1988年4至5月，台北
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主恢复中神圣启示的进展
第五十二系列 正当的长老职分
李常受弟兄职事第四阶段（1985-1990）
主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路
第一篇 长老在神经纶中的重要性
读经：徒十五2、6、22～23、28，弗三9～11，太十六18，提前三1、5、15～16
壹 所有事奉主的人，无论是全时间的，或是作长老、同工的，都需要看见一件事，就是在新约的启示里，有一班人是非常关键的，那就是地方上的长老；在新约里，长老这一环在实行上，是非常关键的—徒十五2、6、22～23、28：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
一 旧约出埃及记里，所给我们看见的行政，全在于长老这班人；在旧约里，神首先定规行政的人，不是君王，乃是长老—出三16，二四1、9：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
1 “长老”这称呼是在出埃及记三章里第一次题起，到了二十四章，说到以色列中有七十位长老。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
2 长老这个体系，乃是在出埃及记里产生的；所以无论是名称或体系，“长老”都是旧约里所有的。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
二 在新约里，长老们就是信徒中间“长而老”者，可以说是老练的；他们一面是长老，一面是祭司；他们是长老，也是祭司—彼前二5，启一6：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
1 作长老的，第一，必须在生命上有经历；第二，必须是亲近神的人。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
2 他们不仅懂得神的律法，也懂得神的启示，并且有路，是确定的路，到神面前寻求神临时的启示；这条路是什么呢？就是肩担众圣徒，心怀众圣徒。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
三 长老们在神新约经纶中的地位，就如同地方上的行政一样，是极其重要的；实际上，新约的经纶在各地能否行得通，全在于这一班人—弗三9～11，太十六18，徒十五2、6、22～23、28。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
四 不只圣经的启示如此，甚至我们的经历也证实是这样，长老们的确是召会生活中不可或缺的一环—提前三5，徒二十28、31：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
1 长老弱，召会就弱；长老强，召会就强；长老丰富，召会就丰富；长老若是贫穷，召会铁定也贫穷。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
2 所以，召会的潮流是高是低，全看长老如何；长老高，召会就高；长老低，召会就低。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
3 长老在那里，在什么情形中，召会也必定是如此，这是无可跳脱的铁律。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
贰 神新约的经纶是要建造召会—弗三9～11，太十六18：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
一 我们要清楚，长老行政不是仅仅在组织上；实在说，组织的成分不多，乃是重于建造—徒十三2、4上，二十28，提后一6。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
二 长老们都该看见，他们在各处不是为着建造一个会；他们在各处所建造的，乃是一个生机的身体，那完全是生命的事—弗四12、16。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
三 召会的确是个生机体，需要生机的来对待；神在祂新约的经纶里，就是要建造这一个生机体，也就是基督的身体—三9～11，太十六18。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
叁 召会是神显现于肉体，作真理的柱石和根基—提前三15～16：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
一 召会乃是神在肉体的显现；无论这个召会强或弱，都是一个原则，都是神在肉体的显现—16节。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
二 凡宇宙间真实的事，就是神自己；也就是说，神的救赎、神的计划等，一切关乎神，属乎神的，才是宇宙间的实际，也才是宇宙间的真理；这真理记载在圣经里，而托在召会身上—15节。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
三 即使是最软弱的一个召会，她也是神在肉体的一个显现；这样一个单位，她身上托着宇宙间的真理；召会是这个真理的柱石和根基—15～16节。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
四 作长老的都得花工夫读圣经，认识圣经，让真理进到他们里面；身为长老的不能不晓得、了解、认识真理；我们若都如此行，才能符合神所要得着的—1节，提后二15。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
肆 长老在地方召会中行政上的重要—徒十五2、6、22～23、28：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
一 与使徒合作；长老的重要性是和使徒同等的；使徒如何重要，长老也同样重要，他们乃是和使徒合作的—十五2、6、22～23。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
二 随圣灵带领；作长老的也得学习随从圣灵的带领—28节。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
三 长老的重要性，乃在于与使徒合作，并和圣灵同行，随从圣灵的带领；如此，这个行政才是重要的—6、28节。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
伍 长老是照料召会者—提前三5，彼前五2：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
一 长老是照料召会者；首先，个人生活必须有见证，并且要警醒—提前三5、2～3、7。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
二 作长老的乃是作头羊，走在前头带领众人；所以，如经上所记：长老要“善于带领”才是合宜—帖前五12，提前五17上。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
三 长老们要善于教导—三2下、5节：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
1 一个地方召会的长进，能有多少丰厚的果效，全在于长老们的教导。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
2 长老们要多读书，特别是要多读圣经、生命读经；这些生命读经的确能供应弟兄姊妹，给他们亮光，让他们得着生命的供应：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
a 若是各地召会都读生命读经，处处召会就都会成为属灵的书香人家。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
b 如此，在我们中间得救的人，自然会受到这个影响、薰陶，而一同进入；这样，召会铁定是强的。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领，第二册—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
3 从根本上来说，长老们都得带头学真理，圣经总是要多读，特别是新约的部分。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
4 长老们要在召会里带头学真理，说真理；换句话说，就是每位作长老的，都要学习在召会中，照着真理说话：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
a 在聚会中说话，声音要宏亮，要有抑扬顿挫，叫人能听得懂；这与教导有关。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
b 当然，这不仅是申言时声音的问题，还需要在思想里，多一点申言的思想，也就是要从生命读经里，多得一些亮光、启示和供应，并且学习口才和发表，使我们能应用自如，能随时讲出一些有供应的话语。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
c 这会变作我们的家风；如此，召会铁定能刚强、丰盛。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
5 各地的长老实在是责任重大，并且是太重要了；他们都必须要学真理，并且善于教导。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
四 长老们不仅要善于教导，还要在话语和教导上劳苦—五17中，罗十二7：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
1 在话语上劳苦是有两面的，一面自己要学习，一面要教导。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
2 能懂真理，能教导别人的，一定是在话语上劳苦，在教导上也劳苦的人。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
3 只要长老们都能善于带领，善于教导，又在话语上劳苦，在教导上也劳苦，这个召会一定刚强，一定丰富，所带进来的结果也定规是丰厚的。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
五 长老不仅要教导人，还要牧养人；牧养就是喂养，给人一些供应、顾惜，并帮助人、教导人解决他们的难处—徒二十28，彼前五2。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
六 作长老的，不要作主辖管人，给人感觉你们是长老，你们说的一切人都得听从，好像你们是作君王的；这是绝对要不得的；这是一个榜样的问题；我们都不要作主辖管人，乃要在群羊中间作头羊、作榜样，才是好的—2，3节。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
陆 盼望主对我们每一个人说话，看见今天主在地上的经纶，最需要的一环，并最关键的一环，就是长老—徒十五2、6、22～23：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
一 若是为着地方召会的建造，为着神儿女们的益处，有人出来渴望能作长老服事，而他也确实有那样的功用和性能，这就不仅是地位的问题，乃是功用的问题；为着这个功用来渴慕，这是蒙称许的，也是可称赞的；保罗说，这乃是羡慕善工—提前三1，徒十五2。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
二 这不仅是个地位，也不仅是个名义，这乃是个重要的责任，需要所有作长老的，把众弟兄姊妹担在肩头上，怀在心里头，把他们带到神面前，去读他们，为他们寻得神的引导；而后，要在他们中间作头羊，作带头的，作榜样—彼前五3，参出二八28~30。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）
三 此外，长老们也要多有教导，在神真理的话语上，下功夫学习，下功夫教导，并在教导上劳苦；如此，经年累月下来，各处召会一定强而丰富—提前三2，四11、13，五17上。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一篇）