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职事信息鸟瞰
第七系列 李常受弟兄职事第四阶段（1984-1990）
第三十一篇 那灵里面的充满并外面的浇灌
读经：弗三9，五18，徒一5、8，二4，十47，约三3、7，十四17，二十22，路二四49
壹 在神全部的经纶里，一切基督徒的经历，都能分为三类：重生、素质一面为那灵所充满、经纶一面为那灵所充溢—弗三9，约三3、7，二十22，徒二4。（李常受文集一九八七年第三册，为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，第十三章）
贰 圣灵的充满有两面的讲究：圣灵在素质、生命一面的充满，和圣灵在经纶、能力一面的充溢—约十四17，二十22，路二四49，徒一5、8：（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第七篇）
一 生命之灵的内住是素质的，为着我们的生命与生活；能力之灵的浇灌是经纶的，为着我们的职事与工作—5、8节。（新约总论，第九十六篇）
二 每一位在基督里的信徒，都应当经历圣灵这两方面；甚至为人的基督，也经历过同样的事—徒二17，路一35，太一18、20：（使徒行传生命读经，第七篇）
1 祂在素质一面由圣灵而生，为着祂的所是并生活；又在经纶一面被圣灵所膏，为着祂的职事和行动—路一35，四18，太一18、20，三16。（使徒行传生命读经，第七篇）
2 素质的灵是在祂里面，经纶的灵是在祂身上—路四18，太一18、20。（使徒行传生命读经，第七篇）
三 在里面充满的灵，乃是素质的灵，是在门徒们里面；在外面充溢的灵，是经纶的灵，是在门徒们身上—约十四17，罗八11，徒一8，二17：（新约总论，第九十六篇）
1 按使徒行传的用法，浦利路是指在里面充满器皿，如风在里面充满屋子；浦利奏是指充溢在人的外面，如行传二章四节的那灵在外面充溢门徒—二4。（新约总论，第九十六篇）
2 门徒在里面和素质一面被那灵充满（浦利路），是为着他们基督徒的生活；门徒在外面和经纶一面被那灵充溢（浦利奏），是为着他们基督徒的职事—十三52，九17。（新约总论，第九十六篇）
3 就生命的灵说，我们需要吸入祂，像吸入空气一样；就能力的灵说，我们需要穿上祂，像穿上制服一样─约二十22，路二四49，王下二9、13～15。（使徒行传生命读经，第四篇）
叁 在圣灵里的浸就是天上的头，将总结为包罗万有复合之灵的三一神，浇灌在地上祂的身体上─路二四49，徒一5、8，二1～4，十44～47，十一15～17，林前十二13：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第八章）
一 信徒在这灵里受浸，乃是浸入一个身体，使我们成为祂的身体，能与祂这元首联合，好接受祂的权柄，以执行神圣的行政管理─12～13节。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第八章）
二 主耶稣在行传一章五节题到在圣灵里的浸：“约翰是在水里施浸，但过不多几日，你们要在圣灵里受浸”；这已经分两段完成，包括犹太信徒和外邦信徒—二1～4，十44～47：（新约总论，第一百九十五篇）
1 在五旬节那天，基督身体的第一部分—犹太的信徒—受了浸─二1～4。（新约总论，第一百九十五篇）
2 犹太信徒在圣灵里受浸以形成召会后，外邦信徒也同样的在那灵里受浸─十44～47，十一15～17。（新约总论，第一百九十五篇）
3 在圣灵里受浸，是已经完成的事实，由升天的基督在五旬节那天，并在哥尼流家里完成的，为要形成宇宙召会，就是祂的身体─林前十二13。（新约总论，第一百九十五篇）
三 圣灵里的浸是惟一的，在一千九百多年前完成在基督的身体上；但经历圣灵里的浸是多次的，由基督身体里一切有这种体认的肢体，继续不断的分享─四8，十三9：（李常受文集一九六五年第一册，在圣灵里的浸）
1 第一，我们必须与基督的身体是对的，并站在其中；既然圣灵里的浸已经成就在基督的身体上，并且仍然存在其中，我们就必须正确的联于身体，并保持与身体这正确的关系，好与身体是一─路二二20，来八8、13。（李常受文集一九六五年第一册，在圣灵里的浸）
2 第二，我们必须用活的信心取用圣灵里的浸；我们若与基督的身体是对的，就有地位取用圣灵里的浸─林前十二13，来十一1、6。（李常受文集一九六五年第一册，在圣灵里的浸）
肆 被这位灵充满，被经过种种过程之三一神所成为的包罗万有、赐生命的灵所充满—弗三19，五18，西一19，二9，约一16：（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第十篇）
一 怎么被充满？就是借着祷告、认罪；认罪包括悔改；我们怎样借着悔改、认罪得着圣灵而得救，今天也要照样借着悔改、认罪得着圣灵的充满—但九5～20，徒二38，九17。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第十篇）
二 被圣灵充满后，我们还得作几件事，以维持圣灵的充满——帖前五19，弗四30：（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第十篇）
1 首先，我们不可销灭那灵；那灵使我们的灵火热，并使我们的恩赐如火挑旺—帖前五19，罗十二11，提后一6。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第十篇）
2 第二，我们不可叫圣灵忧愁；叫圣灵忧愁，就是使祂不喜悦，在日常行事中不照着祂而行—弗四30，罗八4。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第十篇）
3 第三，在积极方面，你们要顺从圣灵；这位圣灵乃是叫人顺从的；顺从乃是我们享受圣灵的道路和条件。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第十篇）
三 在灵里被充满，乃是被基督充满，成为神的丰满─弗一23，五18，三19：（李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第六章）
1 在身体里醉酒使我们放荡；但在灵里被基督充满，被神的丰满充满，乃使我们涌流祂，用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，时常感谢神，也使我们彼此服从─五18～21。（李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第六章）
2 我们在灵里被充满，结果就有被灵充满的伦常关系，为着在正常的召会生活里有身体的彰显；正确的日常生活和家庭生活，乃是在灵里被充满的结果─五22～六9，徒六3。（李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第六章）
伍 今天我们都必须过这个圣灵充满的关；虽然这是里面的充满，却是带着外面的充溢，因为满了必定溢；你里而被充满，外面必定充溢；如果我们每早晨实行“皮包水”，晨兴充满，祷告充满，顺从灵而行，自然在生活工作中，必定是“水包皮”，有圣灵的充溢；这就是正常的基督徒生活—弗三18，徒二4，四13，五32，十三52。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第七篇）