第一篇　神分赐的终极结果（出处）

终极的完成

读经：提前一3～6，弗一5，三２、8～10，一10，林前三11～12，罗九5，五10，约一14

壹神永远的定旨乃是要为基督得着一个身体；这身体就是宇宙召会；神要完成祂的定旨，就必须将祂自己分赐到祂所拣选的人里面—提前一3～6，弗一5，三8～10，一10，三2：（罗马书生命读经，第六十篇）

一神为要将祂自己分赐到我们里面，祂就必须是三一的；三一神不是为着道理或神学，乃是为着将祂自己分赐到祂的子民里面，好得着一个身体来彰显基督—太二八19，林前八4：（罗马书生命读经，第六十篇）

1 当我们说到三一神的分赐，我们的意思是说，神将祂自己分配给我们，然后又将祂自己分赐到我们这人里面，就像果汁从罐子里分赐到喝的人里面一样—罗八2、6、10～11。（罗马书生命读经，第六十篇）

2 在祂的分赐里，神事实上是进到我们这人里面，充满我们这个器皿，并且与我们成为一；这就是三一神的分赐，为着完成祂的定旨—2、6、10～11。（罗马书生命读经，第六十篇）

二虽然我们的神是三一的，我们却拒绝“三神论”，因为三神论的说法是：三一神的三者乃是三位分开的神；我们没有三位神；我们只有独一的三一神—父、子、灵—太二八19，林前八4。（罗马书生命读经，第六十篇）

贰罗马书所启示的三一神—林前三11～12，罗九5，五10：（罗马书生命读经，第六十篇）

一罗马九章五节说到基督：“祂是在万有之上，永远受颂赞的神”；基督是神，是在万有之上—在人、天使、诸天、以及全地之上；基督就是那位已经受颂赞，还要永远受颂赞，并且是在万有之上的神。（罗马书生命读经，第六十篇）

二根据九章五节，基督是神；根据八章三节，神差来自己的儿子，就是基督；这指明基督是神，也是神的儿子：（罗马书生命读经，第六十篇）

1 罗马五章十节，这节说，我们借着神儿子的死得与神和好；当我们还作仇敌的时候，我们就借着神儿子奇妙的死，得与神和好；不仅如此，照着五章十节，我们现今更要在祂的生命里得救。（罗马书生命读经，第六十篇）

2 罗马一章三至四节说，神的儿子，我们的主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的，按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。（罗马书生命读经，第六十篇）

三基督这奇妙的一位的确是在我们里面！为要使基督能够在我们里面，神必须是神的灵，神的灵必须是基督的灵，而基督的灵必须是基督；神若仅仅是神自己，祂就不能进到我们里面—八10。（罗马书生命读经，第六十篇）

四不仅如此，祂正安家在我们里面，甚至还赐生命给我们必死的身体；这就是三一神完满的分赐到我们的全人里面—10、11节。（罗马书生命读经，第六十篇）

叁分赐需要一个过程；叫基督从死人中复活，就是这个过程的一部分；因此，那叫耶稣从死人中复活者的灵，若要住在我们里面，神就必须进入一个过程—约一14，六57上，来九14，罗一3～4：（罗马书生命读经，第六十篇）

一这个过程包含成为肉体、钉十字架和复活；借着成为肉体，祂穿上了人性，带着血肉之体，成了一个人，名叫耶稣；唯有这样，祂才能够在十字架上为我们的罪流出血来—约一14，六57。（罗马书生命读经，第六十篇）

二我们的神不再是未经过过程的神；住在我们里面的这位，已经经过了完全的过程；父具体化身在子里面，子实化为那灵，而那灵住在我们里面—七39，罗八10。（罗马书生命读经，第六十篇）

三罗马八章十一节指明，三一神不仅一直将祂自己分赐到我们这人的中心—灵—里面，如十节所指明的，甚至也要分赐到我们必死的身体里，就是我们这人的外围部分；这就是说，三一神的分赐正在浸透我们全人。（罗马书生命读经，第六十篇）

肆这样分赐的结果，乃是儿子的名分，就是将罪人变化成为神的儿子；我们从前是罪人，是神的仇敌，但如今我们是神的儿子—一3～4，八29～30：（罗马书生命读经，第六十篇）

一我们被神的灵引导，由这事实我们就知道我们是神的儿子；日复一日，我们被住在我们里面的那灵所引导—14节。（罗马书生命读经，第六十篇）

二在罗马书八章十五节可以看到另一个证明：“你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵，在这灵里，我们呼叫：阿爸，父。”（罗马书生命读经，第六十篇）

三照着二十三节，我们也有那灵初熟的果子；那灵初熟的果子乃是那灵的初尝，预尝；这个预尝向我们保证，全享就要来到。（罗马书生命读经，第六十篇）

四二十六节启示那灵也是代求的灵；那灵在我们里面不断的为我们代求；我们也许以为我们是独自在祷告；然而，我们会发现，我们的祷告事实上乃是来自内住的灵；正如林前六章十七节所说，“但与主联合的，便是与主成为一灵。” （罗马书生命读经，第六十篇）

伍三一神分赐的终极结果，乃是产生众子，成为构成基督身体的众肢体；这是神完成祂永远定旨的路—十二4～5：（罗马书生命读经，第六十篇）

一照着罗马八章二十九节，神的独生子成了许多弟兄中的长子；这就是三一神分赐到我们里面的结果；这分赐使我们成为神的众子，成为长子的众弟兄；神的众子、长子的众弟兄，乃是构成基督身体的众肢体。（罗马书生命读经，第六十篇）

二因此，祂定旨的完成，既不是借着教训，也不是借着组织，乃是借着将祂自己这位经过过程的三一神分赐到我们全人里面—弗一13～14。（罗马书生命读经，第六十篇）