Outline / Source
神完整的救恩
第八系列 罗马书中的生命救恩
第七篇 在生命中作王，征服一切的不服
读经：罗五16～18、21，八2、35、37，民六5，林前十一3，弗一10，太六10，启十一15
壹 罗马五章十八节末了说，“称义得生命”；可见称义的结果就是得生命：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第七篇）
一 当我们相信基督时，神所有的要求，基督都替我们答应了；并且祂也把自己赐给我们作我们的义，我们凭这义能站在神面前，神也因此称我们为义；神还要赐给我们一样礼物，这礼物就是永远的生命—四25，五21。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第七篇）
二 信徒的罪是靠称义替我们解决，然而信徒里面还有个“死”；它虽然名叫死，实际上却还在那里活动，在我们人里面作事；这是称义所不能解决的，需要生命为我们解决死的难处—16～17节，六8。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第七篇）
三 信徒所得的生命成了生命之灵的律，也使信徒脱离罪与死的律—七23，八2：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第七篇）
1 主说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”；主怎样叫我们得着这个生命呢？乃是借着祂在我们里面作生命的灵—约十10，林前十五45。（李常受文集一九六五年第三册，书信中的灵，第一部分，第二篇）
2 主在我们里头作生命的灵，首要的一件事就是释放我们脱离罪和死的律—罗八2。（李常受文集一九六五年第三册，书信中的灵，第一部分，第二篇）
3 当你在灵里活着，回到灵里接触这生命之灵的时候，结果就是叫你得着释放—4～6节。（李常受文集一九六五年第三册，书信中的灵，第一部分，第二篇）
4 我们今天就是要把心思调回到灵里来，一直注意这个灵，你就活在这个灵里头，随从灵而行；就在这里生命之灵就起了作用，供应你，释放你，解救你，你就得胜了—6～8、10～13节。（李常受文集一九六五年第三册，书信中的灵，第一部分，第二篇）
贰 神不仅叫信徒得生命，还叫信徒在生命中作王；叫样样都服我们，罪、死和一切属罪、死的消极事物，都不能在我们身上作什么，我们征服了它们，一切的不服都要听从我们—五17～21：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第七篇）
一 罪作王叫人死，死也因罪人作了王，叫罪人失去一切的权利—12～14节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第七篇）
二 罗马五章十七节说：“若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了”：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
1 恩典已经赐下，并且从这洋溢的恩典中，义的恩赐也已经赐下了；神的义被当作恩赐，赐给了我们；这义的恩赐是神在全宇宙中所赐给我们的最高恩赐之一—15节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
2 因着我们接受了洋溢之恩和洋溢之义的恩赐，所以我们能在生命中作王；我们得称义之后，就该在生命中作王—17节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
三 我们借着在神圣的生命中作王，就在基督神圣的生命中得救，脱离各样的不顺从—10、17～19节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
四 在生命中作王，胜过罪、世界、撒但、天然人、己、和个人主义，为要成就神新约的经纶，完成基督生机身体的建造—17～18节，八2、35、37：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
1 一切事物都在背叛中；在我们里面，罪是背叛；在我们外面，世界是背叛；我们天然的人和己也非常背叛；甚至在召会里面，天然人也背叛；我们天然的人总是背叛的—约八44，约壹三10，五19，弗二2。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
2 我们必须学习，不说任何发表背叛的话；这意思是我们乃是在学习作王—六12。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
3 我们要在生命中作王，胜过我们的脾气，就必须操练我们的灵，说：“撒但，停止你的活动，你必须在我脚下。我才是在这里管理、作王的人”；当我们这样说的时候，实际上我们乃是在对自己说—约十二31，启十二10，十一15。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
五 在生命中作王—借着接受因基督而有的洋溢之恩，并借着接受洋溢之义的恩赐—罗五17、19、1，四25，徒三6。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
六 在生命中作王—借着顺从并服从主，我们的主人—民六5，林前十一3，弗一10：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
1 我们若要作王，就必须先服在一位之下；当我们服从主，取了服从主之人的地位，立刻我们就有深刻的感觉，在我们里面有恩典；我们接受洋溢之恩的路，乃是服从—西一18，弗五21、23。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
2 在民数记十六章，当可拉、大坍和亚比兰起来抵挡摩西和亚伦时，摩西面伏于地；他面伏于地，是将自己服从于耶和华；因着他的服从，耶和华就能进来对付那情形—4、23～24、31～35节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
a 似乎是摩西在管理并作王，事实上乃是耶和华在作王；耶和华的作王是从摩西的服从而来—弗一22。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
b 我们对我们主人的服从，会使主人进来管制背叛的人；对背叛的人，这是一种管制，但是对服从的人，这是享受洋溢的恩典—彼前三1～4，诗一三三2。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
3 当你服从主的时候，所有的“背叛者”都被征服了；你应当告诉主：“主，我服从你。我不同意我的脾气发作，它只是一个背叛者，我服从你”；这样，你就管制了你的脾气—西二19，弗四15。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章）
七 基督生命拯救的四项结果，第一项是我们在生命中作王，征服一切的不服；其次，我们都在地方上过召会的生活，脱离自己的眼光与目标；结果就将撒但践踏在我们脚下，带进神的国度；至终我们就能达到神生命救恩的终极—得荣耀—罗八17、30。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第七篇）
叁 我们在生命中作王带进神的王权，扩成神的国，就是作神国种子之基督的扩大—太六10，启十一15：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第七篇）
一 我们在生命中作王所带进的王权，就是基督在我们里面的扩大—弗三17、19。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第七篇）
二 神的国照着马可四章和马太十三章来看，就是主耶稣作生命的种子，撒到祂的信徒里面，这种子要一直发展为一个范围，就是神的国—可四35～41，太十三3～8。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第七篇）
三 我们都愿主耶稣早日来临，我们就需要让祂在我们里面作神的王权来扩大；祂在圣徒中扩大的越多，祂的再来就越早；祂是否早来，在乎我们让不让祂在我们里面扩大；这就是神的国—六10，但二31～35。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第七篇）