1971年8至9月，芝加哥
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主恢复中神圣启示的进展
第二十八系列 基督身体的建造
李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第三篇 神在基督里作我们的食物
读经：启二7、11、17、26，三20，出十二3～11，十六35，书五12，约六35、51、57
壹 神从起初就有一个心意，但这心意为全人类所忽略；主耶稣来的时候，祂劳苦以恢复神的心意，并将人带回到起初—启二7、11、17、26：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
一 召会堕落之后，主在启示录里发出对得胜者的呼召；祂照着祂原初的心意，应许给这些得胜者吃，就是吃生命树，吃隐藏的吗哪，并且与祂同吃，同坐席—7、11、17、26节，三5、12、21：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
1 吃生命树是在伊甸园里照着神原初的心意吃，吃吗哪是在旷野里享受神子民每天的食物，而与主一同坐席是在美地里享受丰富的出产—二17，三20。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
2 以色列人进入美地时，开始从美地享受丰富的出产；然后他们受神吩咐，每年要守三个节期：逾越节（除酵节）、五旬节（七七节）、和住棚节—书五12，申十六16。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
3 主在启示录里的应许，将我们带回到起初神原初的心意—启二7、11、17、26。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
二 在圣经里神的心意非常基本，但隐藏了许多世纪—创一26，二9：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
1 创世记一章告诉我们，神照着祂自己的形像造人，并使他管理一切受造之物；然后圣经告诉我们，神将这人安置在生命树跟前—26节，二9。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
2 有神的形像和神的权柄主要是客观的；主观一面，人还需要神的生命；所以，神将人安置在园子当中的生命树跟前，生命树表征神自己以食物的形态作人的生命；后来，圣经向我们指明，神在基督里是生命树—8～9节，约一4，十10，十四6，十五1。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
三 照着创世记二章九节，知识树在生命树旁边；神将人安置在生命树跟前，使他吃生命树；祂也警告人不要吃知识树；神没有告诉亚当要作什么；祂只警告亚当要吃得正确，我们都必须领悟，神的心意不是要我们作这或作那。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
贰 神的心意是要我们吃祂，并接受祂作我们的生命—太四4，诗一一九103：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
一 神的心意是要人借着吃祂而接受祂，这点在基督教里很少有人听见过；耶稣是可吃的，我们都必须吃祂；这不是我的发明；这是我的引用；不要责怪我野蛮，要到主耶稣那里去责怪祂—约六35、57。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
二 事实上，这不是野蛮的事；这样的思想乃是来自属人和宗教的观念；每当我们谈论神，总是认为神这么伟大，我们必须在祂面前俯伏；这是我们天然、宗教的观念—五39～40。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
四 在约翰六章，主回来时告诉人：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）“我是生命的粮；我无意作伟大的人物；我的心意是要作你们的食物；不要立我为王；反而，要接受我作食物，并且吃我”—35、51、57节。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
五 我们许多人受过教导，在擘饼聚会中，我们该记念主，借着运用我们的心思回想主如何出来尽祂的职事，又如何被钉在十字架上；然而，对主正确的记念不是回想祂，乃是将祂接受进来—太二六26，路二二19，林前十一25。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
叁 神在基督里作我们的食物启示在旧约里—出十二3～11，十六35，书五12，西一12，弗三8：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
一 在逾越节的时候，不但有洒的血，也有羊羔的肉同着无酵饼给百姓吃；洒血是为着吃羊羔；在血的遮盖之下，他们能吃羊羔的肉，使他们预备好走出埃及—出十二3～11：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
二 百姓从埃及出来以后，就进入旷野，飘流了四十年之久；他们天天吃吗哪；吗哪不但是预表话作我们每天的分，吗哪就是耶稣自己；耶稣是我们每天的食物，我们每天的分—出十六35。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
三 百姓进入美地，并吃那地丰富的出产以后，吗哪就止住了；美地就是基督—书五12，西一12，弗三8：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
1 吗哪很好，但它无法构成对神正确的敬拜；然而，神的确要求祂的百姓，用美地一切丰富的出产敬拜祂；他们必须将一切的供物—牛羊、头生的、和美地拔尖的出产—带来给神，作为他们的敬拜—申十二11。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
2 借着前面的话我们能看见，从创世记一章开始，一直有吃的观念：吃生命树、吃吗哪、并吃美地丰富的出产—书五12，西一12，弗三8。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
肆 我们不吃，就不能作什么；今天我们单单需要吃基督；祂以食物的形态作我们的生命—太十五22、26，林前十五45下，启二2、6、14～15、20：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
一 有一天，一个迦南妇人到祂这里来，说，“主啊，大卫的子孙，可怜我！”主耶稣回答说，“不好拿儿女的饼丢给小狗”；妇人很聪明，立刻站住她的地位；她说，你是对的；你是给儿女的饼，我是外邦的狗；但甚至狗也有自己的分—桌子下的碎渣—太十五22、26：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
1 天然、属人和宗教的观念是，耶稣是大卫的子孙，属于王室，甚至是君王—一1。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
2 然而，神圣的观念是，耶稣这位神来了，以食物的形态作我们的生命；因此，我们必须吃祂—约六35、51、57。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
二 在哥林多前书里保罗指出，哥林多信徒的需要不是恩赐或知识，乃是赐生命的灵和吃耶稣；知识和恩赐使信徒岔离基督作他们的生命—十五45下，一7，三1：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
1 哥林多人错误的接受知识和恩赐，所以保罗调整他们，并告诉他们，他们的需要是基督作他们的食物；他们需要将这位基督接受进来—八1。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
2 召会不但在现今这个世纪失去了标竿，甚至在第一世纪就失去了标竿；哥林多人因着从吃耶稣偏离到知识和恩赐，就错失了目标—十3～4，三2。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
三 在启示录的七封书信里，主耶稣对众召会说到教训和行为；今天许多亲爱的、饥饿且寻求的基督徒，被一切的教训打岔且引离，使他们不能享受基督并吃基督；如今主在恢复我们，并将我们从现今堕落基督教里一切的教训带回到纯粹的吃耶稣—二2、6。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
伍 今天主正在恢复召会生活；我们都必须看见召会生活是什么；召会生活是享受基督的结果—启二7，约六57：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
一 今天的基督教主要已被两件事—教训和恩赐—所分裂；今天人留意灵恩的事，就是留意恩赐，但那些强调恩赐的人，有许多是最不和的；然而，真正的能力乃是生命；召会生活不需要暴风雨的能力，乃需要生命的能力—约六35、51、57。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
三 今天主的心意是要使召会生活得着恢复；召会生活乃是所有的肢体天天在其中从耶稣得喂养的生活；我们因着吃耶稣，就成为耶稣；我们借着吃耶稣，成为耶稣的肢体—约六57，太四4。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
四 一九六六年，主赐给我们祷读；借着祷读，许多人被带进一里；我们越祷读，就越被带进一里—弗六17～18。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
五 圣经从始至终乃是一件吃的事；创世记二章有生命树，四福音书中，约翰福音特别启示吃；至终，在启示录末了一章，“那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城”；吃生命树乃是直到永远的—14、1～2节。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
六 我们需要能力，但这不是为着召会每天正常的生活；召会是神的耕地；召会是庄稼，农作物；我们惟有借着吃才能长大；要长大别无他路—林前三6、9。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
陆 我们需要从耶稣得喂养；我们要看见吃祂、从祂得喂养，并借祂得滋养的路—林前十五45下，罗八11，林前六17，提后四22：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
一 “赐人生命的乃是灵，肉是无益的”；主在我们里面，在我们的灵里，所以我们必须运用我们的灵接触祂—约六63。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
二 接触主正确的路是呼求祂的名：“众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的”；要学习呼求祂；不要作安静的基督徒，哑吧基督徒—罗十12。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）
三 我们有呼求主，我们也有话；话是基督的具体化身；圣经是写出来的话，基督是活的话；我们不可仅仅运用我们的心思领会圣经；我们必须运用我们的灵吃圣经；“我得着你的言语，就当食物吃了”—耶十五16。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第五章）