1975年8月,台北

Outline / Source

主恢复中神圣启示的进展

第三十五系列 耶稣的见证

李常受弟兄职事第三阶段(1974—1984)
耶稣基督的见证─启示录中的召会
第一篇 耶稣基督的见证(一)

读经:启五5,十六13,罗十三11~12,腓二15,约十七16,启二9,约六57,来九4

壹 启示录一章头一节有一句话说,耶稣基督的启示;耶稣基督的启示,就是把基督启示出来,就是把基督摆出来;启示录乃是把幕幔拉开了,给我们看见基督—1~2节,五5,六2,十六13,十四1~5,十九7~8:(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

一 圣经有六十六卷,假使没有启示录这本书,圣经就没有结束,启示录乃是圣经的总结—一1~2。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

二 神今天的异象就在启示录里,时代的异象就在启示录里,你若要看见主的心愿,若要知道主在这个时代的行动,你非要看透启示录不可—1~2节。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

三 启示录就讲两条线,一条是关乎基督的,一条是关乎召会的;启示录中动物的一条线—五5,六2,十六13:(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

1 新约有二十七卷,前面二十六卷,都没有说主耶稣是狮子,只有在启示录里,说主耶稣是狮子—五5。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

2 在这本书里头,不光有狮子,还有马,蝗虫,蝎子,兽,青蛙出来了;不仅如此,到了十二章,还有一条蛇出来了,并且这条蛇是一条大龙—六2,十六13。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

3 你把这几种都画在那里,你没有法子不承认,狮子在这一切动物中的确是王—五5。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

四 启示录中关于召会的一条线—一12、20,二1,十二2,十四1~5,十九7~8:(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

1 启示录除了写那些动物之外,它又给我们看见,有七个金灯台在第一章、第二章和第三章—一12、20,二1。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

2 然后到了十二章,它说到一个属天的女人,一个宇宙的女人—2节。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

3 到了十四章,又给我们看见初熟的果子,还给我们看见在地面上一片的田地—1~5节。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

4 然后在十五章,又给我们看见召会里蒙恩的人,大家都站在玻璃海上—2~4节。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

5 还有,到了十九章,新妇出来了;新妇就是羔羊的配偶;新妇预备好了,得穿光明洁白的细麻衣,那时候,羔羊,就是基督,婚娶的日子到了—7~8节。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

6 末了一幕,新耶路撒冷城来了;第一幕是灯台,末了一幕是新耶路撒冷圣城,这一套是关乎召会的—二一2。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

贰 启示录一面是耶稣基督的启示,另一面是耶稣基督的见证,它一面给我们看见基督,另一面给我们看见基督的反映,就是召会;召会乃是基督的反映,基督的见证;首先是金灯台的见证—罗十三11~12,腓二15,启一12:(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

一 关于耶稣基督的见证,第一幕是灯台;灯台是为着发光,而发光乃是为着夜间,召会所在的这个时代,乃是夜间;在夜间,需要召会的光—罗十三11~12。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

二 这个灯台乃是金灯台,不是泥土灯台,不是大理石灯台;金是代表神的神圣性情,所以金灯台是说,召会在这黑暗的时代发光,乃是凭着神的性情—腓二15,启一12。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

叁 启示录不光给我们看见精金的灯台,也给我们看见,在金灯台的时代里有多少混杂,混乱,搀杂,有许多不是金的东西混杂在金灯台里头—二13~15,约十七16,启二9,三9:(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

一 第一,召会有最大的可能性完全落到世界里头去;在这七个召会当中,有一个别迦摩,她就是回到世界中去—二13~15:(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

1 所以主责备她说,别迦摩啊,你现在是和撒但在一个地方;撒但在世界里,你也在世界里,撒但的住处成了你的居所,并且在你的居所那里,有撒但的宝座—13~15节。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

2 别迦摩召会就是代表一个与世界联婚,与世界联合,属世界的召会;别迦摩就是召会进到世界里头,世界也进到召会里来了—13节与注1。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

3 每一个地方召会若是要作纯金的灯台,非脱尽世界不可;召会是召会,世界是世界;召会像一只轮船在海水中行走,却不与海水相调,不与海水联结,什么时候海水进来了,那就是召会下沉的日子—约十七16。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

二 第二,主在第二封书信里头对士每拿说,在第六封书信里对非拉铁非说,在这个时代里头,犹太人敬拜神的会堂成了撒但一会,表面上他们读旧约圣经,敬拜神,但在神的眼光看来,他们和撒但成了一会—启二9,三9。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

三 第三,主在第四封书信里说,推雅推喇,在你那里有一个耶洗别,就是罗马天主教,她不光是个淫妇,她还是个交鬼的,她教人拜偶像—二20、14~15,十七1~2:(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

1 今天的罗马天主教,外面也有属神的形像,但是里面却是假东西,并且那个淫妇大巴比伦手里拿着一个杯是精金的,是完全属神的,但是这个杯子里头都是淫乱的污秽,全是可憎之物—二20。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

2 你到罗马天主教的教堂里去看,大部分都有一些像在那里;他们说,你若得罪了什么人,就到像跟前去祷告,一天祷告多少遍,并且祷告多少天,那么你这个罪就蒙赦免了;类似这样迷信的事,在神眼中看真是极其可憎的—20节。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

四 在这七封书信里头,主也说到更正基督教,这是撒狄和老底嘉所代表的—三1、15:(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

1 撒狄的光景,名是活的,实是死的;老底嘉是不冷不热,被主从口中吐出来,也被主抛弃,主已经站到一边去了;这就是今日堕落的更正教—1、15节。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

2 在神面前,死比罪更污秽;我们在地位上,离更正教是很近的,只有一线之分,那一条分界就是死与活;你死就是更正教,你活就不是—利十一31注2。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

3 老底嘉不冷不热,主把她吐出来;她不在主里头,主也不站在她的门内,乃是站在她的门外;这就是今日的更正教—启三15。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

五 你们各地地方召会若是要作神的精金灯台,放光照耀,你们里头不能有世界的成分,也不能有犹太教的成分,也不能有罗马天主教大淫妇的成分,也不能有不冷不热,实死名活,更正教的成分—彼前一16,约十七16。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

肆 胜过宗教的路—吃基督—启二7、17,约六57,来九4:(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

一 在这七封书信里,主把祂的路指给我们看了;主说,得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃—启二7,约六57。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

二 又说,得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他—启二17,来九4。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

三 生命树的果子就是基督,隐藏的吗哪也是基督,我们要胜过各种宗教,就要吃基督—启二7、17。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

伍 在宇宙间有一个属灵的事实,有一个属灵的实际,神就是灵,基督今天就是一个灵的故事;在启示录这里,称神的灵作七灵,又说,主耶稣这个羔羊有七眼,而这七眼就是神的七灵—一4,五6,亚四10,三9:(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

一 神的灵是七灵,神这七灵就是基督的七眼;主耶稣今天在这里,不光对你说话,祂的七个眼睛还看着你,你和祂,祂和你,眼睛传起神来了;这就是主耶稣进入了—启一4,五6。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

二 撒迦利亚第三章说,主在大祭司约书亚面前所立的那石头,在一块石头上面有七眼—9节,四10。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

三 而且撒迦利亚第四章清楚告诉我们,那七眼就是神的灵,奉差遣遍察全地,和启示录第五章所说的一样—10节,五6。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

四 先知撒迦利亚看见了一个灯台,上面带着七个灯盏,耶和华的灵就是那一个灯台带着七盏灯,那就是七灵;因为耶和华的灵是一个灯台,所以所产生出来的召会也是灯台—启一4,四5,五6,一12:(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

1 神的七灵不是七个灵,乃像一个灯台,上面带着七个灯盏;这是神的一位灵,有七倍加强的光—启一4,四5,五6。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

2 神的灵到了这个启示录的时代,仍旧是一灵,但加强到七倍,祂是七倍加强的灵—一4,四5,五6。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

3 这个七倍加强的灵,在神面前就是一个灯台,而祂所产生出来的召会,处处都是灯台;圣灵是灯台,圣灵所产生出来的召会也是灯台—一12。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

陆 今天在这个时代里头,不在乎世界,不在乎宗教,不在乎犹太教,不在乎天主教,不在乎更正教,乃在乎神的七灵—五6,加五25,腓二15:(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

一 神的七灵照在我们身上,盯着我们,还传神给我们,就是把祂自己传到我们里头,我们就要学习在灵里,在灵里,在灵里—启五6,加五25。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

二 你们要看见,世界让它去,宗教的三方面:天主教,罗马教,更正教,也让它去;要脱离这个弯曲悖谬的时代—腓二15,约十五19。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

三 各地的召会都要拒绝世界,拒绝犹太教的成分,罗马教的成分,基督教的成分;要拒绝一切宗教的成分,只要那带着七灵的主耶稣来照耀你,传神给你—启五6,一4。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)

柒 那灵向众召会所说的话,有耳可听的就应当听;不是听世界,不是听宗教,乃是听那灵—太十一15,启二7、11,三6、13。(李常受文集一九七五年至一九七六年第二册,耶稣基督的见证—启示录中的教会,第一篇)