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祷告

第六系列 不住的祷告与活在灵中

第三篇 不住的祷告与活在灵中

读经:约五39~40,林前六17,罗八6,约十五4,加五25,西四2,帖前五17,弗六18

壹 我们身上都有一层很厚的遮蔽,就是我们天然的成分,以及那出于天然成分的天然观念;以致我们人人能读圣经,但大多不明白圣经;许多人的难处乃是多有圣经知识,但祷告不够,生命之气不够,灵不够—约五39~40,西四2:(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

一 要知道,不是天天研读圣经就有益处,我们乃该花更多时间祷告—徒十七11,六4。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

二 因着我们缺了祷告,生命之气不够,所以多年来,所有追求主的人都没有脱开研究的网罗,只是在这个网罗里打道理的仗—参伯三二8,林后三6。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

三 基督教的分裂,就是分裂在头脑上;若是我们这些爱主、追求主的基督徒,都不顾头脑,只顾灵,操练活在灵里,就不会有分裂—罗十六17,八6。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

贰 我们必须作一个特别的工作,就是在各地召会注意灵的加强和生命的长大,现在我们的急需,乃是要活在灵中;在灵中乃是生命的问题,生活的问题—林前六17,罗八6:(李常受文集一九七九年第二册,召会的治理与圣徒的成全,第一篇)

一 我们住在主里面就是与主联为一灵—林前六17,罗八4,约十五4:(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

1 主在约翰十四章,题到三而一的神与我们相互的居住—10、16~17、20、23节。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

2 到了十五章,主就说,“我是真葡萄树,我父是栽培的人”;子是葡萄树,灵是这树的实际;主要我们住在祂里面,因为我们是接在祂身上的枝子—1节。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

3 到了十七章,主祷告说,“使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面”—21节。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

4 这就是我们在灵中,与包罗万有赐生命的灵联成一灵;这就是住在主里面;我们与那灵联结,就住在主里面,主也住在我们里面—十五4。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

二 我们活在灵里,就消杀召会一切的难处—罗一9,八16,林前二4:(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

1 当我们住在灵里面,也让那灵住在我们里面,肉体、己、天然就没有地位—罗八4。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

2 一活在灵里,一切问题都过去了;无论别人错不错、好不好,我们只管活在灵里—提后一7,加五25。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

3 只有在灵里,从灵里活出的生命,才是医治人的良药,能吞灭召会中的死亡—约八12:(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

a 当我们真活在灵中,就不耍聪明,也不会胡涂;你里头清明的灵如同嗅觉,人一到你面前,你就知道他真实的光景—提后一7。(李常受文集一九七九年第二册,召会的治理与圣徒的成全,第一篇)

b 要待人以诚,就是待人以灵,没有把戏,没有聪明;忠忠诚诚的活在灵里,主有引导就作,没有引导就不作;灵引导你不说,你就不说;灵引导你说,你就说—罗八14,加五18。(李常受文集一九七九年第二册,召会的治理与圣徒的成全,第一篇)

4 我们中间不需要法官,只需要活在灵里的人;我们若在灵里,就不会说消极话,反而会流露生命,供应生命—弗五18,约壹一1~2。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

叁 我们基本的需要乃是生命之气,就是灵;要应付这个需要,没有别的路,就是祷告—帖前五17,西一9,罗十12:(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

一 今天在召会中的事,全数在于灵;我们若看见这个,自然肯花工夫祷告、祷读、呼求主名—犹20,罗十12:(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

1 那与主联合的,便是与主成为一灵;我们和配偶谈话,要经历与主同灵,与主是一灵而说话,使我们的说话就是主说话—林前六17,约十五1。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

2 已过我们属灵的追求,主要是读圣经,研读属灵书报,研究各种作法,却少肯花工夫祷告;乃是这个不祷告害了我们—西四2,提前一8,路十八1。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

3 现在我们要在大小事上,在一切事上,实实在在经历与主是一灵—林前六17。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

二 祷告,乃是指回到灵里,在灵里与主是一;你要一直回到灵里,有真实的祷告,就是属灵的呼吸;即使和亲友谈话,也要注意一直祷告,不从灵里出来—弗六18,五18:(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

1 灵的活动,就是向主祷告;不必我开口出声,我的灵自然地在里面会呼吸,会与主交通—撒上一12~13。(李常受文集一九八三年第三册,住在主里面,享受主生命,第三篇)

2 在我们里面有一个灵,这灵就是我们属灵的呼吸器官;我们所以不愿意祷告,或者不能祷告,原因就是我们根本不用我们的灵—弗六18。(李常受文集一九八三年第三册,住在主里面,享受主生命,第三篇)

肆 召会的需要,是活在灵里;圣徒一活在灵里,难处就过去了;所以,一定要活在灵里,要借着祷告,把自己维系在灵里—弗六17~18:(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

一 我们中间需要的就是祷告,然而不要再一味为别人代祷,为各地召会代祷,要为自己祷告;最需要祷告的就是我们自己—西四2,弗六18。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

二 为自己祷告,意思是把自己祷告到灵里,使我们与主联为一灵,完全留在灵里—五18。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

三 只要我们都活在灵里,不必处理,不必安排,召会的难处自然能完全解决;不然,即使我们很懂圣经,里面也不会有灵的实际—约十六13,罗八6。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)

伍 我们需要操练,凡事都要在灵里,凭着活泼的灵而行;我们在活泼的灵里生活行动,就是不住的祷告—帖前五17,加五25:(李常受文集一九八三年第三册,住在主里面,享受主生命,第三篇)

一 要不住的祷告,你就必须不停止你灵的活动,你必须一直让你的灵活动—弗六18,林前十四14。(李常受文集一九八三年第三册,住在主里面,享受主生命,第三篇)

二 不住的祷告,不需要你放下手边的事专一去祷告;不住的祷告,乃是要你常常操练灵接触主—约四24,帖前五17:(李常受文集一九八三年第三册,住在主里面,享受主生命,第三篇)

1 要祷告,我们必须用灵;一用灵,我们就活了—弗六18。

2 灵活就是祷告;连我们吃饭、喝水时,也要操练灵活—18节,太二六41。(李常受文集一九八三年第三册,住在主里面,享受主生命,第三篇)

三 今天各地召会最迫切的需要,就是更多的祷告,这能使我们实际的活在灵中,住在灵里,住在主里面—路十八1,约壹二24,四13。(李常受文集一九七九年第二册,不住的祷告与活在灵中,第四篇)