第一篇　穿上新人（出处）

1963年9月至10月，美国纽约

主恢复中神圣启示的进展

读经：弗二15～16、22，四22～24，一22～23，太十六26，加二20，弗四6，罗六4，西二12，三11

壹整卷以弗所书论到召会是基督的身体；二章十五节说到一个新人，下一节就说到身体；这两节圣经合起来指明，新人和身体是同一件事；因此，当保罗告诉我们要穿上新人，他的意思是，我们该穿上召会—基督的身体：（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

一以弗所二章十五至十六节：“……把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；……使两下在一个身体里与神和好了”；这证明新人就是身体，身体就是新人；因此，穿上新人乃是穿上基督的身体，就是召会。（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

二新人不是单个的人，乃是团体人；整个召会同其所有的肢体，乃是一个新人；以弗所二章十五节简明扼要的说到这一点：基督把犹太人和外邦人在祂自己里面，创造成一个新人。（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

三我们提到召会时，意思不是指基督徒聚会的地方，或宗教的社团或组织；我们的意思乃是团体的属灵新人，是基督耶稣在十字架上，在祂自己里面所创造的；这是我们必须穿上的新人—16节。（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

贰神永远的定旨乃是要得着一班人作器皿，给祂居住；这班人是基督的身体，也是神的居所（弗一22～23，二22）；我们有这样的看见，就能领会穿上新人乃是穿上召会—基督的身体；实际实行的路，乃是脱去旧人—四22～24：（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

一按照罗马六章六节，己，魂生命，也就是旧人，已经与基督同钉十字架；我们若要穿上新人，就是基督的身体—召会，我们就必须认识，我们的己已经被了结—太十六26。（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

二我们重生时，接受的正是三一神自己（弗四6）；我们重生后，召会就为我们施浸；我们受浸时，神将我们的旧人放进“坟墓”里；因此，在我们得救时，一面，我们接受三一神到我们里面，另一面，我们被埋葬—罗六4，西二12。（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

三我们的难处是，我们得救以后，己不愿意留在“坟墓”里；既是这样，我们从受浸开始，就必须一直否认、拒绝、弃绝己，并停留在坟墓里—罗六4。（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

四另一方面，我们既看见三一神活在我们里面，作我们的生命和我们的一切，就必须凭祂而活，活在祂里面，并与祂同活（加二20）；否认己和凭三一神而活这两件事，是非常基本的。（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

五我们实际作这事的路，乃是核对我们自己；我们必须问，说话与行事的是基督，还是我们；不仅在我们作坏事时，更在我们正要行善事时，我们都必须核对自己—20节。（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

六我们若不断核对自己是否凭神圣的生命而活，就会领悟：建造召会最大的拦阻乃是己；建造召会是非常基本的，这建造乃在于脱去旧人并穿上新人—弗四22～24。（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

叁旧人已经脱去，新人已经穿上，这是既成的事实；我们已经被除掉，神已经被放在我们里面，这是事实；我们唯一要作的，乃是在我们的经历中实化这个事实—加二20，弗四22：（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

一旧人和新人就像两件衣服；我们已经脱去旧衣，现在我们必须在我们的经历中穿上新衣；我们唯一必须认识的事，乃是神已将我们了结，现在祂在我们里面居住、生活、作工并行动—22、24节。（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

二当我们有这样的领悟，并按照这个而活，我们就在身体里，在召会生活里，在身体的职事里，并在召会，就是在新人的建造里；在新人里只有基督—西三11，罗六4。（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

三在新人里，基督是一切，又在一切之内（西三11）；因为在新人里，我们弃绝己，凭基督并在基督里生活；这是我们所需要的唯一功课。（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）

肆我们必须多祷告，求主使我们能认识：旧人，旧造已经脱去；新人，新造已经穿上；我们若都真实的经历脱去旧人并穿上新人，我们中间的光景会非常美妙，我们中间身体的建造也会实现—11节，加二20。（李常受文集一九六三年第四册，完成神永远定旨实际的路，第二章）