神新约的经纶

第二系列　神命定实行新约经纶的路

第七篇　基督徒聚会的基本因素（一）

读经：罗八11，提后一7，弗五18，六18，林前六17，十四15，徒十三52，加五16、25

壹 按照圣经和我们的经历，基督徒的聚会有四个基本的因素：调和的灵、话、祷告、歌唱；头一个基本的因素是调和的灵—罗八16，弗五19，六18：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

一 在新约里，特别是在罗马八章和加拉太五章里，许多经节的“灵”字，很难分得清是指圣灵或是指人的灵；在这些章节里所说的灵，乃是调和的灵；圣灵住在我们里面，并与我们重生的灵调和（罗八16，参林前六17）：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

1 在不信者里面神所造人的灵，是没有重生过的；但对基督徒而言，我们的灵是得了重生的（约三6）；重生的意思是神的生命分赐到我们的灵里；当灵神重生我们时，祂就将神自己这神圣的生命分赐到我们里面，就是到我们的灵里。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

2 因着神圣的生命已经分赐到我们人的灵里，我们可以说我们人的灵已经成为神圣的了—罗八16。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

二 在我们重生的灵里，不仅有神圣的生命，也有圣灵（罗八16）；这圣灵是三一神的完成；父是源头，子是流道，灵是神圣三一的完成：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

1 神圣的三一乃是一，却有这三面：源头、流道、完成；神的灵是三一神的完成临到我们；没有神的灵，神就无法临到我们；若没有圣灵，基督就只能来到我们中间，不能进到我们里面；为了进到我们里面，祂必须成为赐生命的灵（林前十五45下）。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

2 这赐生命的灵是生命之气；在主复活那天晚上，基督回到祂的门徒那里，将祂自己吹入他们里面，并且称那吹入他们里面的为圣灵（约二十22）。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

2 这有力地指明，复活的基督，是灵的基督，乃是赐生命的灵，当作气息吹入所有信祂的人里面；现今在信徒的灵里，不光有神圣的生命，也有圣灵—约二十22。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

三 信徒的灵是由人的灵、神圣的生命和圣灵这三者所组成；我们的灵现今乃是复合的灵，就是调和的灵；圣灵已经将祂自己，在神圣生命的元素里，与我们的灵调和—罗八16，林前六17。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

四 信徒的灵是由那灵所内住（罗八11）；那灵不仅在我们里面，停留在我们里面，更是住在我们里面。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

五 信徒的灵与那灵乃是一；林前六章十七节说，“但与主联合的，便是与主成为一灵”：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

1 主就是那灵，祂也为我们造了灵，祂且使我们的灵得重生，并住在我们的灵里；现今我们的灵联于祂的灵，并且二灵成了一灵；我们这些信基督，并且爱祂，愿意让祂作工，好完全被祂浸透的人，已经与祂成为一灵—林前六17。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

2 神的救恩不是要发展我们的心思，乃是要将祂自己放到我们里面，以祂的元素浸透我们，使我们这人与祂神圣的生命成为一；我们要享受这救恩，就需要操练与主是一灵—17节。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

贰 调和的灵是基督徒聚会一个强有力而基本的因素—17节，罗八11：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

一 当我们与神同来聚会，我们是一个奇妙的人，就是神人；我们来了，神也来了；神来了，我们也来了；我们不仅与神同来，我们与祂乃是成为一灵而来—11节，林前六17。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

二 我们要在聚会中有调和的灵为因素，就需要不仅在聚会中操练，也在日常生活中实行与主是一灵，好让神圣的人位浸透我们全人；这样，我们来到聚会中就是神人—17节，加二20。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

三 只学会如何在初信者家里设立家中聚会是不够的，我们这个人必须受对付，必须被神圣的元素所充满并浸透；你若是这样的人，你到家中聚会去，就能维持那个聚会—徒十三52，弗五18。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

叁 为了召会的聚会，我们需要操练我们的灵；操练的路是呼喊“哦，主耶稣”—罗十12，林前十二3：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

一 圣经所启示并要求的真基督徒生活，乃是凭着灵而行，凭着灵活着—加五16、25：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

1 我们必须凭着灵活着（加五25上），并且凭着灵而行（16、25下）；“行”的意思是指行事为人、行动、生活和作一切事；我们行事为人都应当凭着内住的那灵，凭着调和的灵。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

2 加拉太五章二十五节说，“我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行；”十六节说，“凭着灵而行；”十六节和二十五节给我们看见，基督徒的行事为人必须完全在这调和、浸透的灵里，这灵乃是与我们成为一灵；我们不需要任何外面的规条。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

3 当我们来聚会，我们不应当在意规条，而应当与祂同来，像祂来一样；我们来，祂也来；我们在这里，祂也在这里；我们说话，祂也说话—16、25节。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

二 凭着灵活着，凭着灵而行，用灵祷告（林前十四15上，弗六18），用灵歌唱（林前十四15中），并在灵里刚强（提后一7），就是操练灵；当我们操练灵，这调和的灵就成为基督徒聚会的因素。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

三 我们若要在聚会中成为维持并加强的因素，我们就需要每一天、每一刻，在凡事上操练我们的灵；即使在清晨，我们仍然能呼求主名而不打扰别人；我们必须是实行呼求主名的人—林前十二3，十四15。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）

四 我们既是操练灵的人，当我们去家中聚会时，我们就是那个聚会里活泼、加强、维持、新鲜、支持、丰富的因素；单是我们所说和所作的还不够，我们必须是被那灵充满并浸透，以至于在日常经历中实际的与主成为一灵的人—六17，提后一7。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第七章）