第三篇　生命经过死而复活的过程—为着繁增（二）（出处）

1975年春，安那翰

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主恢复中神圣启示的进展

读经：弗五29～30，约十九31～36、38～42，来九22，彼前一18～19，罗三25，赛五三9

伍我们来看主死的结果这件极其重要的事；约翰十九章三十四节说，从主被扎的肋旁，流出两样东西：血和水；水是为着分赐生命—弗五29～30：（约翰福音生命读经，第四十三篇）

一主受死的每一面都是按照神的主宰；在神的主宰下，主的骨头一根也没有折断—约十九31～33、36：（约翰福音生命读经，第四十三篇）

1 犹太人不愿意身体当安息日留在十字架上，就求彼拉多叫人打断他们的腿—31节。（约翰福音生命读经，第四十三篇）

2 于是兵丁将与主同钉那两个强盗的腿打断了，只是他们来到耶稣那里，看见祂已经死了；主既已死了，就不用打断祂的骨头了—33节。（约翰福音生命读经，第四十三篇）

3 主的肋旁被扎，但祂的骨头一根也没有折断；这表征主肉身的生命虽然被杀，但祂复活的生命，就是那神圣的生命，却不能为任何事物所伤害、毁坏—33～36节。（约翰福音生命读经，第四十三篇）

二在论到主的骨头这事件之后，有一个兵用枪扎祂的肋旁，“随即有血和水流出来”—约十九34、37：（约翰福音生命读经，第四十三篇）

1 主的肋旁被扎由亚当裂开的肋旁所预表—创二21。（约翰福音生命读经，第四十三篇）

2 从主肋旁流出的血是为着救赎—来九22，彼前一18～19，罗三25。（约翰福音生命读经，第四十三篇）

3 从祂肋旁流出来的水，表征基督的死分赐生命的一面（约十二24）；水是为着分赐生命—约四14，启二二1。（约翰福音生命读经，第四十三篇）

陆主借着死完成了祂的工作后便安息了；在主成就了救赎和分赐生命的死之后，祂受苦的处境立刻变为尊贵的处境—约十九38～42：（约翰福音生命读经，第四十三篇）

一在约翰十八、十九章，我们看见主遭遇到很多邪恶的事和苦难：有些人恶待祂，有些人戏弄祂，甚至祂最亲近的门徒也否认了祂—2～3节。（约翰福音生命读经，第四十三篇）

二祂死以前一切都是邪恶、死亡的，祂死之后，一切都变得愉快而适意；有一个财主亚利马太人约瑟（约十九38，太二七57），和一个犹太人的官尼哥底母（约三1），带来细麻布和极贵重的香料—没药与沉香（约十九39～40），为埋葬而预备祂的身体。（约翰福音生命读经，第四十三篇）

三照料祂遗体的不是穷人，乃是尊贵的人，将祂“与财主同葬”在一座新坟墓里（约十九41，赛五三9）；我们由此可见，整个情况变为富足的光景、尊贵的情形、崭新的领域；因此，主在人的尊贵里安息了。（约翰福音生命读经，第四十三篇）

四既然祂的工作完成，祂就安息了，享受了真正的安息日；在这安息日之后，就在一周的第一天，祂要从祂的安息之处复活—二十1～9。（约翰福音生命读经，第四十三篇）