1984年,欧文/牛顿市/纽约/安那翰

主恢复中神圣启示的进展

第二十三系列 一位灵—一个应用

李常受弟兄职事第四阶段(1984-1990)
神新约的经纶
第一篇 新耶路撒冷对信徒的应用—三一的入门

读经:约三36上,太二八19,约十五4上,十四17节,23节,西二7上,弗三16~19

壹 新耶路撒冷是圣经中最大的寓言,新耶路撒冷不是仅仅客观的,也不是仅仅为着将来,它在我们日常的经历中应当是主观的;我们要论到新耶路撒冷对信徒应用的六面—太二八19,启二一21:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

一 头一面的应用是三一的入门;进入新耶路撒冷是三一的,因为它是借着神圣的三一,就是借子以父并凭灵进入的—13节,太二八19。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

二 我们进入三一神以后,经历到祂是三一的构成,这是第二方面的应用—启二一18、21。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

三 借着进入有构成,在构成里有三一的存在;我们属灵的存在全然在于三一神—林后十三14,约二十20。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

四 我们存在的方式就是我们生活的方式,因此第四方面的应用就是三一神作我们的生活;我们是凭三一神、以三一神、并在三一神里面生活—弗五8,罗八6。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

五 第五方面的应用乃是三一的享受;与我们属灵生活有关的每件事都是三一的。我们享受子的恩、父的爱、和那灵的交通—林后十三14与注1。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

六 至终,新耶路撒冷彰显三一神,因此它的彰显是三一的;我们都该个别的彰显三一神—启二一11,帖前二12。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

贰 我们要特别来看三一的入门;照着圣经六十六卷书的神圣启示来看,我们的神是可进入的—太二八19,约一14:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

一 挪亚的方舟预表我们的神是可进入的;方舟预表基督,就是神的具体化身,这方舟是可进入的—创六18,约一14。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

二 第二个表明我们的神是可进入的预表,乃是帐幕—14节,启二一3:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

1 约翰一章十四节告诉我们,那是神自己的话成了肉体,支搭帐幕在人间;基督是给人进入的帐幕;当我们相信祂,我们就进入祂里面。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

2 不仅如此,马太二十八章十九节指出,我们需要将人浸入父、子、圣灵的名里;当我们浸入三一神的时候,有一种生机的联结发生了。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

3 我们进入三一神里面,这是神圣启示很要紧的一面,我们必须告诉受浸的人,我们不仅把他们浸入水里,也把他们浸入三一神一切的所是里—太二八19。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

三 新耶路撒冷的三个门描绘出三一神是我们的入口;路加十五章的三个比喻,子是牧人,那灵是寻找的妇人,父是慈爱的父亲,给我们看见三一神接纳罪人不仅回到祂的家里,也回到祂自己里面:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

1 我们都已进入三一神里面,现今我们是在三一神里面!我虽然在街上行走,但我是在神里面;我完全是在三一神里面,在父里面,在子里面,也在那灵里面—太二八19。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

2 这种在神里面的领悟,要保守你脱离许多邪恶的事;不要从神“跳出来”;闲谈就是从神跳出来;我们不该请假离开我们在神里面的居所—罗八6。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

四 不仅如此,我们需要住在子里,使父、子、灵能住在我们里面;你一旦进入神里面,就不要出来;你必须住在祂里面—约十四17、23,十五4上:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

1 住含示更深的进入;神是深不可测的,因此我们需要更深的进入祂里面;我们进入祂里面以后,就必须留在祂里面;实际上,留在祂里面,就是深而又深的进入—4节上。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

2 约翰十五章四节上半说,“你们要住在我里面,我也住在你们里面。”我们的住成为祂住在我们里面的条件。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

3 约翰十四章十七节、二十三节指出,我们住在主里面,实际的灵就住在我们里面,并且父与子同来,与我们一同安排住处:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

a 你的住乃是祂住在你里面的条件,履行这条件,就使你更深的进入祂里面—十五5。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

b 我们都必须祷告:“主,感谢你,我现今在你里面。主,感谢你,时复一时,我住在你里面。”这是一种三一的住,进一步带来三一的进入三一神里面—4节。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

4 大多数基督徒并不领悟,十五章四至五节的根据是十四章二十三节;当三一神眷临你,祂的眷临就使你成为祂的住处,也使祂成为你的住处:(约翰福音生命读经,第三十二篇,

1975年春)

a 祂不只是住在你里面的一位,祂也要成为你的住处;在这样一种局面里,就没有罪、世界、撒但、旧人或肉体的地位;这一切东西都被赶出去了—十四23。(约翰福音生命读经,第三十二篇,

1975年春)

b 三一神同信徒安排祂的住处,乃是为着建造祂的居所;每当你甘甜的觉得你在主的同在中,并且主极其丰满的住在你里面,那时你也觉得你爱所有的信徒—弗二22,约壹四12,西二7。(约翰福音生命读经,第三十二篇,

1975年春)

5 对三一神的经历,开始于我们进入祂里面,接续于我们住在祂里面;我们住在祂里面,祂就在祂神圣的三一里住在我们里面—约三5。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

五 歌罗西二章七节上半指出,我们在基督里生了根;这指明我们信徒好像植物,基督好比土壤;我们信徒(植物)需要生根在基督(土壤)里:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

1 我们基督徒常常不留意我们的根,或我们在基督里的生根;我们只谈论我们的长大;但我们必须晓得,我们的长大在于我们的生根—7节。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

2 我们在基督里生根,就要享受更深的进入三一神里面—7节。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

六 我们在基督里生根,就使祂能安家在我们心里—弗三16~19:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

1 在以弗所三章使徒祷告,求父神借着灵神叫信徒得以加强到里面的人里,使子神基督安家在他们心里,就是占有他们的全人,叫他们被充满成为神一切的丰满—14~19节。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

2 基督不是肤浅的,不像今天许多在圣经的真理上“溜冰”的基督徒;父照着祂的智慧,借着祂的灵,运用祂的主宰权柄,叫你得以加强到里面的人里,使基督安家在你心里16~19节。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

3 我们生根在祂里面,父神就作工,借着灵神使我们得以加强到里面的人里,基督就逐渐开始占有我们的心思,接管我们的情感和意志,并占有我们的整个良心—腓二5:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

a 我们的心就像一所房子,有四个房间,这些房间就是心思、情感、意志和良心;基督渴望占有我们心中的每个房间,以及每个房间的每个角落—来四12,徒十一23,约十六6、22,来十22。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

b 祂向下安家在我们心里,我们就刚强的与众圣徒一同领略基督的阔、长、高、深—弗三18。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

c 至终,我们认识基督那超越知识的爱,叫我们被充满,成为神一切的丰满;就是完全进入美妙、奇妙、包罗万有的三一神里面—19节。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

d 我们完全进入三一神里面,就进入整个新耶路撒冷的构成里;这就是三一的入门—启二一3。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

4 我们正渐渐被三一神所充满,而成为神的丰满,就是三一神的彰显—新耶路撒冷;这就是我们今天在召会生活中的经历和享受—弗三19,启二一11。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)

叁 我们已进入三一神里面,现今仍在进入;我们一直在进入,祂也一直在深深的安家在我们心里;我们越进入,祂就越深入;至终,祂进入我们里面的人到一个程度,使祂自己定居在我们全人的每个角落和通路里—约壹五20,弗三17。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第三十九章)