1959年秋，台北

主恢复中神圣启示的进展

第四十二系列　读经之路

李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
读经
第一篇　读经

读经：提后三16，弗六17～18，诗一一九105、147～148，徒十七11，西三16，赛五十4

壹 我们要带领初信的弟兄姊妹学习读圣经；第一点我们要知道，圣经是神的话—提后三16，彼后一21：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

一 圣经里面有生命；约翰五章三十九节说，圣经里面有永远的生命；约翰六章六十三节说，主的话就是生命；这一本书能供应我们生命的营养；因此我们千万不要把圣经当作一本学问的书来研究—太四4。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

二 圣经里面不光有生命，也有亮光；有生命是能供应，有亮光是能启示，能照亮；我们来读圣经，乃是要蒙神的光照，得到神的启示，叫我们知道神的心意，以及神在我们身上所定的旨意是什么—弗三9，诗一一九130。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

贰 读经该有一种合式的态度；这一种态度，是根据前一点对圣经的认识—提后三16上，弗六17～18，诗一一九105：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

一 我们读经该有一个态度，是来接触神自己；每一次我们来读圣经，都得从里头作一个准备说，现在我们来和神碰头，我要来接触神的自己—太四4，彼前一23。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

二 我们每一次来读圣经，还要有一个态度，是到这本圣经里面来接受生命的供应；我们读经绝不该是到圣经里面寻求知识，探讨学问—弗六17～18，耶十五16。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

三 我们读经，也要有一个态度，是来接受光照，而不是研究真理；研究真理也是只要把头脑带来就可以了；但是接受光照，必须心和灵都来—诗一一九105、130。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

叁 多年来，我们曾经好好研究过读经的方法；我们今天所要说的，乃是最简易，最实际的读法—147～148节，徒十七11，西三16，弗六17～18：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

一 第一，读经一定要按次序读；要把新旧两约，分两个次序来读；不要等到把旧约读完了，再来读新约；要同时有两个开头，若是可能，最好每一天都有两个时间读经；最好早晨的时间读新约，其他的时间读旧约—诗一一九147～148，徒十七11。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

二 第二，每次不要读太多，最多读一章；一个初信的人一天读半章新约就可以了，旧约最多一章也就可以了；这样，就要三年的工夫把旧约读了一遍，两年的光景把新约读了一遍；这种读经所得的印象，就比较深刻而透亮—徒十七11，赛三四16。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

三 第三读经的时候，要学习记住大意；比如你读创世记第一章，就要学习记住六天创造的次序—西三16。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

四 第四，读经也要接受灵感化作祷告；这就是把读经和祷告配在一起，读读祷祷，祷祷读读；一有灵感，马上停读，把所受的灵感化作祷告；这是最有益处，最能得到生命喂养的读法—弗六17～18。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

五 第五，还要学习背过圣经中宝贝的节句；宝贝的句子，就是一般人所称作金句的；凡是这样宝贝的话，无论是一节也好，一句也好，最好能背过来—约贰1～2。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

六 第六，读经也要学画线，作记号；画线第一是画宝贝的节句，第二是画受感动的地方；若是只用一种笔来画线，那是没有问题要用红的；但若是可能，多用几种笔更好；最好能用七种笔，七种颜色—约五39，弗六17～18：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

1 第一种是红色；这是用在主耶稣和祂的救赎上面；当然，这不是律法，不过是一点题议—出二五4注1，来九22。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

2 第二种是蓝色；这是用来画一切属天的；凡是关乎属天的，都要用蓝色来画—出二五4注1，参林前十五47～48。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

3 第三种金黄色，用来画一切属神的；圣经里常用金子来象征神的性情，所以最好用金黄色来画神自己，和属神的一切—诗六八13注2，启二一18下，21下。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

4 第四种，是用绿色来画关乎圣灵和生命的；绿是生命的颜色—诗六八13注2。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

5 第五种是粉红色或浅红色；这种颜色是用来代表重要的事情。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

6 第六种是黑色，用来画撒但；凡是读到撒但的地方，就如蛇，大龙，魔鬼，撒但等等，统统画黑线—参彼前五8～9。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

7 第七种是深紫色的，很近乎黑的，不过有一点红；这是用来指明罪恶，肉体，世界，黑暗等等；凡不是撒但的本身，却是坏的东西，都用这种颜色来画—来二14，约壹二15，五19。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

七 第七，读经要不求甚解；读经固然是要明白，但是太求明白反而是害处，叫你不能明白；你读的时候，能明白多少就明白多少，不能明白的就让它过去，完全要听乎自然—。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

八 第八，若是时间可能，也要稍微有一点默想；在这个默想的里头，也可以带着一点比较，参考；这样的默想，不一定就在你读经的时间；要坐车去上班，你可以坐在车上默想默想；连游山逛水的时候，坐在那里安静的时候，都可以作—诗一一九148。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

肆 最后，我们来看读经的时间—赛五十4下，徒十七10～12：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

一 读经最好的时间，是在早晨；除了每一天早晨读新约之外，其他还应当找出一点时间来读旧约—赛五十4下，哀三23：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

1 诗篇一百十九篇一百四十七，一百四十七八节说，“我趁天未亮呼求；我仰望了你的言语。我趁夜更未换，将眼睁开，为要默想你的话语。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）”

2 还有出埃及记十六章，以色列人在旷野拾取吗哪的预表；吗哪要在早晨太阳没有出来的时候就去拾—13～36节。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

二 若是作得到，每次读经最少二十分钟；能多一点更好；三十分钟，四十分钟，五十分钟，一个钟头，那都很好；若实在二十分钟来不及，就用十分钟，那是没有办法再少了；千万不要只读五分钟—徒十七10～12。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）

三 还要有例外的时间来研究圣经；这是在天天例常读经之外的；有的时候你可以用半天的工夫来研究一个重要的真理；有的时候你有假期，甚至能有几个礼拜的工夫，早晨吃过了早饭在那里研究圣经，这是例外的读经—诗一一九147～148，约六63。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第六课）