1994年冬，安那翰
主恢复中神圣启示的进展
第十八系列 真理
李常受弟兄职事高峰阶段（1990-1997）
我们需要十字架与高峰的真理并行
第一篇 我们需要十字架与高峰的真理并行
读经：林后四10～12、16，林前二1～2，西一24～26，加二20，太十六24，约十二24～26，启一14～17上
壹 那能完成新约职事的生命，乃是外面的人被治死，里面的人得更新并复活的生命─林后四10～12、16：（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；哥林多后书生命读经，第三十五篇，第十六段*）
一 宗教的基本原则，就是宗教满了工作，却缺少生命；在主的恢复里，我们的死乃是我们的工作—10～12、16节。（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；哥林多后书生命读经，第三十三篇，第九段*；哥林多后书生命读经，第三十三篇，第三十一段*）
二 耶稣的治死，是与那需要销毁的外面的人有关—10～12、16节：（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；哥林多后书生命读经，第三十四篇，第十九段*）
1 外面的人不配得着造就、加强、高举、或登宝座，乃需要被治死—10～12节。（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；哥林多后书生命读经，第三十五篇，第十三段*）
2 因着我们都有很强的外面的人，所以我们需要经历耶稣的治死—10～12节。（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；哥林多后书生命读经，第三十五篇，第十三段*）
三 恩赐、才干、积极的活动、殷勤的工作，都没有效能；惟一需要的乃是钉十字架的生命—16节。（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；哥林多后书生命读经，第三十五篇，第十六段*）
四 当外面的人渐渐销毁，里面的人就渐渐复活、更新并发展─16节。（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；哥林多后书生命读经，第三十五篇，第十五段*）
贰 今天在我们中间有四样消极的因素；野心，要作带领人，为自己的工作得着一个地方，借着吸引、迷住并夺取人而掳掠人作自己私人的同工─约参9，林前一12：（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章，第二十五段**）
一 在主的工作里，野心就是要作带领人；在召会里，你可能想要作长老，甚至作领头的长老，作长老中领头的—太二三6，可十二38～39，路十一43，二十46，赛十四13。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
二 你的野心也可能是要为你的工作得着一个地方，甚至一个区域—王上十二26～33。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
三 你的野心也可能是要俘掳人作你私人的同工；你可能为这目的吸引、迷住并夺取人—腓二21，罗十六17～18。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
叁 骄傲：隐藏的夸耀自己属灵的性能，高举自己，藐视别人─提前六3～4，林前四6：（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章，第二十九段**）
一 骄傲就是夸耀；你可能不是公开的夸耀，却可能隐藏的夸耀你属灵的性能、能力和才能—俄3，启三17。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
二 骄傲也是高举自己，藐视别人；看自己比别人强；这是所有基督徒的通病—赛十四13，林前十二21，加五26：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
肆 自义：嘉许自己的成功和优点，而定罪别人，暴露他人的失败和缺点─太七1～5，腓二3：（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章，第三十二段**）
一 我们常常喜欢称义自己，暴露他人的缺欠、错误和缺点；嘉许自己的成功和优点，说到自己如何在这个工作或那个工作上成功，并且嘉许自己一切的长处—太九11。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
二 我们必须承认，嘉许自己和暴露别人的缺点，是我们天然的性情；我们天生的性情就是这样；我们本不需要说别人的缺点，但我们就是喜欢说—路十八13。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
伍 不模成基督的死：不否认己，不背十字架，不钉死天然的人，不治死与生俱来的个性─太十六24，腓三10：（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章，第三十六段**）
一 马太十六章二十四节说，“若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我”；不模成基督的死，就是不绝对的否认你的己（不是别人的己），并且背十字架。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
二 不模成基督的死，也是不一直钉死你的天然人；有时候我们钉死天然的人，但大多时候却没有—林后四16，罗六6。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
三 不模成基督的死，也是不治死你与生俱来的个性；一个人可能以骄傲的灵，优越的态度，夸耀他的种族或他的国家；有些人甚至夸耀他们与生俱来的个性—彼后一5～11。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
陆 野心、骄傲、自义、不模成基督的死，乃是四只“地鼠”；我们若对付这四件事，主的恢复立刻会有一个复兴；若不对付这四只“地鼠”，其他的一切都毫无意义—太十六24。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
一 这四只“地鼠”会废掉我们从神圣真理的高峰所得着的益处。（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章，第四十段*）
二 天然的人，就是己，可能被高峰的真理所喂养，以致于更具野心，更骄傲。（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章，第四十二段*）
三 没有杀菌的十字架，就不可能有高峰的真理。（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇***）
柒 我们需要十字架与高峰的真理并行；一面，我有负担供应基督丰满职事的高峰真理，另一面，主也嘱咐我要供应十字架—林前二1～2，西一24～26，太十六24，加二20，约十二24：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
一 北方的中国人吃水饺时常配上大蒜和醋；大蒜和醋都能杀菌；大蒜和醋使水饺不仅变得美味，也变得安全；我不能供应你高峰的真理，而不供应“大蒜”—太五13。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
二 “我关切主的恢复。在这地上没有其它的事挂在我心上，特别是在我的路程到达终点之际。我必须宝贝我路程的终点。我要尽力供应包罗万有的基督，以及复合、包罗万有、终极完成的灵，但不能没有十字架。”（对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话─中文尚未出书）（1999年秋季长老训练，下午信息，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章，第四十三段*）
三 没有十字架，就没有那灵；我们先需要十字架，后需要那灵—加五16、24，罗八13。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）
四 我们天然人性的外壳必须被打破；先有各各他—十字架，才有五旬节—那灵；若不经过约但河，就是经过十字架，你如何进入美地？—罗六3、6。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第三章）