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国度

第四系列　国度之于信徒

第三篇　国度与得胜者

读经：太六10，八9，二八18～20，启一6、9，十一15、17，十二5、９～12，二26～27

壹 启示录是一卷论到国度的书；基督的国要来到地上，就需要一班得胜者—一6、9，二26～27，十一15，十二5：（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

一 这一班得胜者，其中包括十二章说到的男孩子；第五节说，“妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的”：（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

1 从第二章，我们能看见“用铁杖辖管万国的男孩子”是谁，二十六至二十七节说，“得胜的，又守住我的工作到底的，我要赐给他权柄制伏列国；他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，象我从我父领受的权柄一样。”（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

2 在马太二十八章主说，“凡我所吩咐你们的，……都教训他们遵守”；凡在召会中这样守住主的工作到底的，就是得胜者，是将来能“用铁杖辖管万国的”—20节，启二5。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

二 启示录十二章五节说，她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了”；男孩子是得胜者，要被提到神掌权的所在；得胜者一被提上去，天上就没有魔鬼的地方了。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

三 九节说，“大龙就被摔下去，它是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去”；得胜者要被提到天上，魔鬼要从天上被摔下去；天上就完全得着清理了。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

四 十至十二节说，“我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了；控告者就是撒但，魔鬼，因着得胜者被摔下去，国度就开始临到。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

贰 从主的话里我们清楚看见，神的荣耀乃在于神的权柄；而神的权柄得以通行，乃在于神的国度；正是为这缘故，神从始至终的目的，乃是要得着一个国度；国度是神掌权的一个范围—太六9～13：（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

一 主差遣祂的门徒说，“你们要去，使万民作我的门徒”；换句话说，主要他们到普天下去，传这个国度的福音—二八19，路十九15：（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

1 传国度的福音就是要使普天下各族、各方的人，都作主耶稣的门徒；使万民作主的门徒就是使他们归顺主—太二八19。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

2 神已经把宇宙中一切的权柄都赐给了祂，要祂到地上设立神的国度，通行神的权柄，在祂身上彰显神的荣耀—18节。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

3 然而，撒但鼓动地上的人，对神表示说，“我们不要你所立的耶稣作我们的王，我们不要这一个拿撒勒人作我们的王”—路十九14。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

4 所以祂要门徒去，传福音给万民听，把这个国度的福音传到普天之下，叫万民作祂的门徒，也就是叫他们归顺主，使他们成为祂国度的子民—太二八19。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

二 关于福音，头一件提起的事就是悔改；当你悔改归向祂，接受祂作救主时，祂乃是在宝座上的君王—三2，四17：（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

1 你不只是接受一位救主，更是接受一位万王之王，万主之主；因此，当这位万王之王进到你里面时，祂的宝座同时进到你里面—启十七14。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

2 祂的心意就是要在你里面，设立祂的国度，把你这个背叛的人作成祂的国度；启示录一章和五章都说，主用血买了我们，要使我们成为祂的国度—一6，五9～10。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

3 使我们成为祂的国度是为着让祂掌权，为着让祂作王，为着让祂在地上通行祂的旨意，让祂在地上得着一班人在祂的权下—太六10。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

三 神的国度就是神的掌权；我们乃是要作个在祂权下的人，让祂有完全的地位，让祂在我们里面设立祂的国度，设立祂的宝座，让祂在我们里面登上宝座，如同祂在天上登宝座一样—启一6，五9～10，太八8～9。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

四 基督的生命只是为着基督的国度；凡不是在里面作基督国度的人，不是在里面过基督掌权生活的人，许多时候基督的生命并不负他的责任—启十一15，西三4，来一8：（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

1 他虽然读圣经，却仍旧失败；虽然祷告，却还是软弱；虽然聚会听道，却依然起不来；原因在哪里？就因为他没有让基督在宝座上—8节。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

2 若是你里面没有基督的国度，没有祂的掌权，不是祂的天下，你还是你，都是你作主，一切都是你的天下，是你的国度，是你掌权，主只好等在旁边，不为你作什么，也不能为你作什么—启十一15。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

叁 得胜者就是顺服神掌权的人；我们这些人若让祂通行祂的权柄，通得多而又多，到一个地步通得够多了，我们这些人就成为一班得胜者—太六10，八9：（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

一 绝对顺服基督的人就是得胜者，就如启示录十二章所说，那个宇宙妇人所生的男孩子；男孩子象征神子民中较刚强的部分，就是刚强爱主的得胜者—5节，二26～27。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

二 二千年来，爱主的这条路从来没有断过；不错，召会表面看是荒凉了，大体说也真是荒凉的；但在荒凉中仍有得胜者—罗十一4，王上十九18：（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

1 在这个荒凉里，还有人在那里爱主，还有人在那里对主说，“主，我是在你的权下，我是你的国度，我愿意让你的宝座进来，让你的权柄进来；我爱你的管治；主，你是君王，我是受管治者，我服在你的权下”—太八8～9。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

2 二千年来，这条线始终没有断过；这班人就是主的得胜者—启二26。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

三 请记得，主在我们身上的一个心愿，就是要设立祂的国度；作基督徒不只是一个得胜、圣洁的问题，作基督徒乃是一个顺服国度权柄的问题—十一15，太八8～9。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）

肆 在召会里有一班人肯这样，让基督的权柄流通在我们中间，这就会把基督的国度带到地上；一个召会里有了得胜者，这一班得胜者就要把天上的权柄，把神的国度带到地上；那时你就会看见，召会在这里是得胜的，仇敌在这里是毫无作为的—8～9节，六10，启二26～27。（李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第五篇）