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圣经中的奥秘
第一系列 看见圣经中的奥秘
第一篇 表面的启示与深处的奥秘
读经：徒二六19，约五39，林前二7，创一26，约六57，十五5，罗八2，启一20，二一2
壹 神把祂的心意启示出来，给我们看见就变作异象；从历史看启示，就是重温我们所已经看见的异象—徒二六19，启一10注2：（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
一 启示和异象乃是互为表里；凡事都有里外两面，即使是我们这个人也是如此；人的外面是一个样子，里面又是一套；在我们得救的人里头还有一个更深的生命，就是我们所得着那神圣、永远的生命；这是我们灵里的生命—约一12，三16，西三4。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
二 同样，圣经有其外表，也有其内涵；圣经表面的启示是一个样子，但在深处却是个奥秘—林前二7～9。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
贰 圣经这表面的启示也有一个系统，其开始、经过和结束是一贯的；现在我们要根据圣经表面的启示，来说到圣经的大意—创一1，约十九30，启二一1：（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
一 圣经清清楚楚告诉我们，神是一切的源头，祂是万有之源；起初，祂创造了诸天与地，也创造了人—创一1、26。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
二 神所创造美好的人、良善的人，败坏堕落了，变得邪恶、黑暗、腐坏；但神没有丢弃人；神爱人，喜欢人，所以祂打算拯救人—二1～7，太一23。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
三 到了预定的时候，约在人被造四千年之后，神差遣祂独一的儿子来成为肉体，成了一个人，名叫耶稣；祂为我们流了宝血，赎了我们的罪，并在十字架上废除了魔鬼；之后祂被埋葬，第三天从死里复活，证明祂是复活的主—约一14，十九30。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
四 祂复活之后，圣灵浇灌下来，祂的门徒就到各地传福音，使许多罪人悔改相信；之后，他们留在地上，成为召会，照着圣经遵守神的旨意，讨神喜悦而荣耀神—徒一8，太二八19，罗十二1。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
五 这位升天的主，有一天要再回来，结束这个世界一切的败坏，在地上设立祂的国一千年之久，就是千年国度—徒一11，启二十6。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
六 过了这一千年，神就把撒但完全处理了；当旧造过去，新天新地就来临；在新天新地里，神要与祂所救赎的人永永远远同在，人要享受永远的福气—二一1～2。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
叁 我们可能只明白表面的事，对圣经里那些深奥的事并不认识—太二二29，约五39，林前二7～9：（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
一 保罗在林前二章说，他讲的是从前所隐藏，神奥秘中的智慧，是这世代有权有位的人从来不知道的；不要说人的眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，连人心也未曾想到—7～9节。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
二 保罗说，他要把这个奥秘讲给圣徒听；当他传福音给罪人时，也讲那些外表的启示；但是当罪人得救后，他就进一步讲圣经里深处的奥秘—太二八19，林前二7～9。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
三 法利赛人和经学家天天读旧约圣经，讲旧约圣经，甚至身上还佩戴着经文，他们自以为懂圣经；然而有一天，他们问主耶稣一个难题，主却回答他们说，“你们……不明白圣经，也不晓得神的大能”—太二二29，约五39：（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
1 他们以为自己懂得圣经，但主说他们不明白圣经；主这样说，是因为他们只懂圣经的字句，不懂神的大能；神的大能乃是一个奥秘—太二二29。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
2 许多神学教授、传教士、牧师和教师不仅讲解圣经，并且写注解，他们以为自己很明白圣经；然而恐怕主耶稣也会对他们说，“你们不明白圣经”—29节。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
肆 今天我们要重温异象，并非要重温外表的启示，我们实在需要重温深处的奥秘—创一26，约六57，十五5，罗八2，启一11、20，二一2：（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
一 创世纪这一章里有一个奥秘，就是二十六节所说的：“神说，我们……”；究竟神是一位，还是多位？你若说神是多位，这是异端；但神若不是多位，怎会自称“我们”？这是个奥秘。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
二 不仅如此，神在二十六节接着说，“我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人”；圣经清楚的说，人是按着神的形像，照着神的样式造的；人从神类乃是圣经里面的奥秘。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
三 所以圣经开头说，神创造人是按着自己的形像，照着自己的样式，这就留了一个伏笔：有一天神要与人成为一；神圣的生命进来，作了我们的内容；我们乃是盛装神的器皿；这是圣经里深处的奥秘—林前六17，西三4。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
四 吃主这件事也是个奥秘；神造人的意思，是要人作一个器皿；祂要来作粮食，叫人把祂吃进去；所以，主耶稣又说，“那吃我的人，也要因我活着”—约六57、63。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
五 在约翰十五章，主说，“我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面”；我们这些人住在神里面，三而一的神也住在我们里面；这乃是一个奥秘—5节。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
六 罗马六章说，“我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长”；这又是奥秘中的奥秘—5节。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
七 在八章，保罗题到生命之灵的律，这就更奥秘了；有一个律在我们里头规律我们，这个律就是生命之灵的律；而这个生命之灵就是三而一的神—2节。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
八 到了启示录，约翰题到七个金灯台，就是七个召会；这也是个奥秘—一11、20。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
九 最终，召会成为新耶路撒冷，这新耶路撒冷又是奥秘中的奥秘，奥秘的集大成；生命树在里头，生命水的河在里头，造人的神在里头，受造的人也在里头；一切的奥秘加在一起，使新耶路撒冷成为奥秘的集大成；这就是圣经的奥秘—二一1～2。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）
伍 我们今天作基督徒，实在是奥秘中的奥秘；作到末了，作到奥秘的集大成，就是新耶路撒冷；在那里我们享受一切的奥秘；这不是表面的启示，乃是隐密处的奥秘；今天在主的恢复中，主要恢复这一个—林前二7～9。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第一篇）