读经之路
第四系列 祷读主话
祷读主话
第七篇 祷读聚会的操练
读经:林前十四26,弗四16,六17,五19,林后四16,提前四13,罗十12,提后二22
壹 祷读聚会的几点原则—林前十四26,弗四16,六17:(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
一 第一,盼望靠主的恩典和主灵的带领,我们中间每一位弟兄姊妹,在聚会中都是尽功用的—林前十四26,弗四16:(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
1 主给我们摸着一点路,就是祷读、祷唱;我们信祷唱诗歌,加上祷读圣经,再加上彼此对说,再加上宣读、对读,再加上分享、见证,就给弟兄姊妹很多的机会,人人都能尽功用,个个都能开口—林前十四26。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
2 无论是大的、小的、老的、少的、强的、弱的;无论是经历丰厚的,还是浅薄的,每一位都能在聚会中尽功用—26节。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
二 第二个原则,是叫弟兄姊妹在聚会中操练灵;我们来到聚会中,若是从头到尾不开口,回家时必定瘪气;若是开口三、五次,里头就真是畅快,真是享受到主—林前十四15,弗五19。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
三 第三个原则,接触主的灵;主是灵,是又真又活的,像空气一样的实际;我们一敞开里头的灵,喊一喊主,里头就碰着主了—约四24,腓四5。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
四 第四个原则,领受主的话—弗六17,西三16:(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
1 我们每一次聚会,祷读三、四节主的话,一周三、四次聚会,最少把十多节圣经祷告到里面;这些话在我们里头的印象,比听道的印象深,比读经的印象也深—弗六17。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
2 这样累积下来,一周有十多节,一个月就有五、六十节,一年就有六、七百节的圣经,都祷告到我们里面了;我们这样领受主的话,反而是更实际、更深入—17节。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
贰 祷读聚会可以有九个段落,每一段落都需要好好操练—弗五19,林后四16:(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
一 对说诗歌;以弗所五章十九节说,“用诗章、颂辞、灵歌,彼此对说,从心中向主歌唱、颂咏;”这个彼此对说,不是谈闲话,不是谈家常,乃是用诗章、颂辞、灵歌,彼此对说:(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
1 在聚会中无论作什么,都得从灵里作;所以彼此对说诗歌,并不是平常的说,乃是从灵里说出来—林前十四15。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
2 对说时不仅灵要出来,味道也要出来;我们对说,有时声音要高一点,有时声音要重一点,有时要带一点表情;说的时候,唱的时候,都应该有感觉—西三16。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
二 彼此对说之后,就要唱诗了;唱诗要注意三点:第一,灵要出来;第二,声音要出来;第三,脸上要有表情—约四24,西三16:(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
1 我们唱诗时应当释放;这意思不是要你们大喊大叫,而是要你们唱的时候,灵总是要出来,总要欢乐—16节。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
2 有一次我们去菲律宾南岛特会,那几天的聚会实在有分量,因为灵是释放的;一到那个聚会,我的灵就开了;在聚会中没有一个脸是下沉的,没有一个头是低着的,每一个人都是挺胸昂首;你一走进去,灵就出来了—16节。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
三 祷唱诗歌;唱过了诗就祷唱,祷唱时要把自己向主敞开,一敞开,灵就运行了,圣灵就有机会感动;一有灵感就发表,不要长句,只要短句—约壹二24,约三3:(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
1 祷唱诗歌的时候,需要有一点诗意;当然我们不是文学家,但也不要太粗野—弗五19。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
2 祷唱诗歌时要一句一句的祷透,这一句还没有祷透,就不要往前去—六17~18:(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
a 比方,一位弟兄说,“我主耶稣,惟你是配”;你就接着说,“主阿,是的,惟你是配”;又一个说,“是,主阿,你配”—17~18节。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
b 大家把“惟你是配”祷透了,下面再接着说,“来得永远的赞美。”这样,诗歌的味道就出来了—17~18节。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
3 虽然祷唱时要一个接一个,清清楚楚的;但有时不妨大家同声嚷一嚷,那又是一个味道,而不是一直平平淡淡的;总之,不要有一个呆板的规矩和规条,乃要操练灵活—17~18节。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
四 宣读圣经;祷唱之后就是读经;提前四章十三节说,“你要注重宣读、劝勉、教导,直等到我来”:(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
1 这里说到一种读法,就是宣读;这个宣读很近乎朗读,就是高声读经给众人听—提前四13。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
2 可以由一位弟兄起来宣读,每宣读一句,大家说阿们;也可以大家共同宣读,每宣读一句,同声说阿们—13节。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
五 对读圣经;对读圣经时,可以弟兄读给姊妹听,姊妹读给弟兄听;彼此两面对读,把灵读出来,把味道读出来,读得感动人,也感动自己—弗六17~18。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
六 祷读圣经;祷读圣经是我们聚会里最重要的一点,也是最难操练的一点;祷读也像祷唱一样,不要跑得太快,要一句一句的祷,把一句祷透了,再祷下一句;照目前的情形看,最好我们祷读每一句都是先直读直祷—17~18节。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
七 分享;祷读后就是分享;你在祷读时,从主面前有了得着,或是亮光启示,或是供应帮助,你在祷读之后要把它摆出来,和别人一同分享;这不要长篇大论,只要几句,差不多三个人一分钟正合式—罗十12,提后二22。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
八 见证;按平常来说,分享之后,应该有见证;你在素常的经历中,有些事和这一段祷读的话相同,或者和今天所看见的亮光相合,你就起来用你的经历证明这话,这就是见证—启一2,罗十2。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
九 释放信息;末了,若是当时有话语执事在场,他对这段圣经实在有负担,里头也有膏油的涂抹,等大家作见证后,他可以站起来释放一篇信息,或者十分钟,或者二十分钟,那真是锦上添花。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)
叁 若是每逢聚会,我们的灵都敞开,众人都尽功用,都操练灵,都碰着主的灵,也都祷告主的话,那么召会就要越过越活泼而丰富—弗四16,六17。(李常受文集一九六八年第二册,祷读聚会的操练,祷读聚会的操练)