第七篇　圣灵浇灌的解释（出处）

那灵

读经：林前十二1～3，徒一5、14，二1～4，太十二43～45，徒二33、36，珥二38

壹我们要看看，圣灵浇灌与邪灵浇灌有何不同；这二者在外面的态度上很难分别；外面虽难分别，但里面的分别却很大—林前十二1～3：（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）

一关于圣灵浇灌外面的表显，许多人希奇一些反常的表现；有时候，不可因反常而疑惑；但反常的表现，不一定证明圣灵的浇灌，圣经里的证据在林前十二章一至三节。（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）

二圣灵的浇灌与邪灵的浇灌，主要的分别乃在于口中所发出的话，而不是身体的举动、态度等—３节：（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）

1 林前十二章三节说，“在神的灵里说话的，没有人说，受咒诅的，耶稣！若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！”（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）

2 被圣灵感动的，才能说耶稣是主；一个人若不是圣灵感动的，“耶稣是主”这句话就定规讲不出；不能讲这话的人，就是邪灵浇灌的—徒十44～46。（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）

三圣灵浇灌与邪灵附身，在原则上有很大的不同；主要就在于人的心思和意志的状态如何—一5、14，二1～4，太十二43～45：（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）

1 如果是得圣灵浇灌，这样的人有两样特征：第一，他的心思清楚；第二，他的意志不被动—徒一4～5、14，二1～4。（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）

2 邪灵要浇灌在人身上，或附在人身上，有两个条件：第一，意志被动；意志被动的人，最容易被邪灵所附；第二，思想空白—太十二43～45。（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）

贰我们要求圣灵浇灌，有一些条件必须履行—徒一5、14，二1～4：（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）

一首先，你在主面前必须没有隐藏的罪恶，也没有不肯对付的罪；一个人如果有隐藏的罪，他在求圣灵浇灌时，有可能被邪灵欺骗；因为他心里存留有邪灵的地位，邪灵就可能附在他身上—诗九十8，提前一19。（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）

二其次，圣灵如果要降在我们身上，祂需要我们主动的要，祂才会来；你让祂来多少，祂就来多少；决定权乃在你；一面我们须放松，让灵有自由，一面我们仍得以意志配合，不然就会失去控制—徒一5、14，二1～4。（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）

叁我们还要知道，我们为何要得着圣灵的浇灌；我们得着圣灵浇灌，并不是证明我们人的信心、人的得胜；乃是证明耶稣是主、是基督—徒二33、36：（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）

一主若没有被高举，圣灵也不可能浇灌下来；以色列人须知，圣灵浇灌乃是证明拿撒勒人耶稣已被高举，已经得胜—33、36节。（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）

二如今神既然已经膏抹了拿撒勒的耶稣，立祂为主为基督，就没有得不着圣灵浇灌的可能；所以我们必须放胆讲说，主已经被高举在宝座上，愿主充满我们；我们需要有充足的信心，来相信主，以及祂所成功的工作—林后四13，徒四31。（倪柝声文集第二辑第二十一册，特会、信息、及谈话记录（卷一），第十六篇）