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解经的原则
第四系列 预言、预表、比喻以及表号的属灵意义
圣经中的预言
第七篇 关于外邦列国的预言
读经：但二五13，三十6、10、8，二六20，三一14，七3～8，二31～35，八3～14，四26
壹 我们要论到以西结书中关于外邦列国的预言；虽然以西结书的预言是以整体以色列家为主要对象，但也题到神审判以色列周围列国的预言—二五2～15，三十6、10、8，三一14：（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
一 申命记三十二章八节说，“至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列子孙的数目，立定万民的疆界”；神照以色列子孙的数目，立定万民的疆界；这指明在地上人类中间神的经纶里，祂使以色列成为中心—赛六一6，二3。（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
二 以西结二十五至三十二章说到围绕以色列国的七个列国；事实上，围绕以色列的国家不只这些，但记载上只题到七国；围绕以色列的不只七国，但神选了七国代表的列国，来论到祂要施行的审判—二五13，三十6、10、8，二六20，三一14。（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
三 这七国分为三组；头四国—亚扪、摩押、以东、非利士—形成第一组；推罗、西顿是第二组；埃及单独是一组；这些列国之所以分为三组，乃是因为以西结是在三个不同时候，看见三个分开的异象—二五2～3、8、12、15，二八1～19、24。（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
贰 我们要来看列国的情形—二五2～3、8、12、15，二六1～6，二八1～19、24、13，二九2～9，三一9、16：（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
一 亚扪和摩押—二五2～3、8：（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
1 根据以西结书的记载，亚扪人得罪了神；他们高兴三件事：圣所被亵渎，以色列地变荒凉，犹大家被迁徙离去；这指明他们恨圣所、圣地和犹大家—2～3节。（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
2 摩押人说，“看哪，犹大家与列国无异”；摩押人很高兴看见耶路撒冷不再与列国有分别；这表征有一种人喜欢把神的子民拖进与世界的联结里，喜欢使神的子民与列国一样—8节。（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
二 以东和非利士—12、15节：（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
1 以东和以色列有很近的关系；以东是雅各的哥哥以扫的后裔；根据以西结书的记载，以东对以色列充满了恨，不断要找机会报仇雪恨—12节。（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
2 根据士师记和撒母耳记上，非利士人甚至比以东人更接近以色列人；以西结书说到非利士的时候，就说，他们向犹大人报仇，永怀仇恨，要毁灭犹大人—15节。（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
三 推罗和西顿—二六1～6，二八1～19、24：（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
1 推罗人满了买卖，满了金银，满了享受；此外，他们也是骄傲的；推罗王自高到一个地步，甚至把自己当作神；所以圣经就把推罗王当作撒但的化身—1～19节。（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
2 随着推罗的是西顿；以西结告诉我们，西顿是以色列家刺人的荆棘和使人痛苦的蒺藜；这样的人，破坏了神子民的生活—24节。（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
四 根据圣经，埃及是不信靠神，只倚靠自己资源的国家；然而，神说祂要使埃及连同其“伊甸园”下到阴间；这启示出，神要审判那些只顾属地快乐和享受，而不需要神的人—二九2～9，二八13，三一9、16。（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
叁 我们继续论到神对列国的审判和神审判列国的结果—二五13，三十6、10、8，二六20，三一14：（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
一 神要来施行审判，就是毁坏他们，使之荒凉，使之低微，使之被除灭，烧灭，并使之下到阴府，就是地的深处去—二五13，三十6、10、8，二六20，三一14。（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
二 神审判列国的第一个结果，是列国（也包括以色列）知道祂是主；“他们就知道我是耶和华，”这句话在以西结书中用了许多次—二五7、11、17，二六6，二九6。（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
三 神审判列国的第二个结果，是神的定旨得以完成和成就—三十10～19。（真理课程—第四级（卷二），第二十九课）
肆 但以理书说到关于世上四个大帝国及以后即将兴起的列国，时间从巴比伦第一次侵略犹大起，一直到主第二次再来建立国度为止；我们需要认识但以理书中主要的预言及其关联—二1，七4～8，八3～14，十一5～45：（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
一 在但以理书中，有四章特别题到关于人类政权的预言：二章说到尼布甲尼撒王的梦；七章是关于从地中海出来四个兽的启示；八章说到公绵羊和公山羊互相抵触；十一章说到南方王与北方王的事—二1，七4～8，八3～14，十一5～45。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
二 我们要留意但以理书这四章互相关联的地方：七章的四兽，等于二章大像的四个部分；八章的公绵羊和公山羊，等于七章的第二和第三个兽；十一章的北方王，是出自八章里公山羊四角中的一角；到后来，这北方王，就是八章里所说的小角—七3～8。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
伍 我们来看但以理书中关于人类政权的预言—七3～8，二31～35，八3～14：（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
一 在但以理二章，尼布甲尼撒作了一个大人像的奇梦—1～13、17～23节：（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
1 尼布甲尼撒在梦中看见的大人像，表征全人类历史中人政权的总和，从人类政权开始的巴别，就是巴比伦，即人像的头所表征的；到人类政权终结的罗马帝国及其十王，即大人像的十个脚指头所表征的—31～33节，创十6～12：（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
a 大人像的金头，与但以理七章三至四节的头一个兽相符，表征尼布甲尼撒，即巴比伦帝国的创建者和王—二36～38。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
b 银的胸膛和膀臂，与七章五节的第二个兽相符，表征玛代波斯—二39上。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
c 铜的肚腹和腰，与七章六节的第三个兽相符，表征希腊，包括马其顿—二39下。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
d 铁的腿和半铁半泥的脚，与七章七至八节的第四个兽相符，表征罗马帝国及其末了的十王；大像的两腿，就是第四个兽，乃是罗马帝国—二40～43。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
2 但以理二章三十四至三十五节、四十四至四十五节预言了大人像的定命，就是被非人手所凿出来的石头，在其显出时砸碎；这块非人手所凿出来的石头，乃是基督。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
二 在七章，神的申言者但以理得了启示，看见地上人类政权的元首，以及人类政权的本身，是由四个大而凶猛、残忍、毫无人道的兽所表征—4～8节：（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
1 第一个兽与二章三十六至三十八节大人像的金头相符，表征巴比伦及其创建者和王—尼布甲尼撒；这兽像狮子—兽中之王，最为凶猛残忍—4节。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
2 第二个兽与二章三十二节、三十九节上半，大人像的银胸膛和膀臂相符，表征玛代波斯；这兽如同熊，表征它不像狮子那样强壮快速，但它仍然是凶猛残忍的—5节。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
3 第三个兽与二章三十二节、三十九节下半，大人像的铜肚腹和腰相符，表征希腊及其王—亚历山大大帝；第三兽像豹，指明它是凶猛、残忍、快速的—6节。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
4 第四个兽，就是启示录十三章一至二节所启示的兽，这兽与但以理二章四十至四十三节，大人像的铁腿和半铁半泥的脚相符，表征罗马帝国；第四兽甚是可怕可惧，极其强壮，如铁所表征者—7～8节。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
5 关于其余的兽，但以理预言，它们的权柄（权与国）要被夺去，生命却仍存留，直到所定的时期和时候；这指明虽然巴比伦、波斯、和希腊的统治与权柄被夺去，但他们的文化却要延长，仍然存留—12节。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
6 但以理书清楚揭示了神的经纶；按照神的经纶，祂在管制世界，要产生一个局势，好得着以色列作祂的选民，召会作祂奥秘的子民，以及列国作神永远国度里的百姓。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
三 八章三至十四节的异象是关于公绵羊和公山羊及其继承者：（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
1 公绵羊表征玛代波斯；这公绵羊面向河站着，表征玛代波斯帝国在乌莱河边成为强大—3、20节，十一2。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
2 公山羊表征希腊及亚历山大大帝；这公山羊是从西而来，这表征亚历山大大帝要从欧洲而来；八节下半至十四节说到公山羊的继承者—八5、21上，8，十一4。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
四 但以理十一章的异象与南方王（埃及）和北方王（叙利亚）有关；但以理在这章预言这二王要彼此争战，使神的选民受苦—5～45节，十1下：（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
1 南方王（埃及）和北方王（叙利亚）之间，要来回争战；这二王彼此争战，都经过以色列地；因此，以色列就因战事受到极大的困苦—十一5～20，十1下。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
2 十一章二十一至四十五节，连同先前题及的八章二十三至二十五节，都详细描述北方王之一的安提阿克以比凡尼之国及其恶行；他是个卑鄙的人，趁人安稳的时候，用狡猾奸诈的言语行动夺了国。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
陆 但以理书中关于人类政权的预言让我们看见，是天上的神的诸天掌权，管理地上所有人类的政权，为要与神永远的经纶配合—二37、44，四26：（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
一 在神的经纶里，基督结束了旧造，使新造借着祂的死，在祂的复活里有新生的起头；这是基督第一次来时所完成的—约十二24，彼前一3。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
二 在神的经纶里，基督也将借着祂要来的显现，打碎压毁全人类政权的总和，并建立神永远的国—但二31～35、44～45。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）
三 今天世界的局势，已经被带进一种局面，预备好为着基督的再来；祂已临近，时候快到；我们看见这局势，就该醒起，看见世界不是为着我们的；我们乃是为着基督，我们每天必须预备好迎见祂，好得着祂的赏赐—太二五1～12，启十九7。（真理课程—第四级（卷二），第三十课）