第三篇　旧约的纲领（三）—从摩西到撒母耳（一）（出处）

旧约与新约

读经：出三11，四23，十二11，林前五17，出十七6，十六4，四十17、34，民九15～23

壹创世记里我们看不见救赎的清楚图画；但是到了出埃及记，我们在摩西身上，可以看到一幅清楚而完全论到神救赎的图画—出三11，四23：（真理课程—第一级（卷一），第九课）

一摩西乃是神所预备救赎的器皿；当法老苦害以色列人，并设法杀死希伯来妇人所生的一切男孩时（出一11、13～14、16），神听见了祂百姓的哀声，下来要救他们脱离埃及人的手（出三7～8），因此，祂为以色列人预备了摩西作拯救者。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

二神为要拯救祂的百姓脱离埃及为奴之地，就借摩西的手降下十灾刑罚埃及人；但是经过了九灾，埃及人还是硬心，不肯放他们出去；所以，神就降下最末的一灾—杀长子—以显明祂的能力，而成功祂的救法—十二29，四23：（真理课程—第一级（卷一），第九课）

1 在正月十四日，逾越节那天半夜，耶和华把埃及地所有的长子，以及一切头生的牲畜尽都杀了；惟独越过以色列人全家，因为逾越节羊羔的血已洒在他们房屋的门楣和门框上—十二23。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

2 而且，当夜所有的以色列人都腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖（出十二11），留在屋里吃羊羔的肉；这一幅逾越节的描绘，乃是对基督救赎的一个清楚、恰当，甚至包罗万有的说明。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

3 逾越节是基督的预表；在林前五章七节保罗说，“因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了；”保罗在这里不是说基督是我们的羊羔；他说基督是我们的逾越；基督不仅是逾越节的羊羔，还是逾越节的每一方面。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

三神完满的救恩包括逾越节、出埃及和过红海；借着逾越节，以色列人蒙拯救脱离神的审判；逾越节虽然能够拯救他们脱离神的审判，但它却不能拯救他们脱离埃及人的霸占；要从法老的暴政下被拯救出来，以色列人需要出埃及并过红海—出十四21～30。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

贰以色列人借着享受逾越节，以及在红海受浸而出了埃及，并且进入旷野；然后神又借着使苦水变甜的树，以琳的十二股水泉，从天而降的吗哪，以及从裂开磐石流出的活水（出十七6），把以色列人带到西乃山：（真理课程—第一级（卷一），第九课）

一到了出埃及第十六章，吗哪开始降下来，作神百姓的食物；他们在旷野四十年之久，就是靠着吃吗哪来维持生活—8、12节：（真理课程—第一级（卷一），第九课）

1 神将吗哪赐给祂的百姓吃，表明神的心意是要变化祂百姓的性情；祂要变化他们的全人，变化他们的组成；他们已经经历了一种地位的改变—4节。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

2 从前他们在埃及，如今他们与主同在旷野，在分别之地；然而，光改变地位还不够，他们还需要有里面、主观的改变，就是生命和性情的改变—3节。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

3 神的心意是要借着更换他们的粮食，来改变他们的成分；因此，神用属天的食物喂养他们，来重组他们；神的盼望是要用天上的食物充满他们、满足他们、饱和他们，使他们成为属天的子民—4节。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

二在十六章有一幅天降吗哪的清楚图画，而十七章有流自裂开磐石的活水记载；这表示在我们经历基督作吗哪以后，我们还需要经历祂作活水—十六4，十七6。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

叁神的心意不是要领百姓到神的山，将诫命赐给他们来遵守；神的律法乃是对神自己的启示—二十1～17：（真理课程—第一级（卷一），第九课）

一律法的头一个功用不是要暴露我们，它乃是将神启示给我们；神将祂的百姓带进祂的同在中，与祂交通，事奉祂，接触祂，敬拜祂，甚至与祂一同吃喝，然后就把祂自己启示给他们—1～17节。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

二以色列人于正月十四日在埃及过逾越节，他们在第三月间到达西乃山（出十九1），在那里停留约九个月之久；以色列人在那里借着摩西领受关乎神和帐幕的启示；他们照着神的启示生活，并照着神所启示的样式建造帐幕。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

三当神的帐幕建造成功，竖立起来之后，神的荣耀立刻充满了帐幕；那是有史以来，神的荣耀第一次大规模的具体彰显；神的荣耀就是神显出来了；那一天神的荣耀充满了帐幕，实在是一件大事，因为神在地上得着了一个居所（出四十17、34）。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

肆神引导祂的百姓脱离埃及的暴政，并且把他们带到山上，在那里看见神经纶的启示，最终为神建造了一个帐幕，神的荣耀充满其中；然而，以色列人若要达到神呼召的终极目标，他们就必须往前行，进入美地—民九15～23：（真理课程—第一级（卷一），第九课）

一在出埃及记中，神是在西乃山上说话；在利未记中神是在会幕中说话，神住在人中间，与人更接近；神不只救赎祂的子民，“并且神呼召”（利未记希伯来原文的意思）他们来亲近祂自己—十11～12，利一1。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

二再者，神要祂所救赎的子民有事奉神的工作；所以神借摩西晓喻以色列人，如何布营和行军（民一，十），以及会幕里的事奉（民三，四，八），和以色列人每天所行的事（民五～七）；一切都必须按着一定的条例而行，不能有一点混乱。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

三到这时，以色列人成了神的军队，正式起行；一面有云彩在前头引导他们（民九15～23），一面有神的帐幕在他们中间；他们是奇特的子民，因他们所吃的与全地的百姓不同；他们是事奉敬拜神的祭司，在事奉时各人有各人的地位和职责。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

四以色列人过逾越节是解决了罪，过红海是解决了世界，但他们的肉体一直没有对付掉；所以在他们中间有人存着不信的恶心，离弃了活神（来三12）。（真理课程—第一级（卷一），第九课）

五因此神击杀他们，厌烦他们，并在怒中起誓，他们必在旷野飘流四十年，不得进入祂的安息，直到那照着肉体的以色列人（林前十18），全都在旷野倒毙；最后，只有迦勒、约书亚和新生一代的以色列人进入迦南美地。（真理课程—第一级（卷一），第九课）