1988年8月，美国华盛顿州斯波堪

主恢复中神圣启示的进展

第五十七系列　祭司体系的事奉

李常受弟兄职事第四阶段（1984-1990）
成全圣徒认识使徒的教训，并在召会聚会中尽功用，
以实行普遍的祭司职任
第一篇　成全圣徒认识使徒的教训，
并在召会聚会中尽功用，以实行普遍的祭司职任

读经：徒二42，弗四13，多一4，太二八19，林后十三14，提前二4，提后二2、15，林前十四1、4、24、26、31，弗四7、16，启一6，彼前二5、9

壹 我们该帮助圣徒认识使徒的教训（徒二42）；使徒的教训，包括关于基督身位和神圣三一的教训，等同于新约的教训和新约的信仰—弗四13，多一4：

一 摩登派人士废掉新约的信仰；美国两大异端团体，摩门教和耶和华见证人，也否认基督完全的神性；不但如此，许多基督徒受传统上论到三一的神学所影响，也许不知不觉就固守三神论，相信三位神—徒二三8，太十三24～25。

二 然而，我们不会固守三神论；我们持守那按照圣经之三一神的启示；我们的神是三一的，也就是三而一（太二八19，林后十三14）；我们接受圣经中这项真理：神是独一无二的，祂也是三。

三 我们该取得对使徒教训充分的认识；启示录二十二章十八至十九节指明，因为神圣的启示已经完成，就无人可以加添或删去什么；换句话说，因为全部神圣的启示已经完成，就无人能获准像摩门教徒那样宣称得着了额外的启示。

四 彼得在行传二至三章的信息启示新约信仰的一些基本项目（二14～40，三12～26）；虽然这些信息没有提起基督的身体，但保罗在罗马书、哥林多前书、以弗所书和歌罗西书说到身体（罗十二4～5，林前十16～17，十一29，十二12～14、24、27，弗一23，二16，三6，四4、12、16，五23、30，西一18、24，二19，三15）；没有身体的启示，使徒的教训就不完整。

贰 我们也需要成全圣徒认识、经历并陈明真理，且在召会聚会中尽功用—提前二4，提后二2、15，林前十四1、24、26、31：

一 今天在主的恢复里，神话语中的启示对我们是清楚的；我们不该只给圣徒笼统的圣经知识；我们乃该成全他们认识、经历并陈明真理—提前二4，提后二2、15。

二 我们需要成全圣徒在召会聚会中尽功用（林前十四1、24、26、31）；在基督的身体里，每个肢体都有用处，也能尽功用—参十二14～22，弗四7、16。

叁 在正确的召会生活中，不可有圣品阶级或平信徒；所有信徒对神都该是祭司；我们要实行所有圣徒都为着建造基督的身体而说话，来顶替一人讲的实行（林前十四4）；我们需要走合乎圣经的路来聚会并事奉，以建造基督的身体—启一6，彼前二5、9。

职事信息摘录：

帮助圣徒认识使徒的教训

我们该帮助圣徒认识使徒的教训（徒二42）。使徒的教训，包括关于基督身位和神圣三一的教训，等同于新约的教训和新约的信仰（弗四13，多一4）。摩登派人士废掉新约的信仰，因为他们不信耶稣是神，由童女所生，死于十字架为我们成功救赎，并且复活了。他们只信祂是殉道者被钉十字架。美国两大异端团体，摩门教和耶和华见证人，也否认基督完全的神性。不但如此，许多基督徒受传统上论到三一的神学所影响，也许不知不觉就固守三神论，相信三位神。然而，我们不会固守三神论；我们持守那按照圣经之三一神的启示。我们的神是三一的，也就是三而一（太二八19，林后十三14）。我们接受圣经中这项真理：神是独一无二的，祂也是三。

我们该取得对使徒教训充分的认识。启示录二十二章十八至十九节指明，因为神圣的启示已经完成，就无人可以加添或删去什么。换句话说，因为全部神圣的启示已经完成，就无人能获准像摩门教徒那样宣称得着了额外的启示。很遗憾，某些所谓的基督徒团体竟加添或删减使徒的教训。

彼得在行传二至三章的信息启示新约信仰的一些基本项目（二14～40，三12～26）。虽然这些信息没有提起基督的身体，但保罗在罗马书、哥林多前书、以弗所书和歌罗西书说到身体（罗十二4～5，林前十16～17，十一29，十二12～14、24、27，弗一23，二16，三6，四4、12、16，五23、30，西一18、24，二19，三15）。没有身体的启示，使徒的教训就不完整。

成全圣徒认识、经历并陈明真理，
且在召会聚会中尽功用

今天在主的恢复里，神话语中的启示对我们是清楚的。然而，传统的基督教对神圣的启示缺少清楚的领会。我们不该只给圣徒笼统的圣经知识。我们乃该成全他们认识、经历并陈明真理（提前二4，提后二2、15）。

已往圣徒们常靠领头弟兄来带福音聚会和家聚会。我们可将那些年日圣徒欠缺尽功用的情形，比喻为不能正常尽功用的瘫痪身体。我们需要成全圣徒在召会聚会中尽功用（林前十四1、24、26、31）。在基督的身体里，每个肢体都有用处，也能尽功用（参十二14～22，弗四7、16）。我们也许赞同说到所有信徒普遍祭司职任的真理，赞同在召会生活中基督所有的肢体都该普遍的尽功用，以完成神建造基督身体的永远经纶。然而，我们可能没有充分的实行这项真理（启一6，彼前二5、9）。在正确的召会生活中，不可有圣品阶级或平信徒；所有信徒对神都该是祭司。

实行合乎圣经的聚会与事奉之路，以建造基督的身体

我们需要走合乎圣经的路来聚会并事奉，以建造基督的身体。要改变人的习惯极其困难。譬如，从中国移民到美国的家庭，采用英语是困难的。然而，不管丢下老旧的习惯和实行对我们多困难，我们都该竭力将老旧、传统的聚会之路摆在一边，以实行合乎圣经的新路。

我们可将实行合乎圣经的聚会与事奉之路，比喻为爬一座高山。一九四八年倪柝声弟兄说，我们该推翻在召会聚会中一人讲众人听的实行。那时要丢弃这项实行是极其困难的，部分是因为倪弟兄许多的书还未出版。然而，已过二十五年，主恢复里的职事所释放的神圣真理，许多都已出版。结果，真理的根基已经在众召会中立定。因此，今天对于无法推翻一人讲这实行的任何借口，我们都不能接受。我们要实行所有圣徒都为着建造基督的身体而说话，来顶替一人讲的实行（林前十四4）。（李常受文集一九八八年第三册，受成全以建造基督的身体，第七章）