第三篇　宇宙教会的两面（出处）

圣经中真理的两面

读经：太十六18，十八17，林前十一16，一2，林后十13～14，徒十一20～28，十四23，二十17，提前五19，林前十四23，十二12～27，徒二六14，罗八27～28

壹教会有两个不同的意义；第一是宇宙教会（Universal Church）（太十六18），第二是地方教会（Local Church）（十八17）；至于宇宙教会也有两面：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

一一面是包括古今中外，以及将来所有神的儿女在内的教会；除了这一面之外，我们看见今天我们既不在古时，也不在将来；神的儿女今天活在地上，所有这些神的众儿女加起来，也叫作普遍的教会—十六18。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

二以弗所四章的身体，乃是包括古今中外一切的信徒；而林前所说的身体，只是指当时在地上的所有信徒；神的儿女不但要实行地方上教会的合一，也得学习神所有儿女在全地上的合一—林前十一16。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

三所有的地方教会加上所有区域的工作，就等于普遍的教会；今天我们若要实行教会的合一，就必须要实行普遍教会的合一，这要求我们学习跟着来走，学习实行合一—约十七23上。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

贰我们来看教会与工作的关系—林前一2，林后十13～14，徒十一20～28：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

一教会是以地方为范围的，但工作是以区域作范围的；教会乃是地方的；但工作是超过一个地方的—徒一15～27，林后十13～14。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

二在正常的情形之下，虽然区域不同，但还是合而为一的；当工作在正当的关系之下时，不同的区域还是在一个交通里—徒十一20～28，九28～30，十五2。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

三长老的责任是为当地的教会（多一5），使徒的责任是为工作的区域；使徒们乃是在神所定规的区域里作工的—林后十13。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

四关于处理钱财，工作用和本地用的奉献可以分开两个奉献箱，也可以合并一个奉献箱，教会有完全的自由来安排，个人也可以有完全的自由，运用他的信心来调度—徒十一29～30。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

叁我们需要知道什么是教会的权柄，什么人才能够代表教会—徒十四23，二十17，提前五19，林前十四23：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

一地方教会的权柄是在长老手中，工作的权柄是在使徒手中—徒十四23，二十17。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

二神的权柄乃是在教会当中的；个人可以有教会的权柄，两三个人可以有教会的权柄，教会全体也可以有教会的权柄；我们与普遍的教会合一就有权柄—太十八16、20。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

三除了以上所讲的以外，神在教会中也设立一些特别的权柄；首先神设立长老作权柄；除了长老以外，神也设立使徒作权柄；长老要服使徒的权柄—参提前五19。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

四人需要在教会中顺服元首的权柄；我们要追求顺服，不只顺服主，更是顺服主所安排的；这样我们就能够在神面前蒙恩，好好的往前去—撒上十五22。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

肆我们也需要知道何谓与教会合一；这个合一乃是“认同”（identification）—林前十二12～27，徒二六14：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

一如果我在神面前是被圣灵管治过的，是学习交通的；不但弃绝自己，并且弃绝个人主义，我是受过对付的；这样我就是与教会合一的—14节，九3～6。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

二身体乃是一个感觉的问题；一个人要被神带到一个地步，他自己能够感觉到，他自己就是教会；这个就是我们所说的“身体的知觉”（body consciousness）—林前十二27。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

三保罗也许只记得他逼迫司提反，他不知道他在逼迫司提反时，就是在逼迫主；以后他就了解，他逼迫司提反时，事实上不是逼迫他，乃是逼迫主；所以后来保罗说，一个肢体受苦，全身都受苦—26节。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

四我们今天要学习站在一个接受的地位上，在身体里接受其他肢体；只有接受的人，只有谦卑的人，只有从宝座上下来的人，才能够与别人、与教会认同—箴十六18。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

五一个人如果与教会合一，别人在水流里的时候，你也在水流里，别人在神面前受一个引导时，你也在这个引导里；这样跟随羊群的脚踪，我们就会被神带往前去—徒一8、14，二1～4。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

伍末了，我们需要明白identification是不是圣灵工作的结果，为什么我们不说和头认同，而要说要与教会认同—罗八27～28，约壹四20：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

一认同（identification）不是意志上的合一；顺服圣灵的管治才能认同；所以如果有一个人不受圣灵的管治，他就当然不能identify（认同），不能与身体认同—罗八27～28。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

二我们与头认同是奥秘的，与身体认同才是实际的；事实上，如果我们与元首是认同的，与身体就也是认同的；这件事是看得见的，是可以度量的—约壹四20。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）

三人和身体认同，就定规和元首认同；但是人若说他和元首认同，却不与身体认同，这个乃是虚假的；今天在各地有许多虚谎的人，他们应当学习和教会一同往前走；如果你和教会一同往前走，你在那里就能够蒙祝福—弗一22～23。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第三十一篇）