第一篇　新约的信徒（一）

信徒

读经：来三6，十一26，耶三一31，西一12，加四26，路十六12，太二四20，林前十1

壹神的子民以色列人乃是我们新约信徒的预表（林前九24～十11），他们全部的历史，乃是召会的预表—【来三6注1】：

一旧约时代，神的家就是以色列家（利二二18，民十二7），由他们中间的帐幕或圣殿所表征（出二五8，结三七26～27）。

二今天，神的家实际上就是召会（提前三15，彼前四17）。

三我们今天所需要的，不是吃旧约事奉中的食物，乃是接受基督献祭的功效，并且在新约的恩典里，出到营外，离开犹太宗教跟随祂—来六19～20，十三13。

贰新约信徒是基督的跟从者，忍受祂所受的凌辱（十三13），在祂的名里受辱骂—彼前四14，【来十一26注2】：

一基督是耶和华的使者，总是与在困苦中的以色列人同在（出三2、7～9，民二十16，赛六三9）；不仅如此，圣经也把基督与以色列人看为一个（何十一1，太二15）。

二因此，落在他们身上的凌辱，也算是祂的凌辱；并且辱骂神之人的辱骂，也落在祂身上（罗十五3）。

叁耶利米在耶利米书三十一章31～34节论到新约的预言，为使徒保罗在希伯来八章8～12节所引用，应用于新约信徒；因此，新约同其特权和福分，乃是为着新约信徒在今世的享受—【耶三一31注1】：

一以色列人有分于新约，乃是在千年国时，就是要来的复兴时代（太十九28）；那时基督将是以色列人的公义、救赎和生命，基督也要被高举为他们的中心与普及—【耶三一31注1】。

二至终，借着新约，神要使信徒和以色列成为新造（林后五17，加六15），终极完成于新天新地的新耶路撒冷，直到永远—启二一1～3，【耶三一31注1】。

三新约信徒的基业，我们所分得的分，不是物质的土地，乃是包罗万有的基督；祂是众圣徒所分得的分，作了我们神圣的基业，给我们享受—【西一12注3】。

四在新天新地中的新耶路撒冷（启二一1～2），是新约信徒之母，这些信徒不是律法之下的奴仆，乃是恩典之下的儿子；我们新约的信徒，都是从上头由她生的，也都要在新天新地中的新耶路撒冷里—【加四26注1】。

肆现今真正的赎罪祭乃是基督，祂已经为我们的罪，将自己献给神，为我们成就了完全的救赎（比遮罪更好─见九12注2），将我们带进新约下在祂里面对神恩典的享受—【来十三10注1】：

一照旧约献祭的条例，赎罪祭的血要带进至圣所或圣所，为着遮罪；赎罪祭的祭牲没有什么给献祭的祭司或献祭的人吃，乃要全部烧掉（利四2～12，十六27，六30）。

二在新约中，主的十字架就是祭坛的应验；热中犹太教者怪异的教训，企图用食物将新约信徒带入歧途，使他们不能享受基督，但希伯来书作者辩驳说，赎罪祭不是给人吃，乃是给人接受遮罪的功效—【来十三10注1】。

伍在神新约的经纶里，祂无意要新约信徒顾到物质的产业—【路十六12注1】：

一虽然这世界物质的东西是神造的，也是属祂的（代上二九14、16），却因人的堕落败坏了（罗八20～21），并且被那恶者撒但所霸占（约壹五19）；因此它们属于堕落的人，且是不义的（9）。

二神的确用今世物质的东西供应信徒每日的需用（太六31～33），并将一分财物托付这些神的管家，给他们操练、学习，为要在今世试验他们；然而，这些财物没有一样该被他们视为己有，直到来世万物复兴的时候（徒三21）。

三那时，信徒才要承受世界（罗四13），并为自己得着长存的家业（来十34）；今世他们应当在神所交给他们暂时的财物上操练忠信，使他们可以对他们来世永远的家业学习忠信。

陆产难是为生产孩子；在神的新约经纶中，祂的心愿和目的乃是要产生许多儿子（加三26，来二10），作祂的彰显（马太二十四章八节这里的产难仅是新约信徒为主所受者，而启示录十二章二节的产难是新旧二约中神的子民历代所受的一切产难）—【太二四8注1】：

一这里的产难乃指新约时代一切的灾难，包括二十四章6～9、21节所题的战争、饥荒、地震、患难与逼迫。

二这些灾难都为神所用，借着福音的传扬（太二四14），产生祂的众子，以构成今世的召会，完成来世的国度，并产生永世的新耶路撒冷，作召会和国度的终极总结，使神在将来的永远有一永远的彰显。

柒在主关于犹太人的一段话里（4～31），他们代表犹太遗民；在主关于召会的一段话里（32～二五30），他们代表新约的信徒—【太二四20注2】：

一在安息日，人只许走很短的路程（徒一12），不够用以逃走；这里提起安息日，指明犹太人在以色列国复兴后，仍要守安息日—【太二四20注2】。

二这里听主话的门徒，具有双重身分，一面代表犹太遗民，另一面代表构成召会的新约信徒—【太二四20注2】。

捌遮盖以色列人的云彩，预表与新约信徒同在之神的灵；新约信徒接受基督作他们的逾越节（五7）之后，神的灵就立刻来与他们同在，引导他们奔基督徒的赛程，正如云柱引导以色列人一样；新约信徒该常常跟随内住的灵—罗八4、14，加五16、18、25，出十三21～22，十四19～20，【林前十1注4】。