第一篇　魔鬼撒但，神的仇敌（一）

神的创造

读经：创三1，赛十四13，路四6，太四3，创十二7，约十二31，弗六12

壹狡猾的蛇是魔鬼撒但，神的仇敌和对头（太十三39上，启十二9与注3，注4），并那试诱人者（太四3，帖前三5）的具体化身—【创三1注1】：

一人第一次的堕落，起始于撒但借着蛇的诱骗（林后十一3）。

二紧接创世记头二章之后，撒但进来了，而就在启示录末二章之前，他要被赶出去（启二十10）；在圣经头二章和末二章之间，那蛇撒但一直不断的作工，破坏并败坏人，因而拦阻神，使神不能完成祂永远的定旨。

三在每一个世代，神那神圣工作的目标，乃是要建造基督的身体，以彰显祂的儿子基督，并且除灭那蛇—创三1。

贰撒但对神的背叛，启示于以赛亚书十四章十三至十四节和以西结书二十八章十五至十八节—【赛十四13注1】：

一撒但因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧（结二八17）；撒但骄傲的五次宣告：“我要……，”这指明他背叛的意图乃是要推翻神的权柄，高举自己与神同等。

二撒但要求地位的野心，成了圣经所记载一切背叛的动机（创十一4，民十二1～2，十六1～3，撒下十五10～12等）。

三因着背叛，撒但就成了神的对头，神的仇敌（亚三1～2，启十二9上，二十2上）。

四那些执政的、掌权的、和管辖这黑暗世界的，乃是背叛的天使；他们跟从撒但一同背叛、抵挡神，现今在诸天界里管辖世上的列国，如但以理书十章二十节的波斯魔君和希腊魔君；这指明魔鬼撒但有他黑暗的国（太十二26，西一13），他在其中居于最高位，在他以下有背叛的天使—【弗六12注2】。

叁路加福音四章六节这里魔鬼的话指明，当神膏天使长作亚当以前世代的首领时（结二八13～14），地上国度的权柄和荣耀必已交付了他；主在约翰福音十二章三十一节的话，证实这一点；等到天使长背叛神，成了神的仇敌撒但，他就受到神的审判—赛十四12～15，【路四6注1】：

一但神在他身上审判的完全执行，要到千年国结束时才完成（启二十7～10）；因此，在那时以前，他仍然有权柄管理地上的万国；他要把这一切权柄及其荣耀给主耶稣，借此试诱祂；这邪恶的题议被神的基督拒绝了，但在今世的末了，却要被敌基督，那不法的人（帖后二3～4）所接受（启十三4），以执行他抵挡神的邪恶诡计。

二只有靠着那活在我们里面的基督，才能拒绝这邪恶的试诱者—路四6。

肆新受膏的王是在祂的人性里，站在人的立场上禁食；另一面祂也是神的儿子，就如父神在祂受浸时所宣告的（太三17）；祂要为着诸天的国完成祂的职事，就必须以人的身分击败神的仇敌，就是魔鬼，撒但—【太四3注2】：

一因此，祂站在人的地位上，面对神的仇敌；魔鬼知道这事，就来试诱祂，要祂离开人的地位，自居神儿子的地位；四十天前，父神从天上宣告祂是父的爱子。

二那狡猾的试诱者，就以父神的宣告作根据试诱祂；如果祂在仇敌面前，自居神儿子的地位，就会失去击败仇敌的立场（见4注2）。

伍基督作为女人的后裔，也就是马利亚的后裔（太一16），完成了救赎，毁坏古蛇撒但，并拯救在基督里的信徒脱离罪和死—来二14，太一20～21，林前十五53～57，【创十二7注2】：

一后裔和地二者都预表基督，祂是神永远经纶的中心和普及—创十二7。

二基督，成为肉体的神，乃是三重的后裔：女人的后裔（三15，赛七14，加四4）、亚伯拉罕的后裔（十二7，太一1，加三16）、和大卫的后裔（撒下七12～14，太一1，二二42～45，罗一3，启二二16）。

三基督作为亚伯拉罕的后裔，成了包罗万有赐生命的灵（林前十五45，林后三17），使在基督里作亚伯拉罕后裔（加三29）的信徒，得以承受终极完成的灵，就是经过过程之三一神的终极完成，作他们神圣的产业，他们属灵的福，直到永远（徒二六18，弗一14上，加三14）。

四基督作为大卫的后裔，将祂的信徒带进国度，使他们在复活里，在神永远的国里有分于祂的王权（提后二12，启二十4、6，二二5下）；基督作为三重后裔的启示，就是完满福音的内容。

陆主在罪之肉体的样式里，死于十字架，就废除了在人肉体里的撒但—来二14，【约十二31注2】：

一主这位人子（约十二23）是在蛇的形状里（三14），就是在罪之肉体的样式里（罗八3），在十字架上被举起来；这世界的王撒但，就是古蛇（启十二9，二十2），已经将他自己注入人的肉体。

二因着这样审判了撒但（约十六11），就使挂在撒但身上的世界也受了审判；因此，主被举起来，就审判了世界，也把世界的王撒但赶出去了。