第一篇　祷告与主来往交通

主观的经历

读经：来九4，十19，路一10～11，创十三18、2，三五27，出三十35，约壹五14、16，腓四6～7，林前十四26

壹我们凭基督为甜美的香祷告，向神说话，神也在这香的香气中向我们说话；这就是我们借着基督为甜美的香，在与神甜美的交通里，与神交谈—【来九4注1】：

一香坛与祷告有关（路一10～11），而本书给我们看见，祷告就是进入至圣所（来十19），来到施恩的宝座前；这施恩的宝座乃是至圣所里，见证的柜上面的平息处所表征的。

二我们的祷告常由心思开始，心思是魂的一部分，魂是由圣所表征的；但祷告总是引我们到灵里，灵是由至圣所表征的—弗六18，约四24，林前六17。

三香坛属于内殿，即神说话的地方，就是至圣所；香坛预表复活里的基督是甜美馨香的香，神在这香里十分喜悦的悦纳我们；我们凭这样一位基督祷告接触神，神就乐意向我们说话—来九4，路一10～11。

四在制作并摆设帐幕的器物时，香坛是随着灯台（出三七23～25，四十24～27），指明基督在复活里作为神圣之光的照耀，引领我们在与神交通的祷告中，享受基督作复活的馨香—【出二五31注2】。

贰在希伯仑，亚伯拉罕的帐棚成了他与神交通的地方；借着亚伯拉罕在希伯仑支搭帐棚，神在地上得着了能与人来往交通的地方—【创十三18注1】：

一那个帐幕是神的见证（出三八21），也是神与祂子民得以一同居住并交通的地方。

二亚伯拉罕受割礼，天然的力量被了结之后，就活在与神亲密的交通里，成为神的朋友；甚至在成为肉体之前，耶和华作为基督，就在人的形状里，带着人的身体，向亚伯拉罕显现，在人的水平上与他来往—【创十八2注1】。

三雅各经历了更深刻、更切身的对付之后，就在希伯仑进入与神完全的交通里（希伯仑，意，交通，来往）—【创三五27注1】：

1 亚伯拉罕曾经来到示剑（创十二6），经过伯特利（十二8），并住在希伯仑（十三18，十八1），而以撒几乎一生都在希伯仑度过。

2 雅各跟随亚伯拉罕的脚踪来到示剑（三三18），经过伯特利（三五6），并住在希伯仑；雅各在希伯仑享受完全的安息、喜乐、满足、并与主亲密的交通；他乃是在希伯仑才开始在生命里成熟。

叁圣膏油表征基督作为包罗万有的灵，从神来到我们这里；香表征基督作为我们的祷告，从我们去到神那里；这是双向的神圣交通—【出三十35注3】：

一膏油涂抹在基督里并借着基督将神带给我们，使我们有分于神圣的元素；香是我们在祷告中带着基督并且作为基督到神那里去，使神得着享受—出三十35。

二香的四种成分加上盐，表征我们的祷告需要借着十字架“加上盐”，好消杀我们心中一切不纯的动机和我们灵中的偏向；神要在复合的膏里临到我们，需要那灵（油）；我们要在祷告中到神那里去，需要十字架（盐）—【出三十35注1】。

三这种祷告以馨香之气满足神，同时也执行神的经纶，神的行政—【出三十35注3】。

肆 “人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的”；“祈求”，这必是指我们住在与神交通里的祷告—【约壹五16注2】：

一我们因着相信神的儿子，借着神圣的出生，便得着了永远的生命；基于这个事实，我们就能借着接触神，在永远生命的交通里，因着良心无亏（徒二四16），坦然无惧，照着祂的旨意祷告，确信祂必听我们—【约壹五14注1】。

二这样一个住在主里面，与主是一，并在与主是一的灵里（林前六17）祈求的祈求者，成了神赐生命的灵能将生命赐给他所代求之人的凭借；这是一件在神圣生命的交通里，分赐生命的事—【约壹五16注3】。

伍在祷告中与神交通的结果，乃是得享神的平安—【腓四7注1】：

一神的平安实际上就是平安的神自己（腓四9），借着我们祷告与祂交通，注入我们里面，抗拒苦恼，化解挂虑（约十六33）。

二 “应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神”；祷告是一般的，带着敬拜和交通的成分；祈求是专一的，为着特殊的需要—【腓四6注2】。

三 “告诉神”，直译，给神知道；“给”，原文常译为“与……同在”（约一1，可九19，林后五8，约壹一2），表示向前的动作，有活的联合并交往之意，含示交通；因此，这里告诉神的意义，乃是在与神的交通中—【腓四6注4】。

陆我们来聚会之前，应当对主有经历，对主的话有享受，并且在祷告中和主有交通，使我们有那些从主而来，并出于主的东西，借着这些，我们就能为聚会预备自己—【林前十四26注1】：

一到了会中，我们就不需要，也不该等候灵感，乃该运用灵，使用受过训练的心思尽功用，摆上我们所预备的，使主得着荣耀和满足，并使与会者得着益处，就是得着光照、滋养和建造—林前十四26、3～4。

二我们必须经营基督，就是我们的美地，使我们从祂的丰富收获出产，带到召会的聚会中献上；这样，召会的聚会，就是展览基督的丰富，也是全体与会者在神面前并同着神，彼此分享基督，使众圣徒与召会得着建造—3～5节。

三这就像古时的住棚节，以色列人将美地的出产，就是他们经营那地所得的收获，带来过节献给主，好在与主的交通并彼此的交通中，让主有享受，也彼此在主面前有享受—申十六16，林前十四3、26、31。