神完整的救恩

第六系列　基督的救赎

神的创造、人的堕落与主的救赎
第三篇　神的创造（一）

读经：创一1、26，二7、9、16～17，罗九23，箴二十27，林前十五45上，约一12，六57，诗八一10

壹 神照着祂的形像造人作为器皿，里面有人的灵；全能、永远的神乃是我们的创造者；神创造了宇宙，造了人；并且人被造有人的灵—创一1，二7，罗九23，箴二十27，亚十二1：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

一 神用两种成分造人；头一种成分是尘土，第二种成分是生命之气；一种成分是物质的，另一种成分是属灵的—创二7，约二十22。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

二 神造人作祂自己的复本，用意是要人作祂的容器；保罗在罗马九章告诉我们，神造人作为器皿就是作盛装神的容器—罗九21、23。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

三 当神将生命之气吹在这尘土的身体里，就产生一个东西—活的魂；生命之气进入尘土的身体，产生了一个人，就是一个活的魂；这生命之气乃是人的灵—创二7，箴二十27：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

1 箴言二十章二十七节告诉我们，人的灵是耶和华的灯；这一节的“灵”，在希伯来原文与创世记二章的“气”是同一个字。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

2 这告诉我们，吹到我们身体里面的气，就是我们人的灵—亚十二1，箴二十27。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

四 神圣的经纶就是要完成将神分赐到人里面的神圣分赐；神照着祂自己的形像造人，使祂能将自己分赐到人里面；神给人造灵，使祂能将自己分赐到人里面—创二7，传三11，林前十五45上。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

五 我们被造，乃是作神的复本，为要盛装祂；我们被造也有灵，就是接收器，使我们能接收是灵的神作“属天的无线电波”—伯三二8，约四24：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

1 我们能运用我们的灵，就是我们里面的接收器，来接受奇妙的三一神那属天、神圣的传输—加五25，约四24。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

2 当我们向主歌唱，当我们祷告并呼求主的名时，“属天的电流”就进到我们里面，使我们因着享受基督而“疯狂”—罗十12～13，徒十六24～26。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

贰 我们是神人，不是好人；神照祂自己的形像造人，目的是要彰显神；当我们成为充满神的神人，我们就彰显神；神人乃是神的彰显—创一26，罗九23：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

一 神要将祂自己分赐到我们里面，使我们成为神人，不是好人；基督徒不仅仅是好人，更是神人—林前十五45上，约一12。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

二 彰显神、代表神的，不是好人，乃是神人；神的形像是为使我们彰显神，神的管治权是为使我们代表神—创一26，罗九23。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

三 我们是照着神的形像造的，有灵来接受神到我们里面，作我们的生命、生命的供应和一切，好成为我们的内容，使我们成为神人—创一26，二7，约一12。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

四 我们不要作好人，乃要作神人；不要凭着自己去爱人；你越试着爱人，最后你会越恨人；你若试着要谦卑，你就会骄傲—帖后三5，箴二九23，约壹二16：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

1 人永远无法圣别；只有神是圣别的；一块黑铁不可能变成金子；神所要的，乃是进到我里面，作我的内容，作我的圣别，作我的“金子”—彼前一16，罗九23。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

2 神是我的生命，我的圣别，我的爱，我的慢，和我的一切；我是一个器皿，一个容器，为要盛装神，并被神充满—23节，约十四6。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

3 伊甸园里有两棵树—生命树和善恶知识树；恶总是随着善；恨总是随着爱；骄傲总是随着谦卑；这不是神所要的；神要的是生命—创二9，约十10。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

叁 神照着祂的形像造了人，给人有灵来盛装祂之后，神就把这个人放在生命树跟前，吩咐他要小心，不要吃错树，就是善恶知识树；神乃是要人吃生命树—创二16～17：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

一 在约翰福音里我们看见，主是葡萄树，并且祂就是生命；我们将这两件事摆在一起，就看见耶稣是生命树；祂是树，祂也是生命，所以祂是生命树—约十五1，十四6。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

二 生命树指明神要作我们的生命；我们必须借着吃祂，来接受祂—创二9、16：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

1 祂告诉我们，祂是生命的粮，给我们来吃；借着吃祂，我们能因祂活着；祂也是给我们喝的活水—约六57，四14，七37～38。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

2 神的心意乃是要我们吃祂；我们必须吃祂；神以食物的形态，把自己摆在人面前；神无意要人为祂作什么；神的目的乃是要人简单的接受祂作食物，要人吃神—六35、57：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

a 我们不该再是作的基督徒，而是吃的基督徒；我们都必须学习如何以主为食物，学习如何来吃祂—57节，诗八一10。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第一篇）

b 告诉主：“主阿，我向你敞开我自己，你是我的享受”；“主，我不要与作事有任何关系，我不求你帮助我作任何事，但是我求你帮助我吃你，喝你”—10节，彼前二2。（李常受文集一九六五年第二册，生命树，第一篇）

3 我们必须用我们的灵接受祂，我们也能借着吃喝祂而接受祂—约四24，六57。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

三 我们若吃基督作生命树，我们就接受祂到我们里面，作我们生命的供应，使我们不再虚空；神就成为我们的内容—创二9、16，罗九23，西三4：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

1 人只是一个虚空的器皿；亚当是虚空的，没有神在他里面，所以神将他放在生命树跟前；他需要接受神到里面，好使神作他的生命、生命的供应和内容—创二9、16。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）

2 照样，神需要作我们的内容、我们的生命、和我们生命的供应；我们不该接受错的树；耶和华警戒亚当，他若吃了善恶知识树，就必定死—16～17节，西三4。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第二章）