从天上来的异象
第十五系列 神经纶的完整异象
神经纶的完整异象
第三篇 神经纶的完整异象
读经：箴二九18上，徒二42，二六19，弗四4～6，启二一2，9～10
壹 主所赐给祂恢复的异象，乃是包罗一切的异象，就是承继一切的时代异象—箴二九18上，徒二六19：（2005年国殇节特会，第一篇***）
一 在圣经里，“异象”是指一个特殊的景象；它是说到一种特别的看见，即荣耀、里面的看见，也是说到我们从神所看见的属灵景象—结一1，4～28，但七1，9～10，13～14。（2014年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九八六年第三册，神的启示和异象，第一篇，第十六段**）
1 我们要得着异象，就需要有启示、光和视力；每一个事奉主的人，都必须是有异象的人—弗一17～18上，徒二六13～19。（2005年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第一篇，第五十段**；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第一篇，第五十段**）
2 属天的异象管制我们，限制我们，支配我们，指引我们，保守我们，彻底改变我们，使我们持守在真正的一里，并给我们胆量一直往前—箴二九18上。（2005年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练二—主恢复的异象，第十二章，第二十七段**）
二 每个时代都有那个时代的异象，我们必须根据那个时代的异象事奉神；神的话向我们启示，每一个时代神只给人一个异象—徒二六19，弗一17，三3、5。（2005年春季长老训练，第五篇；李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一章，第二十四段*；第五十七段*）
1 在每一个时代里，神只赐给人一个异象，应付那一时代的需要：（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
a 在亚当，看见神的救赎—创三21。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
b 在亚伯，看见神救赎的路—创四4。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
c 以挪士，看见人对神的需要，并人呼求神—创四26。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
d 以诺，看见人与神同行—创五22、24。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
e 在挪亚，看见人与神同工建造方舟—创六8，13～14。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
f 然后我们在亚伯拉罕看见神的呼召，神的应许，因信称义，凭信而活，以活在与神的交通里—创十二1～7，十五6。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
g 在以撒看见恩典的承继，安息与享受；在雅各看见神的拣选，生命的变化，以及生命的成熟—创二六2～5，12～14，二五22～26，三五10，四七7～10。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
h 在约瑟看见生命成熟作王的一面—创四七11～27，五十14～26。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
i 接着在摩西、亚伦、约书亚、士师们，我们也都有所看见—出三2～3，二五8～9，书一1～9。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
j 到了撒母耳，我们看见拿细耳人自愿奉献，取代了命定的祭司，结束了士师时代，带进国度时代—撒上一11，27～28。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
k 当主耶稣在地上时，在祂的带领之外，没有异象。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
l 等到主耶稣升天后，只有一个异象，就是彼得的异象—徒二18～19、21。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
m 到了保罗尽职时，只有一个异象，就是保罗所得的异象，连年长的彼得，也都服在保罗的异象底下—彼后三15～16，徒二六19，林后十二2～-4。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）
2 我们必须根据那个时代的异象事奉神，才能蒙神悦纳—多一5，提前一3～4。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇；诗篇生命读经，第三十二篇）
三 我们的异象该是构上时代的异象；今天我们要事奉神，就我们的异象必须是从创世记亚当的头一个异象，一路延伸到启示录里约翰终极的异象—创二9，启二一2。（2005年春季长老训练，第五篇；李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第三章，第五十一段*；李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第二章，第六十七段**）
四 圣经中管制的异象，乃是三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，为要以神圣的三一浸透他们，好产生并建造基督的身体，终极完成于新耶路撒冷—弗四4～6，启二一2、9～10。（2005年国殇节特会，第一篇；圣经恢复本，创一1注1**）
贰 我们的同心合意乃是在那借着时代职事而有之承继一切的时代异象里—徒一14，罗十五6，提前一12，徒二十24：（2005年国际华语特会，第五篇***）
一 主在祂的恢复里给我们的异象，乃是一切异象的终极完成─新耶路撒冷；在这终极完成里一切统统在内—启二一9～10。（2005年春季长老训练，第五篇；李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第三章，第八十段*）
二 今天我们能同心合意，因为我们只有一个异象，就是构上时代、承继一切的异象，也就是神永远经纶的异象—箴二九18上。（2005年春季长老训练，第五篇；李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第二章，第八十六段**；第八十三段）
三 历代以来有许多爱主、敬畏主的圣徒，但我们不能说他们都有构上他们那时代的异象—徒十五35～39，十八24～25，十九1～2，二一18～21。（2005年春季长老训练，第五篇；李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第三章，第五十二段*）
四 因着我们是在照着使徒独一教训之神永远经纶的属天异象之下，我们就能在神的一个职事里，在教训、（林前四17，七17，十六1，徒二42，罗十六17，提前一3～4，六3，弗四13～14、）实行、（林前十一16，十四34、）思想、（腓二2，四2，林前一10、）说话、（罗十五6、）素质、外表和彰显（启一11～12）上是一，好为着祂的一个行动，产生一个身体作祂的一个见证。（2005年国际华语特会，第五篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第一课，第十七段**；李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章，第二十二段**）
叁 我们既有今时代、终极的异象，就要紧紧跟随；我们绝不是跟随什么人，我们乃是跟随一个异象；跟从一个承继已往，构上时代而集其大成的异象；也就是神终极完成的异象—徒二十六19，启二一2，10。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第二篇）