真理与实际

第二系列　实际

召会的实际
第七篇　为着召会的实际，让基督安家在我们心里

读经：约三29～30，十16，十二23～24，十五4～5，十七11、21～23，弗三14～17，四16

壹 约翰福音不仅是一卷生命的书，也是一卷召会的书；约翰福音里所启示召会的几方面，首先，召会是基督的扩增，就是基督的新妇—约三29～30：（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

一 “娶新妇的，就是新郎……。祂必扩增，我必衰减”；约翰福音三章三十节的扩增，就是二十九节的新妇—29～30节。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

二 不仅如此，基督的新妇，祂的扩增，乃是召会；召会作为新妇，乃是新郎基督的扩增，正如夏娃是亚当的扩增—林后十一2，弗五25。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

三 正如神用亚当的肋骨建造一个女人，神用基督复活的生命产生召会，好使召会成为祂的配偶；基督经过了死与复活，就得着召会作祂的新妇，祂的扩增—23～32节。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

贰 在约翰十章十六节我们看见召会是神的群羊：（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

一 羊圈是为把羊圈住，表征本于律法的犹太教；而“一群”是羊的集合，表征召会，就是基督的一个身体；我们的定命乃是要成为羊群—弗二14～16，三6。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

二 当基督作为光和草场来到了，神的选民就不需要留在犹太教里；他们应当借着基督这个门，从犹太教的羊圈里出来，进入祂这草场，而从祂追测不尽的丰富得喂养；基督是牧人，我们是羊，基督来把我们从羊圈带出来，进入一个羊群—约十9，弗三8。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

叁 约翰十二章启示召会是基督的繁增—23～24节：（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

一 正如一粒麦子得荣耀，乃是借着落在地里死了，并从地里长起，结出许多子粒来，作它的繁增；照样，人子得荣耀乃是借着死与复活，以产生许多信徒作祂的繁增—23～24节。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

二 我们也必须看见，作为许多麦粒的信徒必须被轧碎，磨成粉，使他们能调在一起，并且烤成一个饼，就是基督的一个身体—召会—林前十17，罗十二5。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

三 我们必须领悟，我们这些信徒作为许多子粒，乃是基督的繁增；召会是由作基督繁增的所有信徒组成的；召会乃是基督繁增的总和—弗一22～23。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

肆 约翰十五章揭示，召会是基督这真葡萄树的枝子—4～5节：（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

一 在五节主耶稣对门徒说，“我是葡萄树，你们是枝子”；葡萄树的枝子是召会的众肢体；因此，枝子在一起乃是召会。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

二 正如葡萄树的枝子是葡萄树的扩展，召会乃是基督的扩展；召会是这真葡萄树所有枝子的总和—启一9、11。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

伍 约翰十七章记载主向父的祷告，启示召会是信徒的一—11、21～23节：（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

一 主为信徒的一祷告：“使他们都成为一”；信徒的一乃是召会，就是基督的身体；所有信徒必须是一个身体，一个召会—11、21节。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

二 我们在三一神里能够是一；当我们接受神进到我们里面，基督的身体就自然而然的产生，我们不仅与祂是一，并且也与其他信徒，就是与基督身体的众肢体是一—23节，十四20。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

陆 召会乃是基督的扩增、繁殖和扩展；只能借着基督分赐到人里面而产生；我们若要有召会的实际，就需要让基督安家在我们心里；我们需要让基督占有我们全人内里所是的每一部分，因而据有我们整个内里的所是—23节，弗三17：（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

一 以弗所三章十七节所说的：“基督安家在我们心里”；这里不是说基督安家在我们“家”里，乃是说基督安家在我们“心”里；召会的显出，在于基督安家在信徒的心里：（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第九篇）

1 基督安家在我们心里，乃是一件非常特别的事；心乃是我们全人最中心的部分，是我们全人的内涵；基督就是要安家在这个中心和内涵里—17节。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第九篇）

2 基督安家不是外面的，而是在我们深处的；这件事关系到真正的召会生活—17节。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第九篇）

二 借着我们的灵得加强，基督就会安家在我们心里；这对我们不该仅仅是道理，乃该是我们实际的经历—14～17节：（李常受文集一九六四年第一册，主日聚会信息，第九章）

1 当我们运用我们的灵，我们的灵就借着圣灵得以加强，我们就会自动忘记我们的己并拒绝我们的己，并且会因此脱去旧人；这样，基督就会安家在我们里面，不但在我们的灵里，也在我们的心里—腓四13，结四七2～5。（李常受文集一九六四年第一册，主日聚会信息，第九章）

2 当基督安家在我们心里，祂就接管我们全人；祂成为居住者，不仅仅是客人；基督不可再作客人；祂必须是主人，就是居住者—弗二22。（李常受文集一九六四年第一册，主日聚会信息，第九章）

三 我们对召会若有这样的异象，就会向主敞开，告诉祂说，“主，我的渴望不只是成为圣别、属灵、属天或有道德；我渴望你安家在我心里，并接管我的全人。我愿意与你是一—不仅在灵里，也在心思、情感和意志里。使我全人与你是一”—来十22，四12，约十六22。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

四 我们该让基督安家在我们心里，使我们被充满，成为神一切的丰满；结果，我们不再仅仅是人，乃是被三一神充满的人；这就是召会—弗三17、19。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

柒 今天基督正在把祂子民中余剩的寻求信徒，聚为一群，好预备祂的新妇；众地方召会是主在祂恢复里的工作，为要预备祂的新妇—启十九6～9，二26～27：（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

一 大多数基督徒只关心个人的权益—个人的属灵、圣别或得胜；很少人真正关心神永远的定旨，就是要得着基督团体的身体；然而，神一直在等着要看基督身体的实际—弗一22～23，三10～11。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

二 我们信徒不该忽略我们个人的圣别、得胜和属灵；然而，我们需要领悟，圣别、得胜和属灵，都是为着建造基督团体的身体，并预备祂团体的新妇—启二十6，太十六18。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）

三 我们不该被带离神中心的定旨，反而应当蒙保守在召会，就是基督的身体里；愿主赐给我们清楚的异象，看见祂的心意乃是要恢复召会作祂的身体—弗四13～16。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第四章）