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传扬福音
第八系列 速兴起传福音
为着福音开展的信息
第三篇 喂养主的小羊，牧养主的羊
读经：约二一15～17，西三16，来十24～25，弗四11～12，路九14～17，民十一29下，林前十四1、3～5、24～25、31，罗十五16，约十二1～3
壹 在约翰福音第二十一章里，主曾三次问西门彼得是否爱祂；当彼得回答爱祂的时候，主就嘱咐他要：“喂养我的小羊……牧养我的羊……喂养我的羊”—15～17节与15节注4：（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
一 主第一次是说喂养；这里的小羊是指非常小，刚生下来的小羊；它还不需要牧养，只需要喂养—15～17节。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
二 等到羊长大了，也能成群了，就需要牧养；因此，彼得在彼得前书五章二节说，“务要牧养……神的群羊。” （李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
三 第三次主又说到喂养；这给我们看见，并不是成群的羊就不需要喂养，它们仍然需要喂养，需要粮草的供应；今天的家聚会，排聚会就与喂养、牧养主的羊有关—2节，约二一15～17。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
贰 我们需要到家聚会中喂养人；我们去家聚会，乃是根据我们得救后生命的经历，再配上圣经中真理的话语，才能对新人有合式的喂养—15～17节，西三16：（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
一 我们去家聚会，若是一起首就想帮助新浸的弟兄姊妹过复兴得胜的生活，是很不合适的，他只是一个刚生下来的婴孩，不懂得什么叫复兴、得胜；所以，我们就需要运用灵，和他有一些合式的谈话—太二四45，彼前二2。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
二 所以我们带人得救最关键的点，就是帮助他里面和主接上“火，”里面被主点活—约四24，六63：（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
1 我们的灵是我们接触神的器官，所以我们接触神、敬拜神、享受神，都必须用我们的灵—约四24。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
2 一个人里面的灵必须和神的灵有过接触，才是个真正得救的人；若是从来没有接触过，就有问题，我们总得和神的灵有接触；这是我们去作家聚会的基要元素—24节。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
3 生命课程可以作我们的凭借，但不能硬性的使用，要有所斟酌，用其中某一点或某一段，是否能碰着他的灵，再根据所碰着的灵，给他一点开启、启发—西三16。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
4 一个人受浸以后要和他有长的谈话，这种交通也一定要根据你有这个经历；你若没有和这灵接触的经历，就无法这样作，但你若有这样的经历，你一讲他就通了；根据这个原则，我们去作家聚会，一定要碰着他的灵，启发他的灵，点活他的灵—诗四二7。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
三 接着，我们可以进一步的启发他，告诉他，我们需要呼求主，祷告主—罗十13，弗六18。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
四 在带人受浸时要注意，不要太快，也不要太慢，受浸完之后设立家聚会倒要快，而且越快、越密越好，最好能今天一次，明天一次，后天也再加一次，我们不断的喂养他，他就必能在生命上长大—彼前二2，彼后三18。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
叁 我们也需要在排聚会中牧养人；排聚会乃是为了牧养主的羊；因此，排聚会不仅有养还得有牧—来十24～25，弗四11～12，路九14～17：（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
一 首先要把三、四个家聚在一起，然后不仅是对一个人讲，乃是对一群弟兄姊妹讲，这就不仅是喂养，也要有牧养、带领和教导了，这些都要根据我们生命的经历—路九14～17。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
二 在排聚会中不仅带他们呼求主名，还可以带他们祷告；你可以带领他们根据里面的感觉来认罪；这就不仅是喂养，乃是牧养了—罗十13，约壹一９。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
三 因此在排聚会中的牧养，不一定是照着生命课程、真理课程，乃是照着我们得救时的经历，怎样遇见主，怎样在一件一件事上受主的带领，这些才是排聚会的材料；你们有生命的经历，再配上真理的发表，就成了我们去牧养小排的“真理课程”—林后一4、6。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
肆 此外，我们还需要操练在区聚会中申言—民十一29下，林前十四1、3～5、24～25、31：（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
一 林前十四章二十六节是倪弟兄点出来的，当时他点的非常强，要废除一人讲众人听的聚会，而要有互相性的聚会，彼此说，互相听。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
二 一节说，“你们要追求爱，更要切慕属灵的恩赐；尤其要切慕申言”；切慕不仅是心情上的切慕，也是行动上的追求：（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
1 因此，切慕是一个动机，使我们愿意出代价努力学习；切慕申言就是如此—1节。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
2 我们从经历中看见，申言是可以借着操练来学习的，好使我们一开口就能为主说话，并说出主，把基督供应给人—31节。（李常受文集一九八八年第四册，为着福音开展的信息，第五篇）
三 申言的义务乃是履行我们所欠神救恩的属灵事奉；林前十四章三十一节说，我们都能一个一个的申言；这些经节表明，我们都该负申言的责任；我们都有申言的义务：（李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第七章）
1 我们若渴慕申言，就必须学习圣经的圣言；我们必须十分熟悉圣经所有的用词；我们需要泡透在神圣的话中，好叫我们能认识神圣的话—路一41～55。（李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第七章）
2 我们也在生命的长大里学习申言—彼前二２。（李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第七章）
3我们也在与神的接触中学习申言；我们必须接触神，与神交通；我们若进到主的话中，追求生命长大，并保守自己与神接触，就学会申言—西三16，帖前五20。（李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第七章）
伍 当我们都被带到合乎圣经的路上，众人就会作祭司尽功用；有人会出去探访人传福音，有人会去到人家中喂养年幼的，有人会去参加排聚会，有人会为着要来的主日，预备一篇三分钟的申言，在主日聚会中讲说；我们必须按照神的圣言走神命定的路—罗十五16，约十二1～3，来十24～25，林前十四4下，26、31～32。（李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第七章）