第三十八篇　基督的得荣

圣经真理题库

读经：王上二1，可十33，路二四25～26，约十二23～24，彼前一11，西二9，提后二8，彼前四13～14，来十三13

壹所罗门预表基督（太十二42）说神智慧的话（太十三35），建造召会作神的殿（太十六18，林前三16，弗二21～22），并在神的国和神国的威荣里得荣耀—赛九7，启十一15，【王上二1注1】：

一列王纪上九～十章描绘所罗门在列国中荣耀的巅峰；所罗门在以色列国中，因以色列国的辉煌而得荣；这是在千年国里基督的预表—【王上九1注1】。

二所罗门辉煌的国，连同他在神丰厚祝福下的兴盛（四20～五18，九～十），预表千年国时期基督的国；在千年国期间，列国都要归向基督—亚十四16，【王上四34注1】。

贰奴仆救主已经两次预言过祂的死与复活（可八31，九31）；祂知道祂要借着死，在复活里得荣耀（路二四25～26），并要释放出祂神圣的生命，产生许多弟兄作祂的彰显—约十二23～24，罗八29，【可十33注1】：

一祂受死的时候既然到了（见1注1），就甘愿上耶路撒冷去，甚至走在跟从祂的人前头；祂的迅速和勇敢，令他们希奇（32节）；这是祂按神的定议（徒二23），顺从神以至于死（腓二8），为要完成神救赎的计划（赛五三10）。

二祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱（来十二2），自愿被交与撒但所霸占的犹太首领，给他们定罪以至于死；为此神将祂升到天上，使祂坐在自己右边（十六19，徒二33～35），赐给祂那超乎万名之上的名（腓二9～10），立祂为主为基督（徒二36），并赐祂荣耀尊贵为冠冕（来二9）。

叁基督的荣耀乃是为着祂的得荣，就是祂在钉十字架之前向父所求的（约十七1），也是为了执行神新约的经纶，完成神永远的定旨—【彼前一11注4】：

一从祂成为肉体穿上人的身体以后，神格的丰满就开始有形有体的居住在祂里面，并居住在祂得荣的身体里（腓三21），从今时直到永远—【西二9注3】：

1 这含示基督在祂人性里所穿上的肉身，指明神格一切的丰满都居住在这位有属人身体的基督里面—9节。

2 在祂成为肉体以前，神格一切的丰满乃是居住在祂所是之永远的话里面（约一1），并不是有形有体的。

二基督尊贵的人性，与祂的神性一同被高举、得荣耀—【提后二8注2】。

三基督先受苦，然后进入荣耀（路二四26）；我们应当跟随祂同样的脚踪—彼前四13，罗八17，【彼前一11注4】：

1 荣耀的灵就是神的灵；荣耀的灵乃是基督在祂的复活里借以得荣耀的那一位—罗一4，【彼前四14注2】。

2 这荣耀的灵，就是神自己的灵，安息在逼迫中受苦的信徒身上，好叫那位现今在荣耀里，复活、被高举的基督得荣耀（彼前四13）。

四我们所应用并经历之基督的苦难，和祂带着不同阶段里荣耀的得荣，乃是神完全救赎和救恩的因素，等于彼得前书一章五、九、十节所说的救恩；这就是旧约申言者所寻求考察，基督的灵向他们所启示，使徒在新约里靠圣灵所传讲，以及天使所渴望详细察看的—彼前一12，【彼前一11注4】。

肆我们在灵里享受得荣的基督，使我们能出到宗教的营外，跟随被弃绝的耶稣；我们越在灵里接触这位在荣耀里天上的基督，就越出到宗教的营外，就了卑微的耶稣去，与祂一同受苦；接触诸天之上的基督，享受祂的得荣，使我们得着加力，在地上走十架窄路，忍受耶稣所受的凌辱—【来十三13注1】。

伍召会乃是荣耀的基督经过死与复活所产生的荣耀扩增；在这荣耀的扩增里，神子基督得着荣耀，叫父神在祂的得荣里也得着荣耀，就是借着召会，得着丰满的彰显—弗三19～21，【约十二24注2】：

一人子耶稣的得荣耀就是祂的复活，也就是祂神圣的元素，神圣的生命，从祂人性的体壳释放出来，在复活里产生许多信徒（彼前一3），如约翰十二章二十四节所说，一粒麦子落在地里，把生命的元素释放出来，又从地里长出，结出许多果实，就是许多子粒；见十七1注1—【约十二23注1】。

二基督这荣耀的扩增，乃是约翰福音奥秘启示的高峰，其终极完成是约翰所写启示录中的新耶路撒冷—【约十二24注2】。

三那新的圣城是基督历代扩增的集大成，基督那神圣的荣耀，要在其中彰显得完满尽致；父神在子神的得荣中，也要得着永远无比的荣耀，成为祂在永世里丰满的彰显，完成祂永远的经纶，直到永永远远—启二一1～2。