第七篇　三一神的终极显出

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第十七系列　新耶路撒冷

新耶路撒冷
第七篇　三一神的终极显出

读经：创一26，出二五31，启二一11，四3，一11～12，五6，赛六六1，西一15，二9

壹 神的目的是要人有祂的形像彰显祂，有祂的管治权代表祂，这要终极完成于新耶路撒冷，彰显神的形像，有祂的荣耀和祂显出的样子（启四3上，二一11、18上），并且运用神的神圣权柄，维持神对全宇宙的管治权，直到永远—启二一24，二二5，【创一26注5】：

一 神创造了一个团体人，不仅有祂的形像以彰显祂，也运用祂的管治权管理万有以代表祂—26节，诗八6～8。

二 神给人管治权，目的是：（一）征服神的仇敌，那背叛神的撒但（二）恢复被撒但所篡窃的地；以及（三）运用神管理地的权柄，使神的国得以临到地上，神的旨意得以行在地上，神的荣耀得以显在地上（太六10、13下）。

三 这不是在亚当这头一个人（林前十五45上）—旧人（罗六6）—身上得着完成，乃是在基督这第二个人（林前十五47下与注2）—新人（弗二15与注8）—身上得着完成。

四 这新人是由基督自己作头，以及召会作祂的身体（弗一22～23，林前十二12与注2，西三10～11与11节注9）所组成的；这要完全在得胜的信徒身上得着完成，他们活基督，作祂团体的彰显（腓一19～26），并要得着权柄制伏列国，在千年国里与基督一同作王（启二26～27，二十4、6）。

贰 圣经中一切灯台的终极完成和集大成，乃是新耶路撒冷这终极、独一、永远的金灯台，有基督作灯，神作光，在基督里并透过城照耀，使三一神在永世里得着彰显—启二一11、18、23，二二5，一12注3，【出二五31注2】：

一 灯台表征具体化身并彰显出来的三一神；灯台纯金的本质（31节），表征父神的神圣性情；灯台的形状，表征子神作父神的具体化身（约十四9～11上，林后四4下，西一15，二9）；而七个灯盏（出二五37），表征灵神乃是神的七灵，为着父在子里七倍加强的彰显（启四5，五6）。

二 出埃及记二十五章的灯台，表征基督是三一神的具体化身和彰显，凭七灯，就是神的七灵而照耀（西二9，太四16，约一4～9）。

三 王上七章四十九节的灯台，表征扩大的基督；撒迦利亚四章的灯台，表征以色列国作神照耀的见证，乃是凭七倍加强赐生命的灵作基督的实际（亚四2、6、10，启五6）。

四 启示录一章的灯台，表征众地方召会是基督的复制和那灵的翻版（启一11～12、20）。

叁 碧玉是神显出来的样子（启四3与注1）；新耶路撒冷的光好像碧玉，带着神显出来的样子，借着发光彰显神—【启二一11注4】：

一 照启示录二十一章十一节看，碧玉乃是“极贵的宝石，……明如水晶；”它必是深绿色的，表征丰盛的生命—【启四3注1】。

二 启示录四章三节这里的碧玉，就如二十一章十一节所指明的，表征神在祂丰富生命里可传输的荣耀（约十七22、2）。

三 碧玉是神显出的样子，也是圣城新耶路撒冷显出的样子（启二一11）；城墙和第一根基也是用碧玉造的（二一18～19）。

肆 神要在宇宙中得着一个住处，是神与人的调和，在其中神被建造到人里面，人被建造到神里面，使神与人，人与神，能成为相互的住处（约十四2、20、23，十五4，约壹四13）；这个宇宙建造，这个宇宙的殿终极的显出，就是新耶路撒冷；在这城里，神在人里面，以人作祂的居所；人也在神里面，以神作他的居所—启二一3与注，22节与注，创二八12注1与撒下七12～14注，【赛六六1注1】：

一 见徒七49注1；神不认为天或地是祂的居所，也不认为以色列人为祂所建物质的殿，是祂安息的地方；旧约里的帐幕和殿，只是神与以色列人联结的象征，神认为以色列人才是祂真正的殿—来三6与注，【赛六六1注1】。

二 神与以色列人联结，与他们成为一个实体，这一个实体乃是属灵的殿，神与以色列中敬虔的人都住在其中（诗二七4，八四10，九十1，参彼前二5上）。

三 根据以赛亚书六十六章二节和五十七章十五节，神所渴望得着的住处，乃是一班可以让祂进入的人。

四 在新约里，这个住处，这个殿（家），乃是召会，就是神在信徒灵里的居所（弗二22与注3，提前三15与注1）。