身体的事奉
第九系列 在基督的身体里与神同工
活在灵中,站住立场,广传福音
第七篇 圣灵的两面
读经:约二十21、22,徒二1~4,约七37~39,路二四49,徒八14~17,十九1~6,四8,十三9、52,林前十二13,弗五18
壹 圣经启示,主的灵是太丰富、太奥秘了;主这灵在我们身上,有两面的讲究—约二十22,徒二1~4:(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
一 首先,在约翰二十章二十二节,主耶稣向门徒吹入一口气,说,“你们受圣灵”;在希腊文里,“灵”和“气”是同一个字,就是pneuma,纽玛;因此,圣灵对我们实在就像气一样;是为着里头的生命。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
二 其次,行传二章一至四节说圣灵来了,好像一阵大风;这就给我们看到两面的讲究,气是为着生命,叫人能生存;大风是为着能力,叫人有能力:(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
1 主耶稣从死里复活向门徒吹入圣灵,是叫我们得生命,主耶稣升到宝座降下圣灵,是要我们得能力—1~4节。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
2 请记得主这一位灵,不是两位灵;这一个圣灵,一面是气,一面又是风;圣灵如同气,是进到我们里面;圣灵如同风,是吹在我们身上,降在我们身上—约二十22,徒二2、4上。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
贰 此外,圣经也说到圣灵像活水给我们喝,像外衣给我们穿上;这也是指圣灵里外两面的分别—约七37~39,路二四49:(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
一 约翰七章三十七至三十九节说,圣灵像可喝的活水,能喝到我们里面,并且能从我们里面流出来。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
二 路加二十四章四十九节主耶稣在这里说,祂要将父所应许的降在门徒身上,不是吹到他们里面,而是要他们“穿上”,如同穿衣服一样;这个从上头来的能力,就是圣灵;所以,这里的圣灵是一件衣服,是可以穿上的。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
三 圣灵一面是我们里面喝的活水,解我们的干渴,从里面滋润我们,满足我们;一面又是我们外面所穿的外衣,给我们能力;这是圣灵在我们身上两面的工作;圣灵在里面是一件事,在外面又是一件事。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
四 活水的灵是为着生命,以维持生存;这活水的灵乃是记在约翰福音,而约翰福音是一卷专讲生命的书;为着生命的生存,我们需要活水的灵—约七37~39。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
五 外衣的灵则是记载在路加福音;穿衣是为着行动,为着有所作为—路二四49:(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
1 比方,一个人早上喝足了水,不渴也不干了,然而,如果没有衣服穿,还是不敢也不能出外行动,不仅寸步难行,也无法见人,因为是赤身露体的。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
2 今天你要出外工作,就要穿上合式的衣服;没有穿上合式的衣服,是无法行动,无法有所作为的—49节。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
3 如果你是个警察,要出外执勤,你不能只是里面喝得饱足,穿着便衣就出去了;当你穿上警察制服,站在十字路口时,你立刻就有能力,有权柄—49节。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
六 我们需要有活水的灵,也需要有外衣的灵—约七37~39,路二四49:(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
1 我们事奉主乃是圣灵的流露,所以必须从里面满了生命,把生命流露出来,灌输、供应别人—约七37~39。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
2 然而,我们还得看见,真实的事奉都得穿上外衣的灵,从主得着能力—路二四49。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
叁 你没有得着外衣的灵,并不表示你没有得着活水的灵;可能你里面得着活水的灵了,但外面没有得着外衣的灵—徒八14~17,十九1~6:(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
一 行传八章十四至十七节,当他们听见腓利传的福音,信而受浸后,他们已经得着了里面活水的灵,可是还没有得着外面外衣的灵;乃是当使徒按手在他们身上,他们就受了圣灵;这是指他们受了外衣的灵。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
二 在主复活那天,祂向门徒吹入了一口气,说,“你们受圣灵”;那就是生命、活水的灵;过了那一天,祂临升天时,又嘱咐他们,要在耶路撒冷等候上头来的能力,也就是外衣的灵—约二十22。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
三 十九章一至六节这里说,“受了圣灵没有”,不是指里面活水的圣灵,乃是指外面降在身上外衣的圣灵,就是保罗为他们按手,所降在他们身上的圣灵;这两面切不可混为一谈。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
肆 总之,关乎圣灵充满这件事,是有两面的;一面是里面的充满,一面是外面的充溢—徒八14~17,十九1~6:(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
一 新约里,关于圣灵的充满和充溢,在希腊文用了两个不同的字—徒九17,十三9、52:(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
1 说到外面的充溢,希腊文是pletho,浦利奏;说到里面的充满,希腊文是pleroo,浦利路;这是两个不同的字—九17,十三9、52。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
2 在行传二章二节和四节,用过这两个字;二节说,一阵暴风充满了他们所坐的整个屋子;就屋子说,是里面的充满,风充满了这屋子,这是浦利路,里面的充满。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
3 接着四节说,在屋子里面的人就都被圣灵充溢,这是浦利奏,是圣灵充溢到他们外面。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
二 林前十二章十三节,这里说到两件事:在一位灵里受浸,也都喝一位灵;浸到圣灵里,如同浸到水里;喝圣灵,如同喝水到里面;这又是里外两面。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)
伍 我们基督徒都得有这两面的经历;我们在圣灵的水里受了浸,就浸到水里,浸到圣灵里;我们又喝这一位圣灵,就把圣灵当活水喝到我们里面;这是两面的事—13节,弗五18,徒二4,四8,十三9、52。(李常受文集一九六六年第三册,活在灵中,站住立场,广传福音,第七章)