第一篇　巴别

圣经真理题库

读经：耶五十1，亚八23，但二31～32，书二四2，创十一3～4、7，赛十四4，徒七2～4

壹巴别为含的后裔宁录所建，乃是形成地上人类政权以反抗神的开始；巴别是充满偶像之地，在那里人拜偶像，高举人的己，并反抗神—【耶五十1注1】：

一人在巴别跟从撒但，高举自己敌对神，弃绝神的名，否认神对人的主权和权柄，而堕落到拜偶像；这是人第四次的堕落，就是受撒但煽动，从神权柄下的人类政权，堕落到全人类集体背叛神—创六3注1，【创十一4注2】。

二神的建造是用石头，那是借着神创造并变化的神圣工作所产生的；而巴别城和巴别塔的建造却是用砖，那是人劳苦烧制神所造之土所得的结果—【创十一3注1】。

三在巴别的背叛中，人堕落到了极点，使神至终放弃受造的亚当族类，而呼召一个人亚伯拉罕从那族类出来，使神仍然有路完成祂原初造人的定旨—【创十一7注2】。

贰巴别的延续是巴比伦；在神看来，巴比伦是人类政权的完成—【耶五十1注1】：

一巴比伦王尼布甲尼撒甚至与撒但联合为一，作为撒但的具体化身（赛十四4、11～15）；这巴比伦毁灭神的圣城和祂的圣殿，将神的圣民和神殿中的器皿掳去—代下三六17。

二以色列人被掳到巴比伦，意思就是他们被掳回到拜偶像之处（耶五十1、38），也就是回到巴别，到他们先祖亚伯拉罕原初拜偶像之处—书二四2～3，【但二2注2】。

三亚伯拉罕蒙神呼召，从迦勒底出来，到迦南敬拜神（徒七2～4）；借此，因亚当堕落所失去那对独一之神的敬拜，就得以恢复（创十二5～8）；但至终神的百姓因着堕落，竟被带回到亚伯拉罕从前蒙召所脱离之处。

四按灵意说，在敌基督统治下要来之复兴的罗马帝国，以及罗马教，都称为大巴比伦（启十七5，十八2）；因此，巴比伦预表在物质上和属灵上拜偶像、高举人、背叛神到极点的世界，其一切已经或将要被神彻底毁灭—【耶五十1注1】。

叁在千年国时，神要撤销祂对巴别的审判（创十一7～9），并要对付列国中间不同的语言所造成的难处—【亚八23注1】：

一在巴别，由于人类的分裂，他们的语言被变乱，成为许多不同的言语—创十一7、9，【罗十五6注1】。

二 “同心合意”，原文意，有同样的心思、意志和目的；这就是我们在全人里面是一，结果外面的说话也是一；当我们同心合意时，我们都用同一的口，说同样的话；这与巴别的光景相反—徒一14，二46。

三要同心同口惟一的路，就是让基督在我们的心里和口中有地位作一切，使荣耀归与神。