1987年2月，台北
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主恢复中神圣启示的进展
第十七系列 生命的生机实行
李常受弟兄职事第四阶段（1984-1990）
建立家中聚会
第一篇 建立家中聚会
读经：徒二42、46～47，罗八4、6，加五16、25，林后三6，弗二15，路十二32，徒二42～47，来十24，林前十四26，路十九8，徒十九19～20，太二八18～19，约十五16
壹 建立并成全家中聚会，是新路成功与否的关键；首先，出去访问前务要有准备：这个准备，不外乎祷告—徒二42、46～47：（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
一 祷告这件事，乃是基督徒事奉中，不可或缺的；我们在每一项服事之前，都必须先祷告、认罪、求洁净、被充满—约壹一9，弗五18。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
二 我们必须有好的祷告，求主洁净并充满，才能出外争战；若不是这样，而只是匆匆忙忙去访问人，那定规没有果效—约壹一9，弗六12。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
贰 其次，我们必须操练运用我们的灵—罗八4、6，加五16、25：（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
一 我们传福音、事奉主，最重要就在于运用这个灵；虽然在一切事奉上，需要体的活动，也需要魂有作用，但最重要、最关键的还是我们的灵；所以要学习操练运用灵，并要学习随从灵—16、25节。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
二 不作我们所觉得不是出于灵的，就是随从灵；凡我们觉得不是出于灵的，我们就不作；剩下的，就都是出于灵的—16、25节。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
叁 此外，要脱去宗教的仪式—林后三6，弗二15：（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
一 人得救后，我们若要在他们家里建立聚会，他们会以为我们是要带他们作礼拜；我们在他们家里说话、行事如何；这个“模式”，乃是至为关键的—约四24，林后三6：（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
１ 我们在家聚会里，千万不要摆出一个架子，我们是去教导人的；我们必须没有任何架子，只作一个平常的基督徒，和他们一起聚会—太二三8。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
２ 我们首要作的事，就是打破基督教作礼拜的遗传、传统；到人家里去，不要马上把椅子排整齐，好像要作礼拜一样；让椅子摆得越自然越好—弗二15。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
二 我们在家聚会的起头，把要作礼拜的观念打掉；不一定先读经，也不一定先祷告，甚至不一定在特定的时间开始—约四7～14：（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
１ 在聚会中，新人无论是读经、作见证、或说什么话，都不要改正他们；若确有不合式之处，要私下改正，或等下一次；千万不要当时改正，因为一改正，就会销灭他们的灵，并且规条也会出来—林后三６。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
２ 我们虽然不需要一定的规律，但我们里头确实必须有一个负担；然而，不要拘泥于我们所要作的，只要灵活的给他们一个印象，我们是去和他们一同有交通—６节。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
肆 我们需要说明聚会的需要、目的和作法—路十二32，徒二42～47，来十24，林前十四26：（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
一 在第一次家聚会中，就要说到聚会的需要；告诉新人，基督徒像羊一样，是群性的；基督徒也像蜜蜂，是成群的—路十二32，提后二22：（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
１ 我们看见最上好的一个社交人群，就是基督徒的聚会；基督徒聚会真是一种群的快乐，并且这快乐是最高尚、最清洁、也最有益处的—22节。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
２ 马太十八章二十节说，“无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间”；我们必须告诉新人，每次聚集，主都与我们同在，祂是在我们中间；我们要享受主的同在，一定要聚会。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
二 关于聚会的目的，行传二章告诉我们，聚会的第一个目的，乃是遵守使徒的教训，学习使徒的教训，并且一起有交通、擘饼、祷告；同时也能借此教训人，传福音给人；这些都是聚会的目的；此外，希伯来十章也说，当彼此相顾，激发爱心—徒二42～47，来十24。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
三 关于聚会的方式，圣经里不只有一种，而是有各种：有家聚会，也有全召会聚在一起的聚会；有大聚会，也有小聚会；这是按着现实的情形与需要而有的—徒二46～47，林前十四23。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
四 关于聚会的作法，不外乎听神的话、读圣经、唱诗歌、祷告、作见证、彼此劝勉、传福音等，这些我们都要稍微讲一点给他们听—林前十四26，西三16。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
五 然而，我们去带家聚会时，无论讲什么，都不可讲太长，总要让人能说一点话；此外，还要教导他们，在聚会中如何说话，告诉他们在聚会中说话，是要讲给别人听，不是说给自己听；这些都应该在头一两次聚会里，让他们知道—林前十四1、3、26。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
伍 这样，我们就可以和他们交通，基督徒得救后要敬拜神、事奉主、跟从主，就得了结已往—路十九8，徒十九19～20：（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
一 我们已往没有得救，生活都有错误，都有些结果在那里，是应该要了结的；另外，我们家里可能会有些不该有的东西，比如偶像等，也都该清理—路十九8，徒十九19～20。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
二 特别是家聚会时，家里的陈设、布置，也能让人看出我们是属基督耶稣的人；这些都是一个得救的人，在主面前，跟从主的引导，逐渐会作，也是应当作的事—19～20节，弗五8。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
陆 我们也需要学习用生命课程与真理课程—罗二29，西三16，太二四45：（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
一 我们要学习会用“生命课程”，但不要呆板的用；有时可以一课分两次上，也可以同时上二课；不必呆板的读，只要把重点题起来就可以—罗二29，林后三6。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
二 我们也需要学习在用真理课程时回答问题；新人若是能扎实的在生命课程、真理课程上受教育，定规是常存的果子—西三16，太二四45。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）
柒 家聚会的关键，第一，是要留下四分之一受浸的人；第二，在这留下的人中，必须有百分之五是全时间的；此外，还要有百分之二十五是周周出去叩门的；这三件事都能作到，家聚会才算成功—太二八18～19，约十五16。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第四篇）