主观的经历
第十三系列 祷告与主来往交通
在主耶稣的名里祷告
第三篇 基督是我们向神祷告赞美的内容
读经：启五8，八3，出三十9、34～38，弗一3，腓三10，利十1，出三十9，约十九39
壹 无论我们向神发表什么，都必须有基督为内容；不管我们是向神献上祷告或赞美，其中必须有属于基督的东西；基督作为香，加进并调到我们向神的祷告和赞美里—启五8，八3，太十七1～8：（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
一 香预表基督；启示录五章八节说；天使献上香同众圣徒的祷告，表征基督这馨香的香应该加到我们的祷告上，使我们的祷告蒙神悦纳；同样的原则也可应用于我们向神的赞美：（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
1 我们的祷告要蒙神悦纳，需要将基督这香加到我们的祷告上—八3。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
2 我们需要察验自己的祷告和赞美，看看其中到底有没有香—五8。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
二 基督这香不仅该加到我们的祷告和赞美上，也该与之调和—启三8，约十四13～14：（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
1 这位天使就是基督，祂把香加在众圣徒的祈祷里；使烟往上升的就是这香；我们的祷告必须有作香的基督和往上升的烟；烧香实际的意义就是祷告基督—启八4：（出埃及生命读经，第一百四十九篇）
a 如果我们看见烧香就是祷告基督，我们就会因着以往祷告的老套感到羞愧；我们祷告了许多事情，都不是基督—出三十9上。（出埃及生命读经，第一百四十九篇）
b 我们献上异样的香，就是基督自己以外的东西；然而，我们不该把基督以外的东西当作香来献上—利十1，出三十9上。（出埃及生命读经，第一百四十九篇）
2 复活并升天的基督是惟一蒙神悦纳的；祂为神所接受，为神所悦纳，所以祂成了给神的馨香之气；这个成为香的香气，应当在我们的祷告里；我们祷告的时候，该是祷告基督—启八3～4。（出埃及生命读经，第一百四十九篇）
3 在启示录里，香坛是刚刚好在神权柄的宝座之前；要紧的是我们都要看见，神行政的执行是由香坛那里所献给神的祷告来推动的—3节。（出埃及生命读经，第一百四十九篇）
贰 出埃及记三十章三十四至三十八节陈述香的成分；香是由三种馨香的香料加上盐，与纯乳香复合而成；第一和第三种香料取自植物生命；第二种香料，香螺，来自动物生命：（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
一 三种香料表征基督之死的三面；在圣经的预表里，没药表征死；因此，苏合香，一种没药，表征基督生产的死—约十九39，十二24。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
二 香螺这种取自动物生命并用于制作香的香料，表征主救赎的死；香螺是第二种香料，这事实表征神格的第二者被杀，以完成救赎—一29，出三十34。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
三 基督驱逐并驱除的死第三种香料，白松香，产自植物生命，有一种令人不悦的气味；这香料也用以驱除害虫与有毒的爬物，包括蛇在内；因此，白松香表征基督生产的生命大能的死，驱除一切的邪灵，包括撒但、堕落的天使和鬼—来二14，西二15。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
四 三种香料与纯乳香—一种白色的树胶—复合在一起；乳香表征基督甜美的复活；基督的复活是馨香且纯净的—腓三10，罗一4。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
五 三种馨香的香料，加上纯乳香，成为四种成分；四种成分复合成为一种香，表征神与人，神性与人性，在作为香的基督里调和—出三十34～35，结一5。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
六 出埃及三十章三十四节说，香中的三种香料和乳香的分量都相等，表征我们对基督的经历该是均平、平衡的，包含对祂的死与复活相等分量的经历。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
七 根据出埃及三十章三十五节，香要“加上盐，……纯净圣别”；按预表，盐表征基督之死杀死的能力和保存的能力—太五13：（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
1 香的四种成分加上盐，表征我们的祷告需要借着十字架“加上盐”，好消杀我们心中一切不纯的动机和我们灵中的偏向—可九50。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
2 神要在复合的膏里来到我们这里，需要那灵（油）；我们要在祷告中去到神那里，需要十字架（盐）—出三十24。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
八 整体而言，香表征基督─不是只有基督，而是基督同许多元素被摆在一起，形成一种复合品；这与出埃及三十章二十三至二十五节的圣膏油相似：（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
1 圣膏油表征基督作为包罗万有的灵，从神到我们这里来；而香表征基督作我们的祷告，从我们到神那里去；这是神圣的双向交通—约壹一3。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
2 膏油在基督里并借着基督，将神带给我们，使我们有分于神圣的元素；香是我们在祷告中，同着基督并作为基督到神那里去，使神得着享受—二27。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
3 这种祷告以馨香的香气满足神，同时也完成神的经纶，神的行政—启八3。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
叁 我们需要学习根据我们对基督新的经历，向神献上新的赞美；我们需要为着基督赞美神—弗一3，林后一3：（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
一 我们要学习不单为自己物质的需要祷告；我们需要为着基督所是、所作成、所得着、并所达到的一切项目赞美神—路十八43，十九37，徒二47。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
二 不仅如此，我们需要根据对基督新的经历，用新的发表，为着我们对基督的经历赞美神—腓三8、10：（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
1 香的四种香料—苏合香、香螺、白松香和乳香—表明基督所是和所作成的原则；我们需要认识这一切事，并需要经历这些事—10节。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
2 我们也要操练赞美神，使我们能得着所需的技能，学会如何使用新的发表—徒四24。（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）
肆 “在我们的祷告和赞美中，应该总有出于基督的东西。我们需要天天对基督有一些新的经历。然后这一切新的经历会成为我们的新词汇，为着构造新的赞美献给主。这会使聚会得着滋润、丰富并加强。我们需要对基督有新的经历，好向神献上新的赞美。”（李常受文集一九六九年第二册，借着经历并享受基督，以基督为内容来赞美神，第四章）