召会
第八系列 实行召会生活的基本原则
华语聚会与身体配搭
第三篇 为着召会聚会建立讲说主话的生活
读经：林前十四26、31，十二2，西三16，太二一16，诗一二二1～5，弗五18～19，申十六16，林前十四32，民十一29
壹 事实上，神没有要求我们别的，祂只要我们说话（林前十四31）；我们一定要操练养成开口的习惯；在家里以及工作的地方，我们必须开口作见证，开口祷告，开口赞美—西三16：（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
一 人在乎说得好不好听，神却不在乎；神说，祂要从婴孩和吃奶的口中，使赞美得以完全（太二一16）；换句话说，我们说得越不好听，在神听来越是好听；我们说得太好听了，在神听来完全不好听，因为是作文章。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
二 我们的难处就在于想要讲得冠冕堂皇，不开口则已，一开口就要一鸣惊人，万人阿们；于是我们就难得在聚会中说话；我们要转观念，使人人开口；口开心就开，心开灵就开—16节，林前十四31。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
三 我们常说运用灵；如果不开口，不动舌头，就无法运用灵；舌头和灵是联着的一条线，舌头是外面的一端，灵是里头的一端；用舌头说几句主的话，就叫我们的灵动—林前十二3下，罗十12~13。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
贰 以弗所五章十八节说，“不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满”；这里的酒按象征的意义是指叫我们快乐、高兴，使我们受麻醉的事物：（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
一 我们的爱好，我们的嗜好，我们所喜欢的，都是酒；那些受过许多训练，多年为主作工的圣徒，也可能有一种情形，就是喜欢喝讲道的酒；还有另一种人，他们喝的酒乃是闭口不言；每个人天天都喝酒，都因酒而麻醉—林前十四1、12、39上。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
二 事实上，我们的安静就是放荡；我们来聚会，就要开口赞美，开口感谢，开口敬拜；保罗在林前十二章明明说，我们不是事奉不能出声的偶像（2）；但许多人来敬拜神，却坐在那里安静不动。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
三 我们的聚会总脱不开老旧的光景，脱不开死板枯寂；千万不要以为这与民族性有关，或是个性内向与否的问题；这完全在于灵起来了没有，灵出去了没有；众人的灵释放，聚会就不会死枯—弗五18～19。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
四 诗篇一百二十二篇人对诗人说，“我们往耶和华的殿去”，他就欢喜；今天有人提起聚会，我们这些爱召会的人也该欢喜；然而我们都受作礼拜的观念所毒害；聚会中都是同一班人在祷告，其余的人都闭口无言；今天在主的恢复里我们应当弃绝这事—1节。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
叁 以弗所五章十九节接着就说，“用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏”；在聚会中，要用诗章、颂辞、灵歌这三种诗词歌赋彼此对说：（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
一 这里不是说“彼此对唱”，乃是说“彼此对说”；不是说长道短，闲言闲语，乃是说诗章、颂辞、灵歌，且要彼此对说—19节。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
二 我们每一位都能说；只要打开一首诗歌，你说给我听，我说给你听，结果就能从心中向主歌唱、颂咏；口、心彼此配搭，口说的结果，乃是心中向主歌唱、颂咏—林前十四26、31。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
三 以弗所书五章二十至二十一节说，“凡事要在我们主耶稣基督的名里，时常感谢神与父，凭着敬畏基督，彼此服从”；这里说到“凡事”、“时常”，指明我们不光聚会中该如此，连平时也当这样；若是平时应该这样，聚会更当如此。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
四 我们的聚会应该从早晨在家里就开始；整天我们都在聚会的灵里；到了晚上，你的灵就是开口的灵，就是要唱、要祷、要说、要作见证的灵—西三16，弗五19。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
五 盼望你们来聚会时，不管别的，一进来就要开口，还站着的时候就可以说一说，不需要坐下才说；然而，你们一开口，把你们里头的东西倒出来一点，聚会就会丰富—林前一2，十二3下。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
肆 我们不该一个月才开口一次，乃该每次聚会都说话；为着在聚会中说话，我们需要操练以下几点—林前十四26、31：（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
一 首先，一定要脱离形式，开口用灵说话；大家都开口讲，开口唱，开口作见证；倘若大家都这样，聚会就活了—约四24，弗五18～19。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
二 其次，要熟悉诗歌，多用诗歌；诗歌本里头有很多特别能叫人有灵感的诗歌，把这些内容读熟，在聚会中就很容易喊出合式的诗歌；诗歌要活用，我们的聚会就会活—林前十四26，弗五19，西三16。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
三 第三，要操练跟随聚会的灵和聚会的空气；大家若是活的，聚起会来就有个空气，有个灵在那里；每个聚会都有个空气，我们要操练跟随—西三16，帖前五20。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
四 在聚会中说话要操练简短，不要演讲，也不要太讲道理的话；最好能讲一点自己的经历；我们平日应当活基督，操练灵，随从灵而行；到了聚会的时候就有可说的—加五25，提前四7。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
五 我还要提起一件事，就是我们参加聚会不该迟到，乃要提早到会；此外，那种来聚会只是来接受供应的观念也应当改；我们中间有一种观念，认为来聚会就是接受供应；实在说，你供应别人，自己才能得着供应—申十六16，林前十四32。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）
伍 我们要恢复林前十四章所描绘彼此互相的聚会，就是每逢我们“聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话”（26）；在聚会中人人都应该操练说一点话，造就自己也成全别人，同时荣耀主—民十一29，林前十四31。（李常受文集一九八三年第一册，华语聚会与身体配搭，第三章）