神的工作

第二系列　神的行动

长老训练（八）—主当前行动的命脉
第七篇　全时间

读经：罗十二1，十五16，徒八1、4，十八3，二十34，林前九14，可六3，太四1～4，八20，四21～22，诗二七4，林前二2，九17，来十二28，林后五15，罗十四8

壹 许多世纪以来，全时间这件事非常受到误解；基督教里一般的思想是：作传道人或牧师是一种职业；然而，照着新约，作全时间者不该是从事一种职业—罗十二1，十五16：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

一 罗马十二章一节说，“所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉”；事实上，人将身体献给神，就是走全时间的路。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

二 行传八章一节说，“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人”；在耶路撒冷大约有八千位分散的圣徒；他们分散是去广传福音（八4）；他们都是全时间者。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

三 基督教认为保罗是传道人，但行传十八章三节告诉我们，他以制造帐棚为业；保罗不仅赚钱供养自己，他也赚钱供养他的同工（二十34）。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

四 林前九章十四节告诉我们，宣传福音的该靠福音养生；但保罗不是说，传福音者由什么人支付报酬，而是说他靠福音养生；然而，因为没有人供养保罗，他就必须制造帐棚：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

1 他所服事的在哥林多的召会，以为他占他们的便宜，是个狡猾的人（林后十二16与注2）；因此，他没有对哥林多的圣徒使用靠福音养生的权利。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

2 保罗将他使徒的职事比喻为当兵的、农夫、牧者、在打谷场上的牛、以及借着为人献祭物而事奉神的祭司（林前九7～15）；他以这许多方式例证，以表白自己，证明他的确有权利靠福音养生。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

五 腓立比书给我们看见全时间的另一面；在四章十三节保罗说，“我在那加我能力者的里面，凡事都能作”；作放下职业的全时间者不是小事，在我们自己里面我们作不到；除了在那加他们能力者里面能作到的人以外，没有人能作到。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

贰 全时间最高的榜样是主耶稣，祂到三十岁为止，是凭着作木匠谋生；在那些年间祂有工作，但祂在三十岁时出来，以全时间事奉神，没有人给祂报酬或雇用祂—太十三55，可六3：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

一 魔鬼就着主耶稣的生活在旷野试诱祂（太四1～4）；那灵引导祂进入这试诱；这试诱乃是试验，证明祂有资格作诸天之国的王。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

二 主的禁食也是那灵的引导，祂的禁食引导祂进入受试验的地位，四十天之久祂没有吃什么，后来就饿了；在这点上魔鬼试诱祂行个神迹，叫石头变成饼（3），以证明祂是神的儿子，神真与祂同在；但主耶稣不愿作这事。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

三 吃总是魔鬼用以陷害人的圈套；彼得、雅各、和约翰都放弃了他们打鱼的职业，“疯狂的”跟从耶稣；他们周游四方，经过村庄，居无定所，也不能保证有东西可吃；他们只喜欢与这人同在，主像磁石一样吸引他们归祂自己—太四21～22。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

四 主说，“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”（太八20）；即使祂没有安息之所，但无论祂在哪里，门徒只要与祂同在；他们的定命就是与祂同在，毫不为他们的生活担心—彼前一7，诗二七4。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

五 “我成为全时间者的时候，没有人雇用我，因为召会小，无法供养我。当时供给召会的主要是我的兄弟和我，因为只有我们的薪水优厚。……有些人说，‘你如今在供给召会；当你成为被供给者的时候，谁会供养你？’我不知道，但我定意要过非常简单的生活，只要我能生活，我就不在意，那是我的心意。我有负担放弃我的职业，只传扬耶稣。”（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

六 不要认为全时间是一种职业，不要认为自己是传道人，召会必须给你报酬，只要认为走这条路是受主引导—林前二2。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

叁 原则上，我们必须领悟，每位得救的人都该是全时间者；你将自己献给神，就会受主引导，或是就业赚钱，或是不赚钱传福音；无论你就业或传福音，都在于主的引导—林前九17，罗十二1：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

一 今天由于我们人的观念，我们称放下职业传福音的人为全时间者，但我们不认为带职业的人是全时间者；事实上，所有带职业的人也该是全时间者—来十二28。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

二 在召会历史中，甚至在我们中间，我们见过一些（虽然不多）真正为着神赚钱的全时间者；他们赚一万，但他们为着生活只花二千，而将其余的给主；因此，他们也是全时间者—林后五15，西一29。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

三 保罗是这样的人，亚居拉和百基拉也是这样的人；他们无论作什么，甚至谋生使自己存活，也是为着主；他们不为着自己作什么—罗十四8，诗二七4。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）

肆 我们必须拔高关于全时间这件事圣经真理的标准；作全时间者，意思就是作绝对为着主的人；所有得救的人无论作什么，都需要绝对为着神，作全时间者—林后五15，林前二2。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第八册—主当前行动的命脉，第七章）