1992年9月，西雅图
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主恢复中神圣启示的进展
第十八系列 得胜者
李常受弟兄职事高峰阶段（1990-1997）
得胜者
第一篇 神的经纶与人的失败
读经：启二一2、7，二二14、17，弗一10，提前一4，创六3上，十一4，耶二13，加二20
壹 整本圣经六十六卷书，结束于两件事：得胜者与新耶路撒冷；启示录一至二十章，给了我们得胜者的完整记载，在启示录二十一至二十二章里的新耶路撒冷，乃是得胜者的结果、显出和完成—二一2、7，二二14、17：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
一 新耶路撒冷乃是得胜者的总和；得胜者要成为在来世里，就是在千年国时代里的新耶路撒冷，作为在将来永世里之新耶路撒冷的先驱—二一2、9～10。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
二 启示录头二十章的主题是得胜者；启示录二十章给我们看见，得胜的殉道者要复活，要与基督一同作王，进到一座城里，在其中他们将要享受他们在基督里的所是—4～6节：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
1 早期的得胜者要得着赏赐；对于在今世得胜的，；他们要享受他们的得胜，但尚未预备好的失败者，就没有什么赏赐可以享受；我们在主里所要、所能、所该享受的，乃是我们的所是—十四4与注2。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
2 凡在今世没有得胜的，在来世就不会满足；他们没有什么可以满足的；我们既是基督徒，就必须答应主的呼召作得胜者—太二五30，启二一7。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
三 启示录末了两章揭示在永世里，新天新地的新耶路撒冷；到那时，所有蒙神拣选和救赎的人，都要成为得胜者—2、7节，二二14、17。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
贰 我们的神有一个永远的经纶；“经纶”的意思是计划；祂在已过的永远里，计划要作一些事，而这计划是祂照着祂的心愿，按着祂的喜悦所定的，为要完成祂的目的—弗一10，三9，提前一4：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
一 这位非常积极、活泼、伟大的神，有一个目的，就是要与人成为一；神的经纶是要与人成为一，这乃是最奇妙的事—提后四22，林后三17，约壹三24，四13：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
1 因为神要住在人里面，祂就照着祂的形像造人；这使人与神在外面有联合；在外表上，我们像神；所有别的活物都是各从其类，只有人是从神类—创一26～27。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
2 人有神的形像，所以人能作容器盛装神，也就是作器皿充满神；神造人有三部分—有灵可以接受祂，有心思可以领会祂，有心可以爱祂，有身体可以彰显祂；这样，神就能与我们是一，我们也能与神是一—二7，帖前五23。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
二 属灵、抽象、奥秘的神，要与人成为一，使人成为祂的生机体—弗四4、16：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
1 我们的身体是一个生机体；神要得着一个身体，就是基督的身体，作祂的生机体—16节，一10，西二19。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
2 神借着作人的生命和内容，使人成为祂的生机体，好在人性里彰显祂自己—罗九23。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
三 神创造了宇宙和人，这是祂的旧造，但祂的目的不是要得着旧造，祂乃是要得着新造—林后五17，加六15：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
1 神为了要得着新造，就将祂自己分赐到祂的旧造里；新造，就是由神所重生之信徒所构成的，有神的生命和神的性情—约一13，三15，彼后一4。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
2 按照圣经，在旧造里有四个时代—法前时代、律法时代、恩典时代、和国度时代；神用这四个时代完成祂的经纶—弗一10，启二一2、10：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
a 神在第一个时代，就是法前时代，从亚当到摩西，借着亚当的族类作工—创五1～2。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
b 祂在第二个时代，就是律法时代，从摩西到基督第一次来，借着亚伯拉罕族类属地的后裔继续作工—十三16。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
c 祂又在第三个时代，就是恩典时代，也就是召会时代，从基督第一次来到基督第二次来，借着亚伯拉罕族类属天的后裔继续作工—十五5。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
d 然后祂在第四个时代，就是末后的时代，也就是千年国时代，借着亚当和亚伯拉罕二族类中的得胜者作工，终极完成祂的计划，得着新造—启十二5、11，十四1～5。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
四 今天我们是在恩典时代，在神得着新造之计划的过程中；神在创立世界以前拣选了我们，并且在时间里呼召我们，以完成祂要得着新造的永远经纶；盼望至终我们能被祂算为得胜者；我们的目标是要至终成为得胜者—弗一4，启二一7，二二14、17。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
叁 神至少要花七千年完成祂的计划，从旧造里得着新造；祂要用四个时代作成这事，因为人类在神面前失败了—弗一10，三9，创六3上，十一4，耶二13：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
一 神拣选亚当和他的后裔，作神产生新造的凭借；但最终亚当的族类在洪水时候，成了肉体；以后，亚当的族类在巴别与撒但成为一；人成了属撒但的—创六3上，十一4～9。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
二 然后神拣选亚伯拉罕，使神能得着一个新的族类；但即使这新的族类，也失败了；他们弃绝了神和祂的旧约，拣选了撒但和他的国—耶二13，十一10下。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
三 亚伯拉罕有两种后裔，一种是由尘沙所表征，是他属地的后裔；第二类的后裔，乃是新约的信徒，是亚伯拉罕属灵、属天的后裔；但属天的后裔也失败了；他们在享受经过过程之三一神的事上失败；被撒但借着罪、己、世界、和宗教世界所败坏—创十三16，十五5，约壹三8，太十六24，加一4，六14。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
四 基督从亚伯拉罕族类属天的后裔中呼召得胜者，为着国度的时代，以终极完成神的经纶，并带进基督与神的国—启十一15，十二10，但二44：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
1 主耶稣在启示录里来呼召得胜者；祂在启示录二、三章给七个召会的七封书信里，七次呼召得胜者；祂正在呼召我们这些信徒，就是天上的星，亚伯拉罕属天的后裔，作得胜者—二7、11、17、26～28，三5、12、20～21。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
2 在圣经最后一卷，就是启示录里，我们看见基督得着一班得胜者，而这班得胜者最终成了神的一大成功—二一2、7，二二14、17。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）
肆 得胜者要终极完成神的经纶，至终要带进神的国；作为得胜者，我们不活自己，我们乃是活神；我们必须胜过、征服我们一切的遭遇；然后我们必须制伏我们的环境；这就是带进并扩展神的管治，也就是带进神的国—弗一10，加二20，启十一15，二一2、7，二二14、17。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第一篇）