1936年12月，福州
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主恢复中神圣启示的进展
第十一系列 基督的钉死
倪柝声弟兄职事
特会、信息、及谈话记录（卷二）
第一篇 神的救法—基督的十字架
读经：耶十三23，罗七24，约一29，罗六6～7，林后五21，加二20，彼后一1，弗四24
壹 人堕落之后，在人身上就有了人的罪与罪的人两方面的问题；在神的救法里，人的罪是以主的宝血来解决；至于罪的人，是犯罪犯到极点了，没法子救了，坏透了，神只能用除去旧人的方法来对付—耶十三23，罗七24，约一29：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
一 我们的旧人是秉性难移，连神也没有法子改变我们；我们从外到里都坏透了；豹的斑点如何不能除去，古实人的皮肤如何不能变白，照样，旧人也没办法改变—耶十三23，罗七24。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
二 耶利米十七章九节说，“人心比万物都诡诈，无法医治，谁能识透呢？”要把我们这坏透了的人治好，就必须除去旧人—十三23。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
三 所以神的救法：第一，必须除去罪；第二，必须对付旧人；第三，必须赐新人，就是叫祂的儿子基督在人里面活着—约一29，罗六6，弗四24。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
贰 十字架的意义就是除去，神就是用十字架来除去我们的旧人—罗六6～7：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
一 罗马六章七节说，已死的人，是脱离了罪；我们因着生，进入亚当里，我们死了，就从亚当出来—诗一〇三12。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
二 与主同死，乃是神看为独一无二的方法，来除去我们的旧人；惟有十字架有能力除去旧人—罗六6，加二20。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
叁 罗马六章六节说，“知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆”：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
一 罪、旧人、和罪的身体，三者的关系乃是这样：罪是主人，旧人是管家，罪的身体是奴仆；罪在最里面，身体在最外面，中央是旧人；罪在里面试探、引诱、提倡，中间的旧人立刻赞成，外面的身体就跑去作工了—6节，五12、19，弗四22。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
二 人的作法乃是设法作得更好，或用修养，或用克己的功夫；但神乃是把我们的旧人交给十字架—罗六6。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
三 神的救法就是，把旧人钉死，使罪的身体失业；并且把主自己的生命，就是生命树所表明的生命，种在人的里面，来代替旧人的生命，使人能够行神的旨意—14节。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
四 神的救法并不是把罪从我们身上拔出去，祂是在我们里面换上一个人，把那个喜欢犯罪的旧人除掉了，换上一个不喜欢犯罪的生命—弗四22～24。（倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，第二篇）
五 神不去对付罪，乃是让它存在着不去动它，身体也照旧；神所对付的，乃是里面的旧人；旧人等于我们的生命，把旧人治死了，等于治死了人的旧生命，换了一个新生命—22～24节：（倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，第二篇）
1 这个新生命所成功的人，圣经叫他作新人；这个新人是不受试探的，新人对于罪，是两立的，是不听罪的提议的—24节。（倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，第二篇）
2 这个新人，不再听罪的指挥，不赞同罪的提议，因此身体就无事可作了，就等于失业了—24节。（倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，第二篇）
肆 基督的血与十字架为解决罪和旧人；罪人的罪是由血来对付，罪人的旧人乃是由十字架来对付；血是基督代替的死，代替我们罪人受神审判，为使罪得赦；十字架乃是基督带同的死，带同我们的旧人一同钉死，为使旧人了结——罗八3，七18～20，约一29：（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第六十篇）
一 神看我们的生命就是犯罪的生命，因此祂也就从根本上来解决，把这个生命铲除了；人的生命是劝不好，改不了的；神说我不要你了，就把它治死，这是神的救法—罗八3，约一29，来九26。（倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，第二篇）
二 这个死，也并不是通常所说的，已往种种譬如昨日死的那个死；譬如有的人说，我这个人最喜欢骂人，非常不好，从今天起，已往的我譬如死了，算他过去了，从今我再不骂人了；这样譬如它死，却总是不死—罗七18～20。（倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，第二篇）
三 我们怎么能够死呢？这乃是因为神把我们摆在基督里面；神叫基督死了，我们因着在祂里面，也就死了—加二20、24：（倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，第二篇）
1 加拉太二章二十节说，我已经与基督同钉十字架；十字架乃是对付“我”。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
2 加拉太五章二十四节说，“但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。”（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
3 神并不是在你里面钉死你，你要知道，你这人乃是在基督里与主同钉了—二20。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）
4 我们没有法子弄死我们自己，是神把我们包括在基督的死里，因此我们就得以在基督里死了—20节。（倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，第二篇）
5 当基督钉死在十字架的时候，就把我们这些人都包括在祂里面了；不是我们去钉死的，乃是在祂里面同钉死的—20节。（倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，第二篇）
四 从圣经中我们可以看见，基督不是一个“个人”，祂是一个团体的人，我们都是包括在基督里面的，如果基督是死在十字架上，我们一切在祂里面的人，也就都死在十字架上了—20节，徒九4，太十40。（倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，第二篇）
五 有一首诗歌（诗歌三六五首）说得很好：我与基督已同钉死，十架已将我解释；我与基督已同复活，祂生我里，供应我；与基督同死，何等的安适！脱世界、自己、罪恶！与基督同活，何等的超脱！祂生我里，供应我—加二20，西二20，罗六6。（倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，第二篇）
伍 歌罗西二章十二节说，“借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心。”我们与祂同死，是凭着相信而得着的；所以你要到主面前对祂说，“主啊，你说，我在你里面已经死了，我相信你的话说了，就是了”—彼后一1，来十二2。（倪柝声文集第二辑第二十二册，特会、信息、及谈话记录（卷二），第五十三篇）