圣经真理题库
第十三系列 基督的身体
帐幕
第三篇 帐幕的建造
读经：利二六4，出十四30，十六4，十八1，二五2，二七19、9，诗二六8，创三五1
壹 神要在百姓中间立祂的帐幕（利二六11），表征神的居所要在召会中建造起来，使神喜悦，好居住在祂的子民中间—参林后六16～18，【利二六4注1】：
一 伯特利是圣经中的一粒大种子，就是神家的种子；当以色列，变化过的雅各，繁增为以色列家时，在神眼中，以色列家就是神的家（见来三6注1）；至终，帐幕和后来的圣殿被建造起来，象征以色列家乃是旧约时代神在地上的居所—【创三五1注1】。
二 在新约一开头，主耶稣成为肉体而来，作帐幕和圣殿的实际（约一14，二18～21）；然后，在马太十六章十八节主预言，祂要以祂的信徒为石头（彼前二5），以召会为神的居所，神的殿（弗二22，林前三16～17），建造在祂自己这磐石上（林前三11）；这就是伯特利，神的家（提前三15）。
三 最终，这伯特利要扩大，终极完成于新耶路撒冷，就是神永远的帐幕，在其中有神自己和羔羊为殿（启二一3、22）；见创二八12注1。
贰 以色列人借着红海蒙拯救，进入旷野，就是复活并分别的范围（出十五22与注1），在此他们脱离一切的辖制和奴役，得以建造帐幕作神在地上的居所，而完成神的定旨—【出十四30注1】：
一 就像挪亚方舟经过洪水一样，过红海也是受浸的预表（林前十1～2，创七17～23与17节注1）；红海的水被神用来拯救祂的子民，并把他们与法老和埃及分开。
二 照样，借着受浸，新约信徒蒙拯救脱离撒但和世界，进入复活（罗六3～5）和分别（徒二40～41）的范围，在其中他们得以自由的建造召会作神的居所，而完成神的定旨。
叁 因着以色列人仍然由埃及的元素所构成，而与埃及人一样，所以他们不够资格建造帐幕作神在地上的居所；神将吗哪赐给祂的百姓吃，指明神的心意是要改变他们的性情，他们的构成，好完成祂的定旨—【出十六4注1】：
一 这就是吗哪（15、31节），预表基督作神子民惟一、属天的食物（约六31～35）；四十年之久，神只给以色列人吗哪吃（出十六35，民十一6）。
二 这表明神在祂救恩里的心意，乃是要将祂自己作到基督的信徒里面，并借着以基督作他们惟一的属天食物喂养他们，改变他们的构成，因而以基督重新构成他们，使他们够资格建造召会作神的居所；事实上，信徒由基督重新构成之后，他们自己就成了神的居所（参林前三16～17，六19，林后六16，提前三15，来三6，启二一2～3）。
肆 出埃及记十八章陈明神国的预表，描绘；在神的国里，作神居所的帐幕得着建造；这描绘是在与亚玛力人的争战之后才陈明出来；作神仇敌的肉体受到对付时，国度和君王职分就立刻进来（参加五17～25），作基督身体的召会也得着建造—参王上一～八，【出十八1注1】：
一 我们要实化国度和召会的建造，必须弃绝肉体的良善和邪恶这两方面（参腓三3～10）。
二 扫罗之所以失去君王职分，是因他没有灭尽亚玛力人，却将该灭之物中上好的留下（撒上十五与注）。
伍 神的百姓将建造帐幕的材料作为举祭献给神，这表征召会不是用任何天然材料建造的，乃是用神子民在复活里，并在诸天界里所得着、据有、享受并经历的基督建造的—腓三7～14，弗三8，二5～6，【出二五2注1】：
一 举就是向上举起；举祭预表被高举的基督，就是在升天里被举起的基督（徒一9）；举祭常伴随着预表复活基督的摇祭（出二九26～28，利七30～32，民十八11）。
二 建造帐幕的一切材料，表征基督身位和工作的美德；所用的十二种材料分为三类：矿物，表征基督建造的生命（林前三9～12）；植物，表征基督生产的生命（约十二24）；动物，表征基督救赎的生命（约一29）；救赎的生命是为着生产的生命，而生产的生命是为着建造的生命。
三 矿物被列为第一类材料，指明基督所是、所已经作、并正在作的一切，都是为着神的建造（太十六18）；在新耶路撒冷，就是神建造的终极完成里，只有矿物：金、珍珠和宝石（启二一18～21）；但为了达到神的目标，就需要救赎的生命和生产的生命。
四 以西结书四十一章五节这里六这数字与墙的厚度有关，表征主耶稣的人性是神居所站立的力量；在帐幕里直立的皂荚木板，也表征主耶稣的人性（出二六15）；主耶稣作为正确的人，乃是神的建造中，那直立、支持的墙—【结四一5注1】。
陆 帐幕和外院子所用的两组铜橛子，表征站立和持守的能力；这能力是出于铜，就是出于审判（见出二六37注2）；外院子的景象满了铜，满了神的审判；神的审判是神建造里稳固的基础和站立的力量；在召会生活中，我们越把自己摆在神的审判之下，我们就越稳固—【出二七19注1】。
柒 就帐幕而言，神建造所彰显的，外面是义，由细麻所表征，里面是圣，由金所表征；召会外面的彰显向着人该是义，里面的彰显向着神该是圣—参弗四24，【出二七9注3】：
一 从远处看，帐幕最显著的特征是外院子的细麻帷子；这些帷子乃是神建造外面的彰显和界限；院子的帷子，表征基督是神的义，成了给召会的义（林前一30），并且从召会活出，作其界限和彰显（见太五20注1，腓三9注6，启十九8注2）。
二 义是神在祂作为上的彰显，圣是神在祂性情上的彰显；我们必须先有外面义的彰显，才能有里面圣的彰显（见赛五16注2与罗六19注1）。
捌 以色列人立起帐幕，并他们把圣殿建造起来时，神的荣耀降在帐幕和圣殿上，居住在那里，停留在那里，向百姓显出（出四十33～35，王上八10～11）；今天召会乃是神的荣耀所居住而得以显出之处—弗三21，【诗二六8注1】。