神的经纶
第十三系列 圣经各卷书中的神的经纶
新约圣经中所启示的神的经纶
第七篇 罗马书中所启示的神的经纶
读经：罗一3～4，八4～6、9～11、14～16、26～39，九21、23，十13，十二2、4～5
壹 神的福音包括整卷罗马书，但我们对神福音的定义，需要进一步的扩大；神的福音不仅是整卷罗马书，更是整本新约二十七卷书，从马太福音到启示录；神的福音就是神整个新约的经纶—罗一1～4，林后三6，四1～6：（李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第一章）
一 神的福音乃是好消息，是告诉我们叫我们喜乐的；整本新约乃是从神临到我们的“喜乐信息”；神的好消息乃是新约的二十七卷书—利二五10～15，赛六一1～2。（李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第一章）
二 新约的二十七卷书是遗命；遗命就是遗嘱；我们所得的遗嘱相当长，从马太福音直到启示录；神的好消息乃是遗命，遗嘱；这遗命就是神的福音—来九16～17，七22。（李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第一章）
贰 照着整本新约所启示，神的经纶乃是要借着在祂的神圣三一里，将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面，而产生许多儿子；基督的救赎将我们带进神儿子的名分里—弗一5、7、10，三9，罗八11、14：（2009年冬训，第九篇；新约总论，第一百三十二篇，第十五段**）
一 神的经纶乃是使我们成为神的儿子，承受神应许的福，这应许是为着祂永远的定旨赐给的；神永远的定旨乃是要得着许多的儿子，作祂团体的彰显—来二10，罗八29。（2009年冬训，第九篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第五章，第三十二段*）
二 罗马书的中心思想，乃是神要在祂的救恩里，使罪人成为神的儿子，有神的生命和性情，使他们成为基督身体的构成分子，作祂团体的彰显—三23，八14、29，十二4～5。（2009年冬训，第九篇；新约总论，第十二篇，第六段**）
叁 罗马书中深奥的思想，乃是神成为人，为要使罪人在神完整的救恩里，得蒙救赎、重生、圣别、更新、变化、模成并荣化，而成为神的众子，在生命和性情上与神一样，作基督身体的肢体—三24，五10，八14、29～30，十二2、5：（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；圣经恢复本，罗八14注3**）
一 神在罪之肉体的样式里，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，使罪人—蛇类，魔鬼的儿女—能与神和好，并蒙神称义，好得着永远的生命，因而成为神的儿女—八3、16。（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；罗马书生命读经，第六十八篇，第二段*；李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第一章，第二十五段**）
二 我们的主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的，按圣别的灵说，是从死人的复活，被标出为神的儿子—一3～4。（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；李常受文集一九六五年第三册，书信中作为那灵的基督，第一章，第五段*）
三 神的长子，第一个神人，乃是原型，以产生许多神人，他们是基督身体的肢体，与长子一模一样—八14、29。（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第二篇，第七十段**）
四 神救恩的目的，是要在千万信徒里面使基督得着复制，使他们成为祂身体的肢体—十二4～5。（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；罗马书生命读经，第八篇，第三十一段**）
五 神圣的分赐将三一神作为生命分赐到三部分的人里面，使神生机的救恩得以完成，借此，神的儿女渐渐在生命上长大，成为神的众子，被那灵所引导—五10，八2、6、10～11。（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十一章，第二十四段**）
六 神的众子是神长子基督的许多弟兄，乃是基督身体的众肢体—十二4～5。（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；罗马书生命读经，第六十篇，第四十七段*）
七 我们是基督的一个身体，与基督有生机的联结—4～5节。（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；新约总论，第三百零五篇，第六段*）
肆 神的心意，如罗马书中深奥、神圣的思想所传输的，乃是借着神圣的分赐，将三一神作为生命分赐到三部分的人里，而得以完成—八2、6、10～11：（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；罗马书生命读经，第六十二篇，第三十九段**）
一 三一神造了三部分的人作活的器皿，以盛装祂自己作生命，使祂在人性里彰显祂自己—创一26，二7，罗九21、23。（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；圣经恢复本，创二7注6**）
二 罗马八章向我们揭示，三一神—父、子、灵—如何将祂自己作为生命，分赐到我们这三部分—灵、魂、体—的人里，使我们成为祂的众子，好构成基督的身体—6、10～11节：（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；圣经恢复本，罗八9注1*）
1 在十一节里，我们有三一神、为着祂的分赐所需的过程、以及祂自己作为生命分赐到信徒里面。（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；圣经恢复本，罗八11注1*）
2 借着三一神作为生命的分赐，我们的灵是生命—10节。（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；新约总论，第八十三篇，第八段**）
3 借着三一神作为生命的分赐，我们的魂（由心思所代表）成为生命—6节。（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；新约总论，第八十三篇，第八段**）
4 借着三一神作为生命的分赐，内住的那灵赐生命给我们必死的身体—11节。（2013年安那翰春季全时间训练，第六篇；新约总论，第八十三篇，第八段**）
伍 神在祂的救恩里，正在将罪人作成为神的儿子，使他们构成为基督的身体，作基督的彰显—14节，十二4～5：（2006年夏训，第四篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十一章，第三十一段*）
一 儿子乃是神的儿女在魂里被变化的阶段；他们在神圣的生命里长大，并且被神的灵引导而生活行事—八14、16，十二2。（2006年夏训，第四篇；李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十六章，第十段**）
二 我们要成为基督身体的肢体，就需要模成神的长子基督的形像—八29，十二4～5。（2006年夏训，第四篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十一章，第三十三段**）
陆 神的旨意是要为基督得着一个身体，作祂的丰满，祂的彰显—启四11，弗一5、9，罗十二2、4～5：（2006年夏训，第四篇；圣经恢复本，罗十二2注5*）
一 在罗马十二章，神的旨意是要我们这些蒙神拣选、救赎、称义、圣别、并模成以得荣的人，互相作肢体，而过基督身体的生活—八29～30。（2006年夏训，第四篇；圣经恢复本，罗十二2注6*）
二 过身体的生活，就是“验证何为神……的旨意”—十二2、4～5。（2006年夏训，第四篇；李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第三章，第二十九段**）
三 如果我们是身体上正确的肢体，在召会生活里活动并尽功用，我们就是在神旨意里的人—林前一1～2，弗一1，五17。（2006年夏训，第四篇；李常受文集一九六四年第二册，由基督与召会的观点看新约概要，第二部分，第十一章，第六十一段*）
柒 我们要基督的身体得着建造，就需要在生命中作王，就是在神圣生命的管治之下—罗五17、21，十二1～16：（2006年夏训，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，罗马书中神完整的救恩结晶读经，第六章，第二十五段**）
一 在罗马十二至十六章中过身体生活的每一面，都要求我们受神圣生命的管治。（2006年夏训，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，罗马书中神完整的救恩结晶读经，第五章，第五十八段*）
二 我们惟有借着在生命中作王，才能为着基督身体的生活，过最高美德的生活—十二9～12、15～16、18。（2006年夏训，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，罗马书中神完整的救恩结晶读经，第五章，第六十三段*）
三 当我们在生命中作王，在神圣生命的管治下生活，结果就有真实、实际的身体生活—五17、21，十二4～5。（2006年夏训，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，罗马书中神完整的救恩结晶读经，第五章，第六十五段*）
四 罗马书开始于耶稣基督被标出为神的儿子，好大量复制出神的许多儿子作基督身体的肢体；罗马书结束于实行地方召会，作基督身体的彰显—一3～4，八29，十二4～5。（2006年夏训，第四篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第二章，第五十九段**）
捌 我们需要与内里运行之三一神这生命之灵的律合作，借以下的路“打开”这律的开关—八4～6、13～15、23、31～39：（2003年国殇节特会，第三篇***）
一 我们需要照着灵而行，活在灵里—4、16节，参林前二14：（2003年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九六九年第三册，旧金山秋季特会，第四章，第八段）
1 经历基督的秘诀是要在祂里面，就是在那位加我们能力，使我们凡事都能作的里面，而在祂里面的秘诀乃是要在我们的灵里—腓四12～13、23。（2003年国殇节特会，第三篇***）
2 我们在实行上活在基督里面，乃是活在我们的灵里；在罗马书中，使徒保罗强调，我们的一切所是（二29，八5～6、9），一切所有（10、16），和我们向着神所作的一切（一9，七6，八4、13，十二11），都必须在我们的灵里。（2003年国殇节特会，第三篇；罗马书生命读经，第二篇，第二十五段**）
二 我们需要思念那灵的事，将心思置于灵—罗八5～6：（2003年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第四章，第二十九段**）
1 我们需要谨守我们的灵，注意我们灵的感觉，不叫圣灵忧愁，不销灭那灵—玛二15～16，弗四30，帖前五19。（2003年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九六五年第二册，各种信息及交通记录，第六章，第十七段**；李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第十章，第四十七段**）
2 神的话是灵是生命，我们将心思置于神的话上，就能将心思置于灵—约六63。（2003年国殇节特会，第三篇***）
3 将心思置于灵，思念那灵的事，也是要与主是一，在基督耶稣的心肠里顾到召会同众圣徒的事—腓二21，一8。（2003年国殇节特会，第三篇***）
三 我们需要靠着那灵治死身体的行为—罗八13，亚四6，加五16：（2003年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第二章，第十九段）
1 我们必须让那灵居住在我们里面的所是里—罗八9、11。（2003年国殇节特会，第三篇***）
2 我们需要留在召会生活中，在此平安的神要将撒但践踏在我们的脚下—十六20。（2003年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第四章，第三十段**）
四 我们需要作神的儿子，被那灵引导—加三26，罗八14：（2003年国殇节特会，第三篇；出埃及记生命读经，第七十五篇，第十段**）
1 被那灵引导，就是要顾到里面的膏油涂抹，就是内住、复合之灵的运行和作工—约壹二20、27。（2003年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九六九年第二册，借着操练灵实行召会生活，第九章，第十九段**）
2 被那灵引导，就是要顾到我们灵里的安息，在基督得胜的行列中成为俘虏受帅领—林后二12～14，七5～6。（2003年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九六八年第二册，旧金山各种聚会记录，第十四章，第十八段**）
五 我们需要在儿子名分的灵里呼叫父—加四6，罗八15：（2003年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九六八年第二册，旧金山各种聚会记录，第十四章，第十八段**）
1 我们呼叫“阿爸，父！”时，“那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女”—15～16节。（2003年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，罗马书中神完整的救恩结晶读经，第三章，第十八段*）
2 呼叫“阿爸，父！”表达了我们与神亲密关系的甜美—参太十八3。（2003年国殇节特会，第三篇；新约总论，第一百三十五篇，第二十一段*）
六 我们需要在代求的那灵里，为着完满的儿子名分，就是我们的身体得赎而叹息—罗八23、26～27：（2003年国殇节特会，第三篇；圣经恢复本，罗八4注3**）
1 在我们的叹息里，那灵也叹息，为我们代求—26节。（2003年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九六八年第一册，新约中在那灵时期的基督，第六章，第二十九段**）
2 代求的那灵为我们祷告，使我们模成神长子基督的形像—28～29节。（2003年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九六六年第一册，在俄亥俄州瓦伦的特会，第一章，第十六段*）
七 我们需要爱神，并被基督的爱困迫、约束、推动、强逼、推进、驱使，而在一切的事上得胜有余—31～39节：（2003年国殇节特会，第三篇***）
1 借着爱神，我们就有分于神里面所包含的一切丰富—林前二9～10，参提后三2～4。（2003年国殇节特会，第三篇***）
2 我们需要被基督的爱困迫，以基督为我们的爱，爱神并爱众圣徒—林后五14。（2003年国殇节特会，第三篇***）
玖 我们对内住之灵这神圣生命自动的律的享受，乃是在基督的身体里，并为着基督的身体，这享受有一个目标，就是使我们在生命、性情和彰显上，但不在神格上，与神一样—罗八2、28～29，十二1～2，腓一19～20。（2003年国殇节特会，第三篇***）