信徒

第一系列　信徒

他们的名称
信徒
信徒的变化和长大，以及基督身体的建造
第七篇　神的灵与信徒的灵联结的果效，乃是基督身体的建造

读经：弗四3～6、15～16，罗八4～6、16、29～30，十二4～5，林前六17，十二12～13，西二19

壹 神与人的联结，完全是在于神灵与人灵二灵的联结；神的灵与信徒之灵的联结，乃是将神带到人里面，使神与人联结调和；就是使神性与人性调和为一，而不产生第三性；这就是联结的要义—林前六17，罗八4～6、16上，提后四22：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第三篇）

一 新约头四卷福音书，是专讲神在地上为人的生活，就是神与人联结的故事；祂是人又是神；从外面看似乎只是人，但事实上祂就是神；祂乃是神、人的联结—腓二7～8。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第三篇）

二 四卷福音书之后，从使徒行传到启示录共有二十三卷书，都是讲神与信徒联结的故事。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第三篇）

贰 神的灵与信徒的灵联结的果效，乃是基督身体的建造—弗四3～6：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

一 神灵与人灵的联结，乃是在重生、圣别、更新、变化、模成、荣化这六件大事上；神和我们联结，来重生我们、圣别我们、更新我们、变化我们、模成我们，末了还要荣化我们，使我们在生命和性情上和神一样，只是无分于祂的神格神位—罗八29～30。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

二 重生、圣别、更新、变化、模成、荣化这六件事，是我六十多年来研读圣经的精华、结晶；你们诸位不论同工长老、或一般弟兄姊妹，都应该学习神灵与人灵在这六件事上的联结；这联结的果效，就是基督身体的建造—弗四3～6。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

叁 基督身体的建造，乃是经过种种过程，而达到终极完成的三一神，与祂所救赎、重生、圣别、更新、变化，而模成祂形像之一班三部分人，在前述之二灵里的结构—罗八29～30，十二4～5：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

一 基督身体的建造不是人工的，不是用人天然的作法，将一班人组合在一起，所以与人的工作、努力、作法、想法、伦理、哲学，并任何宗教制度、活动，都毫无关系：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

1 今天基督教的工作，大都是人工的、天然的，与基督身体的建造毫无关系；基督教传福音是靠人的工作、努力、作法。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

2 但保罗传福音、救罪人的时候，是把神的灵供应到他所救的人里面，使人里头有了神，有了神的生命，也有了基督；保罗所传的福音，乃是照着神的启示，为着基督身体的建造—加一16。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

二 基督的身体乃是经过过程的三一神，和我们这些得着变化之人的结构，是神和人结合构造在一起而成的—弗四15～16，林前十二12～13。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

二 保罗在罗马书头八章里说，一个人信了主就蒙神称义，（三24，）蒙神称义之后就被圣别，（六19，22，）圣别了就活在基督里（八1）。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

三 到了十二章就说，那些活在基督里的人，个个都是基督的肢体，所有的肢体合在一起就是基督的身体；（4～5；）这个基督的身体才是神最终所要的。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

肆 这结构乃是以：蒙神所救赎、重生、圣别、更新、变化之信徒，为其外面的架构；经过过程而达到终极完成之三一神，为其内部的成分—弗一23～23，四3～6：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

一 我们人的身体有外面的架构，也有内部的成分；外面的架构加上内部的成分，就是一个活的、生机的身体；基督的身体也是这样，蒙救赎的人是外面的架构，救赎人的神是里面的成分—西一18，弗一23：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

1 三一神之父，乃是基督身体这结构之内部成分的源头；三一神之子，乃是这内部成分的本身；三一神之灵，乃是这内部成分的素质—四4～6。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

2 三者都分赐、灌输、建造在蒙祂所救赎、重生、圣别、更新、变化的信徒里面。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

3 我们和救赎、变化他们的神构成一个体系，就是基督生机的身体，是神又是人，是人又是神—弗四3～4上。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

二 三一神父、子、灵，分赐、灌输、建造在蒙祂所救赎、重生、圣别、更新、变化的信徒里面，使他们和救赎、变化他们的神构成一个体系，就是基督生机的身体，是神又是人，是人又是神；这一个神性与人性的构成体，乃是宇宙中独一无二的，不可分也是不能分的—3～4节。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

三 三一神父、子、灵，乃是借着天天分赐、灌输在我们里面，而天天建造到我们里面；这样，我们就渐渐长大，完成基督身体的建造—16节：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

1 基督身体的建造就是基督身体的长大，以弗所四章十三节给我们看见，这个长大需要众人都达到长成的人，达到基督丰满之身材的度量。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

2 基督身体的建造就在于灵里的供应；基督的众肢体借着在灵里彼此供应，一同长大，就使基督的身体得着建造。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

伍 这结构是神与人的联结调和：神性构造到人性里，为人的居所；人性建造到神性里，为神的居所；此乃三一神在永远里的拣选，和祂在时间里的旧造、救赎、并新造等工作的收获——弗一23～23，启二一1～3：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

一 在这宏伟的成就中，三一经营的神是施惠者，三部分响应祂经营的人是受惠者；二者也都是得到满足的享受者；享受人，人享受神，这是何等美好—林后十三14，弗一9。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

二 这是三一神永远的心爱，和祂最终的目的；这也是三部分的人从未想到的，也永不会盼求的。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

三 这是三一神所豫料的繁殖，并祂所望见的扩增—约十五4～5。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）

四 这是一切宗教家、哲学家所幻想不到的，却是我们蒙神恩眷的人，所实际尝到，而得永远有分于其中的—弗三9～11，约十六13。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇）