第七篇　脱离玛门，职事与权柄（出处）

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地方的召会

读经：太六21、24，路十六13，徒十七24～25，太二二19～21，罗十二4～8，林后四1

壹圣经把玛门的地位放得相当高，玛门是与神对立的—太六24，路十六13：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）

一万物乃是神创造出来的，神乃是独一的源头，祂在一切万物之上；人看见万有就敬拜神；万物乃是多种、复杂的，撒但却想要将万物统一、归一—徒十七24～25：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）

1 万有加起来就是那么那么多的钱财；算到末了，启示录十八章告诉我们，连人口也是以钱财算的—13节。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）

2 神从头一天到第六天造出万有，在那里形形色色、各式各样的都有；今天撒但却把它简化，总结成为钱财；所以钱财就被称为通货—太二二19～21。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）

二另一面，钱财也拉住万有；人有钱就可以买一切；没有一件东西是钱买不到的—太六24，弗五5，西三5，路十五15～16。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）

三圣经不光说，贪财是万恶之根，也把贪财与拜偶像摆在一起；贪财就是惟一的偶像，因为拜钱财不是拜钱财本身，乃是拜钱财后面之神的造物—提前六10，弗五5。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）

四脱离玛门乃是事奉神最起码、最基本的条件；人非脱离玛门，就不能事奉神—太六21、24，路十六13，来十三5。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）

贰另外一点我们需要看见的，就是职事与权柄的关系—罗十二4～8：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）

一配搭的意思就是我有的给别人，别人有的也给我；配搭首要的条件，就是接受自己的限制，承认自己乃是一个肢体，不是一个身体—罗十二4～8。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）

二基督在神面前是蒙头的；今天召会在基督面前，也是蒙头的；什么时候我们在身体的配搭里，什么时候我们个个的头都要废掉；人要学习拒绝主张，拒绝意见—约十二49。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）

三在身体上，支配的是头，作事的是肢体；全身都是根据眼睛来走，但事实上乃是根据头来走；何况如果你不是眼睛，你就更需要配搭；今天我们需要看见自己的限制—结一5、9，出二六28～29。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）

四我们一看见肢体的限制，权柄的问题就立刻出现；我如果与神设立的肢体出了事，就是与元首出了事；在配搭里，我们不要作头，要学习听话，不要有太多的思想—腓一8，二5。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）

四哥林多前后书乃是说到恩赐与职事的不同；职事的根基乃是基督的死与生，恩赐只是圣灵在我们外面加上的能力而已；今天主所着重的，乃是要我们以职事事奉召会，而不是以恩赐事奉召会—十二。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）

五我们要有一个强的召会，所需要的不是恩赐，乃是生命的职事；召会长进的时候，就有许多职事产生，结果就有许多生命的供应；恩赐乃是暂时的，只有职事才是永久的—林后四1。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十一篇）