神新约的经纶

第一系列　神新约的经纶

第七篇　关于那灵神新约的经纶

读经：路二四49，徒一5、8，二1～4，十24、44～46，可十六17～18，彼前一23，来六4～5，太一20、23，提前三16

壹 我们要看见使徒行传中关于那灵神新约的经纶—徒二1～4，十24、44～46：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十章）

一 在使徒行传中，关于那灵神新约经纶所完成的头一件事，就是在那灵里的浸—二1～4，十24、44～46。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十章）

二 外面被那灵充溢（在希腊文里，充溢是pletho）得着能力，是经历在那灵里的浸—路二四49，徒一5、8：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十章）

1 行传四章八节记载，彼得再一次被圣灵充溢（pletho），并且说话；彼得在五旬节那天曾被圣灵充溢，那是他对灵浸的起初经历，而行传四章八节是他接续的经历—四8。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十章）

2 保罗悔改以后，立刻被圣灵充溢（pletho），那是他首次经历在圣灵里的浸；接着，他尽职事的时候被圣灵充溢（pletho），又有同样的经历—九17，十三9。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十章）

3 信徒在外面被那灵充溢，有三次特殊的事例，我们必须加以查考—八14～17，九13～17，十九1～7：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十章）

a 首先，圣灵借着彼得和约翰的按手，降在撒玛利亚人身上—八14～17。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十章）

b 大数的扫罗也是借着亚拿尼亚按手在他身上，而在外面被圣灵充溢—九13～17。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十章）

c 第三件特殊事例是对于以弗所的十二个门徒；他们接受了施浸者约翰所传的教训，那并不是全备的福音；等他们从保罗接受了全备的福音，保罗按手在他们身上，他们就说方言，又说预言—十九1～7。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十章）

三 那些在外面被那灵充溢得着能力的人，既受浸成了一个身体，就开始喝一位灵；他们开始喝那灵，里面就满有那灵；这是里面在素质上为着生命—林前十二13，约七37～39。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十章）

四 在使徒行传里，除了那灵外面的充溢，里面满有那灵，和那灵里面的充满以外，还有那灵的引导—徒八29、39，十三2，十五28，十六6，二十23。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十章）

五 在使徒行传里，使徒和门徒乃是凭着那灵的引导而生活、行动、工作、劳苦、旅行，甚至作每一件事；那灵不仅是神的圣灵，也是耶稣的灵—十六6～7。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十章）

贰 希伯来六章四至五节说，“尝过属天的恩赐，又于圣灵有分，并尝过神善美的话，以及来世权能的人”；信徒在尝过属天的恩赐，又于圣灵有分之后，尝到了两类的事物：神善美的话，以及来世的权能—来六4～5：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

一 善美的话是指基督在地上的职事，包含祂的成为肉身、为人生活、钉十字架与复活；善美的话是奶，是为着小孩子的—六1，五12。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

二 公义的话则是指基督在天上的职事，包含祂的升天、高举，以及高举时所达到并得着的一切；公义的话论到这样一位基督，是为着成熟的人—五13～14。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

三 我们享受祂在地上的职事，也享受祂在天上的职事—我们享受这一位在包罗万有的身位和包罗万有的工作里包罗万有的基督—弗一3，二6。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

四 信徒在能力的灵里浸入新的领域之后，带着高举之元首的能力和权柄，得以预尝将来的复兴，所以能赶鬼，说新方言，拿蛇，解除致死的毒物，并医治疾病；今天在召会生活中，我们能有这样的预尝—可十六17，徒十九6，二八5，路九1。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

五 我们信徒，真正与高举的基督是一，已被带进对来世的预尝；然而，这样预尝来世的权能，还次于对包罗万有之基督的享受，那是信徒在新约时代的主要享受—弗一3，来六4～5：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

1 新约福分的第一项是重生—约三3、6，彼前一23。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

2 我们在新约里所享受的第二项福分，乃是神圣的生命和神圣的性情—约壹五11～12，彼后一4。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

3 内住的灵是另一项新约的福分；作为经过过程之三一神终极总结的那灵，活在我们里面—罗八9、16，弗四6，林后十三5，罗八11。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

4 变化，就是我们这人新陈代谢的改变，乃是新约的第四项福分—林后三18。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

5 新约的另一项福分是我们人能与神调和，与祂联合为一，渐渐变化，荣上加荣—林前六17，约壹三2，林后三18，彼前五10。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

6 这一切新约的福分，都是包罗万有之基督在地上奇妙的职事和祂天上超绝的职事，所产生的结果，今天作了我们的享受—弗一3。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

叁 我们需要一个清楚的异象：神新约的经纶不是任何一种“主义”，不是任何一种宗教，也不是任何一种运动；神新约经纶的内容乃是一个人，祂是神圣的，也是属人的—太一20、23，提前三16：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

一 祂经过了成为肉身、为人生活、钉十字架、复活、升天，并总结于包罗万有、经过过程、复合、赐生命、内住的灵，在复活里分赐到我们里面，作我们的生命—约一14，路三23，太二七26，弗二6，林前十五45。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

二 在升天里浇灌在我们身上，作我们的能力，使我们能活神圣的生命来彰显神，并在经纶上带着神圣的能力而行动，来实施神的经纶—徒二1～4。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

三 借着这人位，我们都已重生，得着神圣的生命，并有分于神圣的性情—彼前一3，彼后一4。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

四 借着祂，我们甚至有经过过程的三一神成为包罗万有的灵，活在我们里面，来变化我们，并使祂自己与我们调和，叫我们带着祂的形像，而有分于祂神圣的荣耀；这是何等奇妙的福分！—林后三18，西三4。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）

五 我们必须学习如何在那灵里享受祂，如何以那灵讲说祂；我们必须向别人讲说祂；我们必须是一些享受新约福分的人；我们应当专注于新约的福分，那才是主要的福分—弗一3，五18～19，罗五11。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章）