1977年10月，台北
主恢复中神圣启示的进展
第三十七系列 地方的召会
李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
金灯台的终极意义
第三篇 基督是顶石为着神的建造
读经：亚三9，四7，徒四10～12，约一42，太十六18，彼前二4～5，林前三12，启二一11、18～19
壹 主耶稣作神建造的材料，带着七眼，不在基石，也不在房角石上，乃在顶石上—太二一42，亚四7：（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
一 犹太人造房子时，用三种主要的石头，一种是基石，根基的石头；一种是房角的首石、房角石；最后他们的房盖是一块顶石—赛二八16，太二一42。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
二 他们的房子是平顶的，上边有一个顶石；先是有基石，而后有房角首石把两面的墙连起来，再后上面就有顶石；把顶石放上去，就是说这幢房子建造成功了—赛二八16，太二一42。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
三 圣经告诉我们，主耶稣是基石，主耶稣也是房角首石，主耶稣还是顶石；把顶石摆上去，神的建造就完成了；主耶稣是神建造的基石、角石，还是顶石—赛二八16，太二一42：（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
1 主耶稣在马太二十一章告诉犹太人说，你们所弃绝的那块石头，神已经使它成为房角的头块石头（42）。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
2 到了行传四章，主复活之后，在五旬节的时候，彼得传福音说，你们当知道，你们所钉十字架的那位拿撒勒人耶稣，神已经叫祂从死里复活了；你们匠人弃绝了那块石头，神却叫祂成了房角的首石（10～12）。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
四 在钉十字架以先，祂是个小拿撒勒人，圣经说祂没有佳形美容，我们看见祂的时候，也没有美貌使我们羡慕祂；但是等祂从死里复活，祂就成了荣耀的人子；这就是说，祂从死里复活，就变成复活的头一块石头—徒四10～12。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
贰 金子是指着主的神性，石头是指着主的人性；祂的神性是不变的，但祂的人性，在祂没有死以先，在拿撒勒人的里面，不是那么明亮；等到祂从死里复活，就变作光荣、光辉、灿烂，如同一块宝石—10～12节：（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
一 约翰一章四十二节记载彼得一被带到主面前，主马上给他改名字；他原来叫西门，但是主说，“你要称为矶法；”矶法翻出来，就是石头；我相信彼得在那个时候成了一块石头，但是我也相信彼得在那个时候不是宝石。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
二 但是到了新耶路撒冷，那里有十二道宝石的根基，其中有一道就是彼得；到了启示录二十一章，那块名叫彼得的石头，不再是平常的石头，乃是宝石；他变了；他来见主的时候，泥巴被主变成石头；而后他跟随主多年，这块石头变成宝石了—14节。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
三 彼得原是泥巴，因着认识主就变作石头；以后彼得在他的书信里说，“你们来到祂这……活石跟前，也就像活石”（彼前二4～5）；祂如何是活石，我们也如何是活石；我们是活石，同被建造成为属灵的殿，就是圣别的祭司体系。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
叁 保罗在林前三章十二节说，我们在基督的根基上是用金、银、宝石来建造；不光是石头，还是宝石；主今天需要一个宝石的召会，主不要木、草、禾秸，主要金、银、宝石：（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
一 召会终极的完成是新耶路撒冷，在新耶路撒冷里不只没有泥巴，连石头也没有；新耶路撒冷所有的都是宝石；光是石头还不够，还要宝石—启二一19～20。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
二 新耶路撒冷的整个基地就是精金的；那里说街道是精金，不是指着用金子铺路，而是指着整个新耶路撒冷的基地就是一座金山；整座的山就是精金；所以严格的说，金在那里不是为着建造；建造是重在围墙，墙都是宝石造的—19～20节。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
三 你我里头都有精金，你得救了，我得救了，我们里头都有精金；甚至在天主教里，只要人真得救了，里头也有精金；但是你要认识，人在天主教里、在公会里，没有办法和爱主的人同被建造；建造不是在精金上，建造是在宝石上—19～20节。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
四 我们里头的精金需要加，我们这块泥巴、石头需要变；召会的实际在黄金、在宝石；黄金要加，宝石要变—约一42，启二一18。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
五 金灯台就是召会；金灯台终极的大成就是召会，召会乃是金灯台的翻版；金灯台先是精金，后是宝石；今天的召会必须先有精金，后有宝石—18～19节。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）
肆 今天在主的恢复中，必须作宝石的工作；我们必须看见我们的工作是叫泥巴变石头，叫石头变宝石，这是主今天所要有的建造—约一42，林前三12。（李常受文集一九七七年第三册，金灯台的终极意义，第三章）