第七篇　福音生活的节期与召会聚会的恢复（出处）

神中心的工作

读经：林前十四26，来十24~25，太二八19，约十五16，路十3~6，诗六十1下，罗十二11

壹在改制之后，我们回到圣经，盼望能研究出起初的聚会方式；我们像进入实验室一样，一面学一面作—林前十四26，来十24~25：（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第七章）

一我们中间有一件事，应该改而非常难改的，就是我们的聚会方式；旧制与新制间最大的差别，就在于旧制注重一人讲众人听，看重主日上午的大聚会—林前十四29~32。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第七章）

二改制的目的，是要把旧制的一套完全摆在一边；整个基督教都重看主日的大聚会，一人讲众人听；这种作法既不合圣经，为害又多，应该改掉—启二6、15。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第七章）

贰实验作得最成功，最超过我们所求所想的一件事，就是叩门传福音、带人信主受浸—太二八19，约十五16，路十3~6：（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第七章）

一到目前为止（从一九八六年下半到八七年秋），在台湾经过我们叩门施浸的，已有二万八千多人—约十五16、8，路九6，徒八40。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第七章）

二这个作法也被来自各地受训的人，带回欧洲、非洲、南美、北美、中美、澳洲，而在各地实行得相当成功—可三14，路十1，可六7，约十五16：（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第七章）

1 八七年六月，美国的夏季训练改为新路实行的训练，约有一千五、六百人参加；他们早上受训练，晚上出去叩门传福音，然后第二天下午来在一起研讨、改正；就这样，十天之内浸了三千七百多人。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第七章）

2 接着，我们接到巴西的来信说，自从实行新路以来，巴西从原有的一百处召会，增加到一百六十八处。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第七章）

3 在瑞士的纽西特欧（Neuchatel），有一次叩门节期，他们出去叩访的人并不多，但在两三天内就浸了一百多人。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第七章）

三当我们听见全球六大洲、九百多处召会，红、黄、黑、白、棕，各种肤色圣徒们的情形，我们实在感到欢乐和安慰—参创四九13、22。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第七章）

叁福音大节期，不重在带多少人得救，乃重在把圣徒都烧起来，叫圣徒在新制度里，个个得复兴，个个到聚会中都为主说话—诗六十1下，林前十四26~30：（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第七章）

一圣徒要复兴，就得被圣灵充满；被圣灵充满不是一件难事，只要我们每天一醒过来，就呼喊主名，和祂说话，读两节圣经，天天活基督，这样我们就要被圣灵充满——诗一一九147~148，加二20，腓一21，弗五19。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第七章）

二因着我们被圣灵充满，所以在会中一开口说话，就能从我们口中流出活水的江河；若是人人都在聚会中说话，我是这样生活，你也是这样生活，聚会自然活而且丰富—林前十四26~30，弗五19，约七38。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第七章）