1994年11月，安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第二系列 圣经的结晶意义
李常受弟兄职事高峰阶段（1990-1997）
圣经的结晶研读
第一篇 清楚看见关于经过过程并终极完成之三一神的成就
读经：弗一3～6、20～23，四12，三9，太一20，约五19，彼前二21，约十二31，罗八29
壹 经过过程并终极完成之三一神的成就，就是祂为我们所作成，以及正在为我们作的一切，都是属天的、属灵的、奥秘的、奇妙的、超绝的、神圣的并属人的—林前十五45下，弗一3～6，罗八28～30。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
一 凡神所作成的，以及正在作的，都是为着在神新造中基督生机的身体—加六15，弗四12，五25。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
二 经过过程并终极完成之三一神一切的成就，都是为着完成祂新约的经纶；这些乃是神行动的五个类别，或五个步骤：成为肉体、人性生活、死、复活以及升天—林前十五45下，弗一10，三9。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
贰 神为着完成祂的经纶，所成就第一件主要的事，乃是成为肉体—太一20、23：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
一 我们看见三个后裔—女人的后裔、亚伯拉罕的后裔、和大卫的后裔；女人的后裔要伤撒但的头，亚伯拉罕的后裔要成为地上万国的福，大卫的后裔要成为神的儿子，建造神的殿，并在神的国中治理—创三15，二二18，撒下七12～14：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
1 在创世记三章十五节，神应许堕落的亚当，有一位女人的后裔要来伤那诱使亚当堕落之恶蛇的头。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
2 在创世记二十二章十八节，神应许亚伯拉罕，他的后裔要叫地上的万国得福；亚伯拉罕的后裔就是基督—加三16。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
3 在撒下七章十二至十四节，神应许大卫，他有一个后裔，是一个人，要作神的儿子，建造神的殿宇，并在神的国中坐王位；这个后裔也是基督。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
4 这些是关于基督的豫言；这一切应许和豫言加起来，乃是指明有一天神要来成为人，把祂自己带到人里面—太一23。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
二 神成为人，意思就是神把神性与人性调和，使神与人，神性与人性成为一个实体—罗八16，林前六17。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
三 基督是由神圣的灵成孕，并由童女所生—太一20、23。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
四 基督的出生产生一位神人—以马内利，作许多神人大量复制的原型；神成了耶稣，意思乃是神成了一位神人—23节，约一14：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
1 如果你看见自己是个神人，你在日常生活中的行事为人就会很有尊严；当你去买东西，采购食物，或处理一些实际的事务时，你要看自己是个神人；这样，你的态度，你的谈话，就会很有尊严—彼前二9。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
2 今天你是个神人，你所过的生活该满了尊严，有最高标准的人性美德，彰显最超绝的神圣属性—太五13～16。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
叁 经过过程并终极完成之三一神的第二大成就，乃是祂经过了人性生活三十三年半—约五19、30，彼前二21：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
一 有一天在这地上，神成了一个人；然后，这个神人在地上过人性的生活，但所彰显的不是属人的，乃是彰显神圣的属性作人性的美德，如此就在人性里彰显神—约一14、18。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
二 基督经过人性生活，乃是借着过被钉死的人性生活，以彰显神圣的生命—十五16～17：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
1 今天我们是祂这原型的复制；我们是神人；我们需要看见，我们的生活必须是被钉死的生活；我们该一直治死我们人性的生命；这就是钉死我们人性的生命，目的是要彰显神圣的生命—太十六24。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
2 我们人性的生命必须被钉死，好使神圣的生命（这也是我们所有的），得以彰显；这样，我们就借死而活，也就是向己死，向神活—加二20。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
三 经过过程并终极完成之三一神，经过了人性生活，为许多将来的神人设立一个模型—被钉死而活，使神借着人性得彰显—彼前二21，弗四21。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
肆 基督在十字架上的死，乃是包罗万有的死—约十二31，罗六6，弗二15：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
一 祂的死所对付的，第一就是我们的肉体；祂钉死了罪的肉体—加五24，罗八3下。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
二 基督定罪了罪（罪是在肉体里，基督借着成为罪之肉体的样式，成为罪），并借着流血除去罪（包括诸罪）—七18，八3下，林后五21上，约一29，来九26下，28上。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
三 基督在祂包罗万有的死里，废除了那掌死权，并与罪之肉体有关的魔鬼—约十二31下，来二14。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
四 肉体、罪、撒但、世界这四件事，是互相关联的；基督在祂的死里，审判了世界，并赶出世界的王魔鬼—约十二31，加六14下。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
五 基督也钉死了旧人—罗六6，加二20上，六14下。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
六 基督借着钉死旧人，了结了旧造—罗六6，弗四22，西三9。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
七 基督在十字架上，废掉了规条中诫命的律法；规条乃是人生活、敬拜的形式和方式；这些规条使人分裂，所以基督在祂的死里把它们都废掉了—弗二15上，来七16。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
八 基督在祂的死里，对付了七个消极的点：肉体、罪、撒但、世界、旧人、旧造、和律法中的规条；但基督的死有一个积极的点；基督在祂的死里，也将神圣的生命从一粒麦子释放到许多子粒里，由基督受死时流出的水所表征—约十二24，十九34下：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
1 当祂被钉死的时候，祂的肋旁被扎，就有血和水流出来—34节下。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
2 血是为着救赎，为着买召会而对付罪；水是为着分赐生命，为着产生召会而对付死—徒二十28，弗五29～30。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
伍 我们必须看见，在基督胜过一切的复活里，有三件大事发生—约一18，罗八29，林前十五45下：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
一 在胜过一切的复活里，产生了神的长子；神只有一个儿子，就是神的独生子；但是在复活里，神有另外一种儿子，就是神的长子，产生出来—约一18，三16，罗一4，八29，来一3～6。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
二 在基督胜过一切的复活里，一切神所拣选的人都重生为神许多的儿子，并神长子—复活的神人基督—的许多弟兄—彼前一3，来二10，罗八29。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
三 基督首先成为人，那人又生为神的长子；并且神所拣选千万的人，也与祂一同出生，生为神许多的儿子；在同一个复活里，这位奇妙的基督也成了赐生命的灵；赐生命的灵就是基督的灵—那是灵的基督，灵化的基督—林前十五45下，罗八9。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
陆 基督经过了人性生活，成就了包罗万有的死，完成了胜过一切的复活，并进入超越一切的升天—弗一20～23，西一18：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
一 在基督的升天里，祂乃是召会身体的头，在万有中居首位—五23，西一18：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
1 基督在祂的升天里超越阴间（拘留死人的地方）、地（堕落之人行动反对神的地方）、空中（撒但和他黑暗权势行事抵挡神的地方）、和诸天（撒但能去的地方）—弗一20～21，四8～10，来四14，七26。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
2 这样一位超越的基督，乃是输供到召会里；召会是基督的身体，是那在万有中充满万有者的丰满—弗一22～23。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
二 在祂的升天里，这一位被立为主和基督，并被立为（所有君王的）元首和救主—徒二36，五31：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
1 如果祂不是一切君王的元首，祂就不能作救主；因为祂是一切君王的元首，所以祂能管理一切蒙神拣选之人的环境，使他们得救—二36。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
2 只有神能作出来，造成适当的环境，使人得救；因此，祂是所有君王的元首，使祂能作救主，拯救神所拣选的人—罗八28。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
三 基督是我们在神新约经纶里的大祭司，在神面前担负我们，并顾到我们一切的需要—来四14，七26，九11。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
四 基督在祂的升天里，也成了新约（新遗命）的中保和执行者，这新约是祂借着祂的死所遗赠给我们的—八6，九15。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
五 基督也是新约里一切都必成就的保证，凭质—七22，弗一14。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
六 基督是天上至圣所的执事，把天（不仅指地方，也指生命的情形）供应到我们里面，使我们有属天的生命和能力，在地上过属天的生活，正如祂从前在地上一样—来八1～2。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
七 基督在祂的升天里，乃是新约信徒的辩护者—约壹二1，约十四16、26，十五26。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
八 基督是新约信徒的代求者，在神右边也在他们里面代求—罗八34、26。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）
柒 这一切超绝、神圣并属人的成就，乃是为着产生并建造基督生机的身体，作经过过程并终极完成之三一神的生机体，这要终结于新天新地的新耶路撒冷，作经过过程并终极完成之三一神在人性里的扩大和彰显，直到永远—弗一23，四12、16，启二一2，二二17。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第一篇）