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神的经纶
第八系列 神的经纶与基督身体的建造
第三篇 从新约的启示看神的经纶
读经：西二17，来八5，十1，约一14，太一18、20～21、23，八20，路二三10～11，西一20～22，约十二24、32，弗二15～16，罗六6，加二20，来二14，约十二31，太二八7，可十六9，约二十22，弗四8～12，徒二1～4、33，林前十二13，六17，启一11～12、20下，二14～15、20，十七5，十八4，三1、4、7～12，十九7～9、12～14、19～20，二十4、6，二26～27，二一1～2、12、14
壹 在旧约里，神给我们的是预表、图画；到了新约，神就给我们明言、启示；整本新约都是新的启示，不必我们猜想、推测，祂已经把祂里面所隐藏的奥秘都给我们说出来了—西二17，来八5，十1。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
贰 在宇宙间，在人群中发生了一件大事，比天地的创造更大，就是神成为肉体；那一位创造万有的神，竟然进到人里面，由圣灵成孕，从童女而生，名叫耶稣—约一14，太一18、20～21、23：（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
一 祂借着成为肉体，将祂自己带到人里面，成了一个奥秘的神而人者—20节，提前三16。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
二 创造的神成为神而人者，好给人经历作恩典和实际—约一14、16～17。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
叁 主耶稣是神成为一个人，在地上活了三十三年半，经历了地上的风霜，尝尽了人生的苦味—赛五三2～3、7，太八20，路二三10～11：（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
一 祂在世的时候，没有享受什么，反倒多受痛苦，常经忧患；处处是为难、试炼，也没有人了解祂；祂却在人的生命里，活出神并彰显神—赛五三3，约六57上，徒十38。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
二 祂因着经历人生的一切，得够资格作救恩的创始者和我们的大祭司；祂完全满足了神，也能作我们的救主，拯救我们，解决我们一切的难处，并照顾、服事我们，且为我们代求—来二10、17～18。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
肆 主耶稣经过了三十三年半在世为人的试验之后，祂就照着预定的时候上到十字架，在那里被钉死；祂这位神而人者，在人的肉体里，在十字架上所完成的死乃是包罗万有的死—西一20～22，约十二24、32，弗二15～16，罗六6，加二20，来二14，约十二31：（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
一 第一，祂这死乃是救赎罪人的死；主耶稣钉死在十字架上，救赎了我们这些罪人，使人与神和好—西一20～22。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
二 第二，祂这死乃是释放神圣生命的死；祂在十字架上的死，像一粒麦子落在地里死了，借着体壳的破裂，释放出神圣的生命—约十二24、32。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
三 第三，祂这死乃是产生基督身体的死；祂这惟一、神圣的子粒落在地里了，就结出许多子粒来；这许多子粒调和成为一个饼，就是召会，基督的身体—24节，参创二21。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
四 第四，祂这死乃是创造新人的死；基督借着十字架的死，废掉了使犹太人和外邦人不能相和的规条，把两下在祂自己里面，创造成一个新人—弗二15～16。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
五 第五，祂这死乃是结束旧造的死；我们的旧人，就是神所创造而因罪堕落的人，乃是整个旧造的中心，已经与基督同钉十字架而结束了—罗六6，加二20。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
六 第六，祂这死乃是废除撒但的死；基督借着十字架的死，已经废除了那掌死权的，就是魔鬼，使他失效并且归于无有—来二14，参创三15。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
七 第七，祂这死乃是审判撒但黑暗世界的死；主在十字架上被举起来，不仅审判了撒但，并且使挂在撒但身上的世界也受了审判—约十二31，十六11。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
伍 因着死不能拘禁祂，祂就从死里出来，进入了复活；祂在约翰十章十八节就曾说，“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄再取回来”—太二八7，可十六9：（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
一 祂在复活里，生为神的长子，兼有神人二性—徒十三33，来一5。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
二 神借着基督的复活，重生了我们这些信的人，成为神的众子—彼前一3，来二10、12。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
三 基督在复活里成为赐生命的灵—林前十五45下，约二十22。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
陆 这神而人者，在复活里将自己当作灵，吹入门徒里面—22节，七39：（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
一 从那时起，主这圣灵就在门徒里面，作他们的生命和内容—西三4，约十一25。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
二 与他们永远同在—十四17、20。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
三 与他们共同生活—19节，加二20中。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
柒 这死而复活的神而人者，升上高天—弗四8～12，西二15：（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
一 主耶稣复活甚天时，率领了一列被征服的俘虏；这些俘虏就是被赎的圣徒—弗四8与注2，诗八六18。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
二 祂升天时，就带着这些俘虏，将他们呈献神前—林后二14，弗四8。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
三 神将这些俘虏又当作恩赐，赐给祂这升天的元首—7～8、11～12节。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
四 祂在升天的地位上，再将这些恩赐赐给召会，以建造祂的身体—8节与注3，11～12节。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第三篇）
捌 主耶稣这位升天的神而人者，在升天里，以元首的身分，将作三一神之终极完成的圣灵，就是祂这元首的实化和实际，浇灌在古今中外一切信祂的人身上，并将他们一次永远的浸成一个身体，就是召会—徒二1～4、33，林前十二13上。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
玖 召会得饮于祂这一位灵，并得与祂成为一灵—十二13下，六17：（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
一 我们能享受祂包罗万有的灵作生命的供应—腓一19，四13：（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
１ 每逢我们呼喊：“哦，主耶稣！”就是喝这位圣灵；我们天天呼喊，时时呼喊，就得以天天、时时喝这位灵—罗十13。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
２ 耶稣是祂的名字，圣灵是祂的人位；我们一呼喊主，圣灵就来了，我们就饮于这灵；不但如此，我们还得以与祂成为一灵—林前六17。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
二 我们能从祂得着恩赐，以尽祂身上肢体的功用—罗十二4～8。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
拾 作基督身体的召会，在各地方上显出，成为在各地的召会，作照耀基督的金灯台—启一11～12、20下：（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
一 一面，这一地一地的召会在行政的事务上，各自就地为政—多一5注1，诗歌五九八首第六节。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
二 另一面，召会在生命、性质和见证上，全宇宙是惟一的基督的身体—弗四3～6，林前十二12。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
三 在这黑暗的时代，召会有基督七倍加强的灵，加强金灯台的照耀—启一4，四5，五6。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
拾壹 从圣经看，作金灯台的地方召会，在使徒时代过后，不久就荒凉、堕落、失败了，也就被掳到奥秘的大巴比伦；如同旧约以色列人，因着堕落、失败，被掳到巴比伦—二14～15、20，十七5。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
拾贰 到改教的时候，召会有了恢复，脱开背道的罗马天主教，逐渐回到召会原有合一的立场上，过召会正常的生活—十八4，三1、4、7～12。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
拾叁 召会中的得胜者，与旧约圣徒中的得胜者，终极构成—十九7～9、12～14、19～20，三12，二十4、6，二26～27：（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
一 第一，基督的新妇；这新妇就是基督的配偶，在要来的千年国里，与基督同掌王权—十九7～9。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
二 第二，这些历代的得胜者，在基督回来的时候，要构成基督的军队，与基督一同战败敌基督和他的军队—12～14、19～20节。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
三 第三，他们要构成千年国中的新耶路撒冷，作诸天之国的实现，与基督同王辖管列国—三12，二十4、6，二26～27。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
拾肆 召会与旧约所有的圣徒，最后成为新天新地中的新耶路撒冷—二一1～2、12、14：（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
一 这扩大的新耶路撒冷，在永世里，就要作神和祂赎民的互居之所—3、22节。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）
二 这扩大的帐幕作了神和祂的赎民互居的地方，并且丰满、完全且终极的彰显神，直到永远；这就是神的经纶终极的完成—10～11、23～24节。（李常受文集一九八八年第四册，神的经纶与基督身体的建造，第四篇）