所没有的生命；基督的死，消极方面叫我们免死，积极方面叫我们得生命—约十九34，十二24，约三16：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
一 路加十二章四十九至五十节，这两节圣经是全新约中最宝贵，也是最难解的圣经；这里说，“我来要把火丢在地上”；火在圣经中，有许多地方是表明神的生命：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
1 主耶稣说，祂来的目的，就是要把神的生命丢到地上，叫人得到神的生命；当祂对人说这话时，人还没有得着祂的生命—约壹五12。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
2 当基督未死之前，人并没有得着那生命；等到基督死了之后，人才得着；基督没有死，那个生命不能出来，人得不着—约十二24。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
3 基督另一方面的死，就是脱去身体，把神的生命释放出来，这就是祂所要成就的浸；基督这一方面的死，叫祂脱去外面的囚牢，把火放出来，叫人得到祂的生命—三16。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
二 约翰十二章二十四节，就是摸到福音奥秘的地方；这里说到麦子的死，就是非赎罪方面的；基督借着死与复活，释放祂的生命到我们里面：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
1 基督是一粒麦子，麦子的外面是发亮的壳，把麦子的生命包在里面；如果要把这生命释放出来，一定要先把麦子埋在地下—24节。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
2 主的生命像麦子，麦子的生命被外面的壳包住；外面的壳如果不除去，如果不经过死，麦子永远不能生出来—林前十五36。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）
三 基督的赎罪只是补救的工作；但祂的死不仅仅是赎罪；除了救赎，神原初的计划必须得着成就；祂必须死，好使祂能成为生命树的果子；祂必须借着死，将祂的生命释放出来—约十九34，十二24。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第一百七十三篇）
伍 非赎罪的死，乃是积极的造出骨中之骨，肉中之肉的基督徒，用祂的生命创造成一个新人；主耶稣当日在世时也对人说，祂有非赎罪的死，就是叫人得祂的生命，叫人能够得胜旧造，成为新造—弗二15～16，约十二24，十10，林后五17。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十六篇）